漢書 · 傳 · 杜周傳
杜周,南陽杜衍人也
義縱爲南陽太守,以周爲爪牙,薦之張湯,爲廷尉史
使案邊失亡,所論殺甚多
奏事中意,任用,與減宣更爲中丞者十餘歲
周少言重遲,而內深次骨
宣爲左內史,周爲廷尉,其治大抵放張湯,而善候司
上所欲擠者,因而陷之;上所欲釋,久系待問而微見其冤狀
客有謂周曰:“君爲天下決平,不循三尺法,專以人主意指爲獄,獄者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著爲律,後主所是疏爲令;當時爲是,何古之法乎!”
至周爲廷尉,詔獄亦益多矣
二千石系者新故相因,不減百餘人
郡吏大府舉之延尉,一歲至千餘章
章大者連逮證案數百,小者數十人;遠者數千裏,近者數百里
會獄,吏因責如章告劾,不服,以掠笞定之
於是聞有逮證,皆亡匿
獄久者至更數赦十餘歲而相告言,大氐盡詆以不道,以上延尉及中都官,詔獄逮至六七萬人,吏所增加十有餘萬
週中廢,後爲執金吾,逐捕桑弘羊、衛皇后昆弟子刻深,上以爲盡力無私,遷爲御史大夫
始周爲廷史,有一馬,及久任事,列三公,而兩子夾河爲郡守,家訾累鉅萬矣
治皆酷暴,唯少子延年行寬厚雲
延年字幼公,亦明法律
昭帝初立,大將軍霍光秉政,以延年三公子,吏材有餘,補軍司空
始元四年,益州蠻夷反,延年以校尉將南陽士擊益州,還,爲諫大夫
左將軍上官桀父子與蓋主、燕王謀爲逆亂
假稻田使者燕倉知其謀,以告大司農楊敞
敝惶懼,移病,以語延年
延年以聞,桀等伏辜
延年封爲建平侯
延年本大將軍霍光吏,首發大奸,有忠節,由是擢爲太僕、右曹、給事中
光持刑罰嚴,延年輔之以寬
治燕王獄時,御史大夫桑弘羊子遷亡,過父故吏侯史吳
後遷捕得,伏法
會赦,侯史吳自出繫獄,廷尉王平與少府徐仁雜治反事,皆以爲桑遷坐父謀反而侯史吳臧之,非匿反者,乃匿爲隨者也
即以赦令除吳罪
後侍御史治實,以桑遷通經術,知父謀反而不諫爭,與反者身無異;侯史吳故三百石吏,首匿遷,不與庶人匿隨從者等,吳不得赦
奏請復治,劾廷尉、少府縱反者
少府徐仁即丞相車千秋女婿也,故千秋數爲侯史吳言
恐光不聽,千秋即召中二千石、博士會公車門,議問吳法
議者知大將軍指,皆執吳爲不道
明日,千秋封上衆議,光於是以千秋擅召中二千石以下,外內異言,遂下延尉平、少府仁獄
朝廷皆恐丞相坐之
延年乃奏記光爭,以爲“吏縱罪人,有常法,今更詆吳爲不道,恐於法深
又丞相素無所守持,而爲好言於下,盡其素行也
至擅召中二千石,甚無狀
延年愚,以爲丞相久故,及先帝用事,非有大故,不可棄也
間者民頗言獄深,吏爲峻詆,今丞相所議,又獄事也,如是以及丞相,恐不合衆心
羣下訁雚譁,庶人私議,流言四布,延年竊重將軍失此名於天下也!”光以廷尉、少府弄法輕重,皆論棄市,而不以及丞相,終與相竟
延年論議持平,合和朝廷,皆此類也
見國家承武帝奢侈師旅之後,數爲大將軍光言:“年歲比不登,流民未盡還,宜修孝文明政,示以儉約寬和,順天心,說民意,年歲宜應
”光納其言,舉賢良,議罷酒榷、鹽、鐵,皆自延年發之
吏民上書言便宜,有異,輒下延年平處復奏
言可官試者,至爲縣令,或丞相、御史除用,滿歲以狀聞,或抵其罪法,常與兩府及廷尉分章
昭帝末,寢疾,徵天下名醫,延年典領方藥
帝崩,昌邑王即位,廢,大將軍光、車騎將軍張安世與大臣議所立
時,宣帝養於掖廷,號皇曾孫,與延年中子佗相愛善,延年知曾孫德美,勸光、安世立焉
宣帝即位,褒賞大臣,延年以定策安宗廟,益戶二千三百,與始封所食邑凡四千三百戶
詔有司論定策功:大司馬大將軍光功德過太尉絳侯周勃;車騎將軍安世、丞相楊敞功比丞相陳平;前將軍韓增、御史大夫蔡誼功比潁陰侯灌嬰;太僕杜延年功比朱虛侯劉章;後將軍趙充國、大司農田延年、少府史樂成功比典客劉揭,皆封侯益土
延年爲人安和,備於諸事,久典朝政,上任信之,出即奉駕,入給事中,居九卿位十餘年,賞賜賂遺,訾數千萬
霍光薨後,子禹與宗族謀反,誅
上以延年霍氏舊人,欲退之,而丞相魏相奏延年素貴用事,官職多奸
遣吏考案,但得苑馬多死,官奴婢乏衣食,延年坐免官,削戶二千
後數月,復召拜爲北地太守
延年以故九卿外爲邊吏,治郡不進,上以璽書讓延年
延年乃選用良吏,捕擊豪強,郡中清靜
居歲餘,上使謁者賜延年璽書,黃金二千斤,徙爲西河太守,治甚有名
五鳳中,徵入爲御史大夫
延年居父官府,不敢當舊位,坐臥皆易其處
是時,四夷和,海內平,延年視事三歲,以老病乞骸骨,天子優之,使光祿大夫持節賜延年黃金百斤、酒,加致醫藥,延年遂稱病篤
賜安車駟馬,罷就第
後數月薨,諡曰敬侯,子緩嗣
緩少爲郎,本始中以校尉從蒲類將軍擊匈奴,還爲諫大夫,遷上谷都尉,雁門太守
父延年薨,徵視喪事,拜爲太常,治諸陵縣,每冬月封具獄日,常去酒省食,官屬稱其有恩
元帝初即位,谷貴民流,永光中西羌反,緩輒上書入錢、谷以助用,前後數百萬
緩六弟,五人至大官,少弟熊歷五郡二千石、三州牧刺史,有能名,唯中弟欽官不至而最知名
欽字子夏,少好經書,家富而目偏盲,故不好爲吏
茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽爲“盲杜子夏”以相別
欽惡以疾見詆,乃爲小冠,高廣財二寸,由是京師更謂欽爲“小冠杜子夏”,而鄴爲“大冠杜子夏”雲
時,帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助
鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知欽能,奏請欽爲大將軍軍武庫令
職閒無事,欽所好也
欽爲人深博有謀
自上爲太子時,以好色聞,及即位,皇太后詔採良家女
欽因是說大將軍鳳曰:“禮壹娶九女,所以極陽數,廣嗣重祖也;必鄉舉求窈窕,不問華色,所以助德理內也;娣侄雖缺不復補,所以養壽塞爭也
故后妃有貞淑之行,則胤嗣有賢聖之君;制度有威儀之節,則人君有壽考之福
廢而不由,則女德不厭;女德不厭,則壽命不究於高年
《書》雲:‘或四三年’,言失欲之生害也
男子五十,好色未衰;婦人四十,容貌改前
以改前之容侍於未衰之年,而不以禮爲制,則其原不可救而後徠異態;後徠異態,則正後自疑而支庶有間適之心
是以晉獻被納讒之謗,申生蒙無罪之辜
今聖主富於春秋,未有適嗣,方鄉術入學,未親后妃之議
將軍輔政,宜因始初之隆,建九女之制,詳擇有行義之家,求淑女之質,毋必有色聲音技能,爲萬世大法
夫少,戒之在色,《小卞》之作,可爲寒心
唯將軍常以爲憂
”
鳳白之太后,太后以爲故事無有
欽復重言:“《詩》雲:‘殷監不遠,在夏后氏之世’
刺戒者至迫近,而省聽者常怠忽,可不慎哉!前言九女,略陳其禍福,甚可悼懼,竊恐將軍不深留意
后妃之制,夭壽治亂存亡之端也
跡三代之季世,覽宗、宣之饗國,察近屬之符驗,禍敗曷常不由女德?是以佩玉晏鳴,《關雎》嘆之,知好色之伐性短年,離制度之生無厭,天下將蒙化,陵夷而成俗也
故詠淑女,幾以配上,忠孝之篤,仁厚之作也
夫君親壽尊,國家治安,誠臣子至願,所當勉之也
《易》曰:‘正其本,萬物理
’凡事論有疑未可立行者,求之往古則典刑無,考之來今則吉凶同,卒搖易之則民心惑,若是者誠難施也
今九女之制,合於往古,無害於今,不逆於民心,至易行也,行之至有福也,將軍輔政而不蚤定,非天下之所望也
唯將軍信臣子之願,念《關雎》之思,逮委政之隆,及始初清明,爲漢家建無窮之基,誠難以忽,不可以遴
”鳳不能自立法度,循故事而已
會皇太后女弟司馬君力與欽兄子私通,事上聞,欽慚懼,乞骸骨去
後有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽侯樑放舉欽
欽上對曰:“陛下畏天命,悼變異,延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也
臣欽愚戇,經術淺薄,不足以奉大對
臣聞日蝕、地震,陽微陰盛也
臣者,君之陰也;子者,父之陰也;妻者,夫之陰也;夷狄者,中國之陰也
《春秋》日蝕三十六,地震五,或夷狄侵中國,或政權在臣下,或婦乘夫,或臣子背君父,事雖不同,其類一也
臣竊觀人事以考變異,則本朝大臣無不自安之人,外戚親屬無乖刺之心,關東諸侯無強大之國,三垂蠻夷無逆理之節;殆爲後宮
何以言之?日以戊申蝕
時加未
戊未,土也
土者,中宮之部也
其夜地震未央宮殿中,此必適妾將有爭寵相害而爲患者,唯陛下深戒之
變感以類相應,人事失於下,變象見於上
能應之以德,則異咎消亡;不能應之以善,則禍敗至
高宗遭雊雉之戒,飭己正事,享百年之壽,殷道復興,要在所以應之
應之非誠不立,非信不行
宋景公,小國之諸侯耳,有不忍移禍之誠,出人君之言三,熒惑爲之退舍
以陛下聖明,內推至誠,深思天變,何應而不感?何搖而不動?孔子曰:‘仁遠乎哉!’唯陛下正後妾,抑女寵,防奢泰,去佚遊,躬節儉,親萬事,數御安車,由輦道,親二宮之饔膳,致晨昏之定省
如此,即堯、舜不足與比隆,咎異何足消滅?如不留聽於庶事,不論材而授位,殫天下之財以奉淫侈,匱萬姓之力以從耳目,近諂諛之人而遠公方,信讒賊之臣以誅忠良,賢俊失在巖穴,大臣怨於不以,雖無變異、社稷之憂也
天下至大,萬事至衆,祖業至重,誠不可以佚豫爲,不可以奢泰持也
唯陛下忍無益之慾,以全衆庶之命
臣欽愚戇,言不足採
”
其夏,上盡召直言之士詣白虎殿對策,策曰:“天地之道何貴?王者之法何如?《六經》之義何上?人之行何先?取人之術何以?當世之治何務?各以經對
”
欽對曰:“臣聞天道貴信,地道貴貞;不信不貞,萬物不生
生,天地之所貴也
王者承天地之所生,理而成之,昆蟲草木靡不得其所
王者法天地,非仁無以廣施,非義無以正身;克己就義,恕以及人,《六經》之所上也
不孝,則事君不忠,蒞官不敬,戰陳無勇,朋友不信
孔子曰:‘孝無終始,而患不及者,未之有也
’孝,人行之所先也
觀本行於鄉黨,考功能於官職,達觀其所舉,富觀其所予,窮觀其所不爲,乏觀其所不取,近觀其所爲主,遠觀其所主
孔子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?’取人之術也
殷因於夏尚質,周因於殷尚文,今漢家承周、秦之敝,宜抑文尚質,廢奢長儉,表實去僞
孔子曰‘惡紫之奪朱’,當世治之所務也
臣竊有所憂,言之則拂心逆指,不言則漸日長,爲禍不細,然小臣不敢廢道而求從,違忠而耦意
臣聞玩色無厭,必生好憎之心;好憎之心生,則愛寵偏於一人;愛寵偏於一人,則繼嗣之路不廣,而嫉妒之心興矣
如此,則匹婦之說,不可勝也
唯陛下純德普施,無慾是從,此則衆庶鹹說,繼嗣日廣,而海內長安
萬事之是非何足備言!”
欽以前事病,賜帛罷,後爲議郎,復以病免
徵詣大將軍莫府,國家政謀,鳳常與欽慮之
數稱達名士王駿、韋安世、王延世等,救解馮野王、王尊、胡常之罪過,及繼功臣絕世,填撫四夷,當世善政,多出於欽者
見鳳專政泰重,戒之曰:“昔周公身有至聖之德,屬有叔父之親,而成王有獨見之明,無信讒之聽,然管、蔡流言而周公懼
穰侯,昭王之舅也,權重於秦,威震鄰敵,有旦莫偃伏之愛,心不介然有間,然范雎起徒步,由異國,無雅信,開一朝之說,而穰侯就封
及近者武安侯之見退,三事之跡,相去各數百歲,若合符節,甚不可不察
願將軍由周公之謙懼,損穰侯之威,放武安之慾,毋使范雎之徒得間其說
”
頃之,復日蝕,京兆尹王章上封事求見,果言鳳專權蔽主之過,宜廢勿用,以應天變
於是天子感悟,召見章,與議,欲退鳳
鳳甚憂懼,欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀
太后涕泣爲不食
上少而親倚鳳,亦不忍廢,復起鳳就位
鳳心慚,稱病篤,欲遂退
欽復說之曰:“將軍深悼輔政十年,變異不已,故乞骸骨,歸咎於身,刻己自責,至誠動衆,愚知莫不感傷
雖然,是無屬之臣,執進退之分,絜其去就之節者耳,非主上所以待將軍,非將軍所以報主上也
昔周公雖老,猶在京師,明不離成周,示不忘王室也
仲山父異姓之臣,無親於宣,就封於齊,猶嘆息永懷,宿夜徘徊,不忍遠去,況將軍之於主上,主上之與將軍哉!夫欲天下治安變異之意,莫有將軍,主上照然知之,故攀援不遣,《書》稱‘公毋困我!’唯將軍不爲四國流言自疑於成王,以固至忠
”鳳復起視事
上令尚書劾奏京兆尹章,章死詔獄
語在《元后傳》
章既死,衆庶冤之,以譏朝廷
欽欲救其過,復說鳳曰:“京兆尹章所坐事密,吏民見章素好言事,以爲不坐官職,疑其以日蝕見對有所言也
假令章內有所犯,雖陷正法,事不暴揚,自京師不曉,況於遠方
恐天下不知章實有罪,而以爲坐言事也
如是,塞爭引之原,損寬明之德
欽愚以爲宜因章事舉直言極諫,並見郎從官展盡其章,加於往前,以明示四方,使天下鹹知主上聖明,不以言罪下也
若此,則流言消釋,疑惑著明
”鳳白行其策
欽之補過將美,皆此類也
優遊不仕,以壽終
欽子及昆弟支屬至二千石者且十人
欽兄緩前免太常,以列侯奉朝請,成帝時乃薨,子業嗣
業有材能,以列侯選,復爲太常
數言得失,不事權貴,與丞相翟方進、衛尉定陵侯淳于長不平
後業坐法免官,復爲函谷關都尉
會定陵侯長有罪,當就國,長舅紅陽侯立與業書曰:“誠哀老姊垂白,隨無狀子出關,願勿複用前事相侵
”定陵侯既出關,伏罪復發,下洛陽獄
丞相史搜得紅陽侯書,奏業聽請,不敬,坐免就國
其春,丞相方進薨,業上書言:“方進本與長深結厚,更相稱薦,長陷大惡,獨得不坐,苟慾障塞前過,不爲陛下廣持平例,又無恐懼之心,反因時信其邪辟,報睚眥怨
故事,大逆朋友坐免官,無歸故郡者,今坐長者歸故郡,已深一等;紅陽侯立坐子受長貨賂故就國耳,非大逆也,而方進復奏立黨友後將軍朱博、鉅鹿太守孫宏、故少府陳鹹,皆免官,歸鹹故郡
刑罰無平,在方進之筆端,衆庶莫不疑惑,皆言孫宏不與紅陽侯相愛
宏前爲中丞時,方進爲御史大夫,舉掾隆可侍御史,宏奉隆前奉使欺謾,不宜執法近侍,方進以此怨宏
又方進爲京兆尹時,陳鹹爲少府,在九卿高弟,陛下所自知也
方進素與司直師丹相善,臨御史大夫缺,使丹奏鹹爲奸利,請案驗,卒不能有所得,而方進果自得御史大夫
爲丞相,即時詆欺,奏免鹹,復因紅陽侯事歸鹹故郡
衆人皆言國家假方進權太甚
案師丹行能無異,及光祿勳許商被病殘人,皆但以附從方進,嘗獲尊官
丹前親薦邑子丞相史能使巫下神,爲國求福,幾獲大利
幸賴陛下至明,遣使者毛莫如先考驗,卒得其奸,皆坐死
假令丹知而白之,此誣罔罪也;不知而白之,是背經術惑左道也:二者皆在大辟,重於朱博、孫宏、陳鹹所坐
方進終不舉白,專作威福,阿黨所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲無所畏忌,欲以薰轑天下
天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股慄
威權泰盛而不忠信,非所以安國家也
今聞方進卒病死,不以尉示天下,反覆賞賜厚葬,唯陛下深思往事,以戒來今
”
會成帝崩,哀帝即位,業覆上書言:“王氏世權日久,朝無骨鯁之臣,宗室諸侯微弱,與繫囚無異,自佐史以上至於大吏皆權臣之黨
曲陽侯根前爲三公輔政,知趙昭儀殺皇子,不輒白奏,反與趙氏比周,恣意妄行,譖訴故許後,被加以非罪,誅破諸許族,敗元帝外家
內嫉妒同產兄姊紅陽侯立及淳于氏,皆老被放棄
新喋血京師,威權可畏
高陽侯薛宣有不養母之名,安昌侯張禹奸人之雄,惑亂朝廷,使先帝負謗於海內,尤不可不慎
陛下初即位,謙讓未皇,孤獨特立,莫可據杖,權臣易世,意若探湯
宜蚤以義割恩,安百姓心
竊見朱博忠信勇猛,材略不世出,誠國家雄俊之寶臣也,宜徵博置左右,以填天下
此人在朝,則陛下可高枕而臥矣
昔諸呂欲危劉氏,賴有高祖遺臣周勃、陳平尚存,不者,幾爲奸臣笑
”
業又言宜爲恭王立廟京師,以章孝道
時,高昌侯董宏亦言宜尊帝母定陶王丁後爲帝太后
大司空師丹等劾宏誤朝不道,坐免爲庶人,業覆上書訟宏
前後所言皆合指施行,朱博果見拔用
業由是徵,復爲太常
歲餘,左遷上黨都尉
會司隸奏業爲太常選舉不實,業坐免官,復就國
哀帝崩,王莽秉政,諸前議立廟尊號者皆免,徙合浦
業以前罷黜,故見闊略,憂恐,發病死
業成帝初尚帝妹潁邑公主,主無子,薨,業家上書求還京師與主合葬,不許,而賜諡曰荒侯,傳子至孫絕
初,杜周武帝時徙茂陵,至延年徙杜陵雲
贊曰:張湯、杜周並起文墨小吏,致位三公,列於酷吏
而俱有良子,德器自過,爵位尊顯,繼世立朝,相與提衡,至於建武,杜氏爵乃獨絕,跡其福祚、元功儒林之後莫能及也
自謂唐杜苗裔,豈其然乎?及欽浮沉當世,好謀而成,以建始之初深陳女戒,終如其言,庶幾乎《關雎》之見微,非夫浮華博習之徒所能規也
業因勢而抵陒,稱朱博,毀師丹,愛憎之議可不畏哉!
義縱爲南陽太守,以周爲爪牙,薦之張湯,爲廷尉史
使案邊失亡,所論殺甚多
奏事中意,任用,與減宣更爲中丞者十餘歲
周少言重遲,而內深次骨
宣爲左內史,周爲廷尉,其治大抵放張湯,而善候司
上所欲擠者,因而陷之;上所欲釋,久系待問而微見其冤狀
客有謂周曰:“君爲天下決平,不循三尺法,專以人主意指爲獄,獄者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著爲律,後主所是疏爲令;當時爲是,何古之法乎!”
至周爲廷尉,詔獄亦益多矣
二千石系者新故相因,不減百餘人
郡吏大府舉之延尉,一歲至千餘章
章大者連逮證案數百,小者數十人;遠者數千裏,近者數百里
會獄,吏因責如章告劾,不服,以掠笞定之
於是聞有逮證,皆亡匿
獄久者至更數赦十餘歲而相告言,大氐盡詆以不道,以上延尉及中都官,詔獄逮至六七萬人,吏所增加十有餘萬
週中廢,後爲執金吾,逐捕桑弘羊、衛皇后昆弟子刻深,上以爲盡力無私,遷爲御史大夫
始周爲廷史,有一馬,及久任事,列三公,而兩子夾河爲郡守,家訾累鉅萬矣
治皆酷暴,唯少子延年行寬厚雲
延年字幼公,亦明法律
昭帝初立,大將軍霍光秉政,以延年三公子,吏材有餘,補軍司空
始元四年,益州蠻夷反,延年以校尉將南陽士擊益州,還,爲諫大夫
左將軍上官桀父子與蓋主、燕王謀爲逆亂
假稻田使者燕倉知其謀,以告大司農楊敞
敝惶懼,移病,以語延年
延年以聞,桀等伏辜
延年封爲建平侯
延年本大將軍霍光吏,首發大奸,有忠節,由是擢爲太僕、右曹、給事中
光持刑罰嚴,延年輔之以寬
治燕王獄時,御史大夫桑弘羊子遷亡,過父故吏侯史吳
後遷捕得,伏法
會赦,侯史吳自出繫獄,廷尉王平與少府徐仁雜治反事,皆以爲桑遷坐父謀反而侯史吳臧之,非匿反者,乃匿爲隨者也
即以赦令除吳罪
後侍御史治實,以桑遷通經術,知父謀反而不諫爭,與反者身無異;侯史吳故三百石吏,首匿遷,不與庶人匿隨從者等,吳不得赦
奏請復治,劾廷尉、少府縱反者
少府徐仁即丞相車千秋女婿也,故千秋數爲侯史吳言
恐光不聽,千秋即召中二千石、博士會公車門,議問吳法
議者知大將軍指,皆執吳爲不道
明日,千秋封上衆議,光於是以千秋擅召中二千石以下,外內異言,遂下延尉平、少府仁獄
朝廷皆恐丞相坐之
延年乃奏記光爭,以爲“吏縱罪人,有常法,今更詆吳爲不道,恐於法深
又丞相素無所守持,而爲好言於下,盡其素行也
至擅召中二千石,甚無狀
延年愚,以爲丞相久故,及先帝用事,非有大故,不可棄也
間者民頗言獄深,吏爲峻詆,今丞相所議,又獄事也,如是以及丞相,恐不合衆心
羣下訁雚譁,庶人私議,流言四布,延年竊重將軍失此名於天下也!”光以廷尉、少府弄法輕重,皆論棄市,而不以及丞相,終與相竟
延年論議持平,合和朝廷,皆此類也
見國家承武帝奢侈師旅之後,數爲大將軍光言:“年歲比不登,流民未盡還,宜修孝文明政,示以儉約寬和,順天心,說民意,年歲宜應
”光納其言,舉賢良,議罷酒榷、鹽、鐵,皆自延年發之
吏民上書言便宜,有異,輒下延年平處復奏
言可官試者,至爲縣令,或丞相、御史除用,滿歲以狀聞,或抵其罪法,常與兩府及廷尉分章
昭帝末,寢疾,徵天下名醫,延年典領方藥
帝崩,昌邑王即位,廢,大將軍光、車騎將軍張安世與大臣議所立
時,宣帝養於掖廷,號皇曾孫,與延年中子佗相愛善,延年知曾孫德美,勸光、安世立焉
宣帝即位,褒賞大臣,延年以定策安宗廟,益戶二千三百,與始封所食邑凡四千三百戶
詔有司論定策功:大司馬大將軍光功德過太尉絳侯周勃;車騎將軍安世、丞相楊敞功比丞相陳平;前將軍韓增、御史大夫蔡誼功比潁陰侯灌嬰;太僕杜延年功比朱虛侯劉章;後將軍趙充國、大司農田延年、少府史樂成功比典客劉揭,皆封侯益土
延年爲人安和,備於諸事,久典朝政,上任信之,出即奉駕,入給事中,居九卿位十餘年,賞賜賂遺,訾數千萬
霍光薨後,子禹與宗族謀反,誅
上以延年霍氏舊人,欲退之,而丞相魏相奏延年素貴用事,官職多奸
遣吏考案,但得苑馬多死,官奴婢乏衣食,延年坐免官,削戶二千
後數月,復召拜爲北地太守
延年以故九卿外爲邊吏,治郡不進,上以璽書讓延年
延年乃選用良吏,捕擊豪強,郡中清靜
居歲餘,上使謁者賜延年璽書,黃金二千斤,徙爲西河太守,治甚有名
五鳳中,徵入爲御史大夫
延年居父官府,不敢當舊位,坐臥皆易其處
是時,四夷和,海內平,延年視事三歲,以老病乞骸骨,天子優之,使光祿大夫持節賜延年黃金百斤、酒,加致醫藥,延年遂稱病篤
賜安車駟馬,罷就第
後數月薨,諡曰敬侯,子緩嗣
緩少爲郎,本始中以校尉從蒲類將軍擊匈奴,還爲諫大夫,遷上谷都尉,雁門太守
父延年薨,徵視喪事,拜爲太常,治諸陵縣,每冬月封具獄日,常去酒省食,官屬稱其有恩
元帝初即位,谷貴民流,永光中西羌反,緩輒上書入錢、谷以助用,前後數百萬
緩六弟,五人至大官,少弟熊歷五郡二千石、三州牧刺史,有能名,唯中弟欽官不至而最知名
欽字子夏,少好經書,家富而目偏盲,故不好爲吏
茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽爲“盲杜子夏”以相別
欽惡以疾見詆,乃爲小冠,高廣財二寸,由是京師更謂欽爲“小冠杜子夏”,而鄴爲“大冠杜子夏”雲
時,帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助
鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知欽能,奏請欽爲大將軍軍武庫令
職閒無事,欽所好也
欽爲人深博有謀
自上爲太子時,以好色聞,及即位,皇太后詔採良家女
欽因是說大將軍鳳曰:“禮壹娶九女,所以極陽數,廣嗣重祖也;必鄉舉求窈窕,不問華色,所以助德理內也;娣侄雖缺不復補,所以養壽塞爭也
故后妃有貞淑之行,則胤嗣有賢聖之君;制度有威儀之節,則人君有壽考之福
廢而不由,則女德不厭;女德不厭,則壽命不究於高年
《書》雲:‘或四三年’,言失欲之生害也
男子五十,好色未衰;婦人四十,容貌改前
以改前之容侍於未衰之年,而不以禮爲制,則其原不可救而後徠異態;後徠異態,則正後自疑而支庶有間適之心
是以晉獻被納讒之謗,申生蒙無罪之辜
今聖主富於春秋,未有適嗣,方鄉術入學,未親后妃之議
將軍輔政,宜因始初之隆,建九女之制,詳擇有行義之家,求淑女之質,毋必有色聲音技能,爲萬世大法
夫少,戒之在色,《小卞》之作,可爲寒心
唯將軍常以爲憂
”
鳳白之太后,太后以爲故事無有
欽復重言:“《詩》雲:‘殷監不遠,在夏后氏之世’
刺戒者至迫近,而省聽者常怠忽,可不慎哉!前言九女,略陳其禍福,甚可悼懼,竊恐將軍不深留意
后妃之制,夭壽治亂存亡之端也
跡三代之季世,覽宗、宣之饗國,察近屬之符驗,禍敗曷常不由女德?是以佩玉晏鳴,《關雎》嘆之,知好色之伐性短年,離制度之生無厭,天下將蒙化,陵夷而成俗也
故詠淑女,幾以配上,忠孝之篤,仁厚之作也
夫君親壽尊,國家治安,誠臣子至願,所當勉之也
《易》曰:‘正其本,萬物理
’凡事論有疑未可立行者,求之往古則典刑無,考之來今則吉凶同,卒搖易之則民心惑,若是者誠難施也
今九女之制,合於往古,無害於今,不逆於民心,至易行也,行之至有福也,將軍輔政而不蚤定,非天下之所望也
唯將軍信臣子之願,念《關雎》之思,逮委政之隆,及始初清明,爲漢家建無窮之基,誠難以忽,不可以遴
”鳳不能自立法度,循故事而已
會皇太后女弟司馬君力與欽兄子私通,事上聞,欽慚懼,乞骸骨去
後有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽侯樑放舉欽
欽上對曰:“陛下畏天命,悼變異,延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也
臣欽愚戇,經術淺薄,不足以奉大對
臣聞日蝕、地震,陽微陰盛也
臣者,君之陰也;子者,父之陰也;妻者,夫之陰也;夷狄者,中國之陰也
《春秋》日蝕三十六,地震五,或夷狄侵中國,或政權在臣下,或婦乘夫,或臣子背君父,事雖不同,其類一也
臣竊觀人事以考變異,則本朝大臣無不自安之人,外戚親屬無乖刺之心,關東諸侯無強大之國,三垂蠻夷無逆理之節;殆爲後宮
何以言之?日以戊申蝕
時加未
戊未,土也
土者,中宮之部也
其夜地震未央宮殿中,此必適妾將有爭寵相害而爲患者,唯陛下深戒之
變感以類相應,人事失於下,變象見於上
能應之以德,則異咎消亡;不能應之以善,則禍敗至
高宗遭雊雉之戒,飭己正事,享百年之壽,殷道復興,要在所以應之
應之非誠不立,非信不行
宋景公,小國之諸侯耳,有不忍移禍之誠,出人君之言三,熒惑爲之退舍
以陛下聖明,內推至誠,深思天變,何應而不感?何搖而不動?孔子曰:‘仁遠乎哉!’唯陛下正後妾,抑女寵,防奢泰,去佚遊,躬節儉,親萬事,數御安車,由輦道,親二宮之饔膳,致晨昏之定省
如此,即堯、舜不足與比隆,咎異何足消滅?如不留聽於庶事,不論材而授位,殫天下之財以奉淫侈,匱萬姓之力以從耳目,近諂諛之人而遠公方,信讒賊之臣以誅忠良,賢俊失在巖穴,大臣怨於不以,雖無變異、社稷之憂也
天下至大,萬事至衆,祖業至重,誠不可以佚豫爲,不可以奢泰持也
唯陛下忍無益之慾,以全衆庶之命
臣欽愚戇,言不足採
”
其夏,上盡召直言之士詣白虎殿對策,策曰:“天地之道何貴?王者之法何如?《六經》之義何上?人之行何先?取人之術何以?當世之治何務?各以經對
”
欽對曰:“臣聞天道貴信,地道貴貞;不信不貞,萬物不生
生,天地之所貴也
王者承天地之所生,理而成之,昆蟲草木靡不得其所
王者法天地,非仁無以廣施,非義無以正身;克己就義,恕以及人,《六經》之所上也
不孝,則事君不忠,蒞官不敬,戰陳無勇,朋友不信
孔子曰:‘孝無終始,而患不及者,未之有也
’孝,人行之所先也
觀本行於鄉黨,考功能於官職,達觀其所舉,富觀其所予,窮觀其所不爲,乏觀其所不取,近觀其所爲主,遠觀其所主
孔子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?’取人之術也
殷因於夏尚質,周因於殷尚文,今漢家承周、秦之敝,宜抑文尚質,廢奢長儉,表實去僞
孔子曰‘惡紫之奪朱’,當世治之所務也
臣竊有所憂,言之則拂心逆指,不言則漸日長,爲禍不細,然小臣不敢廢道而求從,違忠而耦意
臣聞玩色無厭,必生好憎之心;好憎之心生,則愛寵偏於一人;愛寵偏於一人,則繼嗣之路不廣,而嫉妒之心興矣
如此,則匹婦之說,不可勝也
唯陛下純德普施,無慾是從,此則衆庶鹹說,繼嗣日廣,而海內長安
萬事之是非何足備言!”
欽以前事病,賜帛罷,後爲議郎,復以病免
徵詣大將軍莫府,國家政謀,鳳常與欽慮之
數稱達名士王駿、韋安世、王延世等,救解馮野王、王尊、胡常之罪過,及繼功臣絕世,填撫四夷,當世善政,多出於欽者
見鳳專政泰重,戒之曰:“昔周公身有至聖之德,屬有叔父之親,而成王有獨見之明,無信讒之聽,然管、蔡流言而周公懼
穰侯,昭王之舅也,權重於秦,威震鄰敵,有旦莫偃伏之愛,心不介然有間,然范雎起徒步,由異國,無雅信,開一朝之說,而穰侯就封
及近者武安侯之見退,三事之跡,相去各數百歲,若合符節,甚不可不察
願將軍由周公之謙懼,損穰侯之威,放武安之慾,毋使范雎之徒得間其說
”
頃之,復日蝕,京兆尹王章上封事求見,果言鳳專權蔽主之過,宜廢勿用,以應天變
於是天子感悟,召見章,與議,欲退鳳
鳳甚憂懼,欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀
太后涕泣爲不食
上少而親倚鳳,亦不忍廢,復起鳳就位
鳳心慚,稱病篤,欲遂退
欽復說之曰:“將軍深悼輔政十年,變異不已,故乞骸骨,歸咎於身,刻己自責,至誠動衆,愚知莫不感傷
雖然,是無屬之臣,執進退之分,絜其去就之節者耳,非主上所以待將軍,非將軍所以報主上也
昔周公雖老,猶在京師,明不離成周,示不忘王室也
仲山父異姓之臣,無親於宣,就封於齊,猶嘆息永懷,宿夜徘徊,不忍遠去,況將軍之於主上,主上之與將軍哉!夫欲天下治安變異之意,莫有將軍,主上照然知之,故攀援不遣,《書》稱‘公毋困我!’唯將軍不爲四國流言自疑於成王,以固至忠
”鳳復起視事
上令尚書劾奏京兆尹章,章死詔獄
語在《元后傳》
章既死,衆庶冤之,以譏朝廷
欽欲救其過,復說鳳曰:“京兆尹章所坐事密,吏民見章素好言事,以爲不坐官職,疑其以日蝕見對有所言也
假令章內有所犯,雖陷正法,事不暴揚,自京師不曉,況於遠方
恐天下不知章實有罪,而以爲坐言事也
如是,塞爭引之原,損寬明之德
欽愚以爲宜因章事舉直言極諫,並見郎從官展盡其章,加於往前,以明示四方,使天下鹹知主上聖明,不以言罪下也
若此,則流言消釋,疑惑著明
”鳳白行其策
欽之補過將美,皆此類也
優遊不仕,以壽終
欽子及昆弟支屬至二千石者且十人
欽兄緩前免太常,以列侯奉朝請,成帝時乃薨,子業嗣
業有材能,以列侯選,復爲太常
數言得失,不事權貴,與丞相翟方進、衛尉定陵侯淳于長不平
後業坐法免官,復爲函谷關都尉
會定陵侯長有罪,當就國,長舅紅陽侯立與業書曰:“誠哀老姊垂白,隨無狀子出關,願勿複用前事相侵
”定陵侯既出關,伏罪復發,下洛陽獄
丞相史搜得紅陽侯書,奏業聽請,不敬,坐免就國
其春,丞相方進薨,業上書言:“方進本與長深結厚,更相稱薦,長陷大惡,獨得不坐,苟慾障塞前過,不爲陛下廣持平例,又無恐懼之心,反因時信其邪辟,報睚眥怨
故事,大逆朋友坐免官,無歸故郡者,今坐長者歸故郡,已深一等;紅陽侯立坐子受長貨賂故就國耳,非大逆也,而方進復奏立黨友後將軍朱博、鉅鹿太守孫宏、故少府陳鹹,皆免官,歸鹹故郡
刑罰無平,在方進之筆端,衆庶莫不疑惑,皆言孫宏不與紅陽侯相愛
宏前爲中丞時,方進爲御史大夫,舉掾隆可侍御史,宏奉隆前奉使欺謾,不宜執法近侍,方進以此怨宏
又方進爲京兆尹時,陳鹹爲少府,在九卿高弟,陛下所自知也
方進素與司直師丹相善,臨御史大夫缺,使丹奏鹹爲奸利,請案驗,卒不能有所得,而方進果自得御史大夫
爲丞相,即時詆欺,奏免鹹,復因紅陽侯事歸鹹故郡
衆人皆言國家假方進權太甚
案師丹行能無異,及光祿勳許商被病殘人,皆但以附從方進,嘗獲尊官
丹前親薦邑子丞相史能使巫下神,爲國求福,幾獲大利
幸賴陛下至明,遣使者毛莫如先考驗,卒得其奸,皆坐死
假令丹知而白之,此誣罔罪也;不知而白之,是背經術惑左道也:二者皆在大辟,重於朱博、孫宏、陳鹹所坐
方進終不舉白,專作威福,阿黨所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲無所畏忌,欲以薰轑天下
天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股慄
威權泰盛而不忠信,非所以安國家也
今聞方進卒病死,不以尉示天下,反覆賞賜厚葬,唯陛下深思往事,以戒來今
”
會成帝崩,哀帝即位,業覆上書言:“王氏世權日久,朝無骨鯁之臣,宗室諸侯微弱,與繫囚無異,自佐史以上至於大吏皆權臣之黨
曲陽侯根前爲三公輔政,知趙昭儀殺皇子,不輒白奏,反與趙氏比周,恣意妄行,譖訴故許後,被加以非罪,誅破諸許族,敗元帝外家
內嫉妒同產兄姊紅陽侯立及淳于氏,皆老被放棄
新喋血京師,威權可畏
高陽侯薛宣有不養母之名,安昌侯張禹奸人之雄,惑亂朝廷,使先帝負謗於海內,尤不可不慎
陛下初即位,謙讓未皇,孤獨特立,莫可據杖,權臣易世,意若探湯
宜蚤以義割恩,安百姓心
竊見朱博忠信勇猛,材略不世出,誠國家雄俊之寶臣也,宜徵博置左右,以填天下
此人在朝,則陛下可高枕而臥矣
昔諸呂欲危劉氏,賴有高祖遺臣周勃、陳平尚存,不者,幾爲奸臣笑
”
業又言宜爲恭王立廟京師,以章孝道
時,高昌侯董宏亦言宜尊帝母定陶王丁後爲帝太后
大司空師丹等劾宏誤朝不道,坐免爲庶人,業覆上書訟宏
前後所言皆合指施行,朱博果見拔用
業由是徵,復爲太常
歲餘,左遷上黨都尉
會司隸奏業爲太常選舉不實,業坐免官,復就國
哀帝崩,王莽秉政,諸前議立廟尊號者皆免,徙合浦
業以前罷黜,故見闊略,憂恐,發病死
業成帝初尚帝妹潁邑公主,主無子,薨,業家上書求還京師與主合葬,不許,而賜諡曰荒侯,傳子至孫絕
初,杜周武帝時徙茂陵,至延年徙杜陵雲
贊曰:張湯、杜周並起文墨小吏,致位三公,列於酷吏
而俱有良子,德器自過,爵位尊顯,繼世立朝,相與提衡,至於建武,杜氏爵乃獨絕,跡其福祚、元功儒林之後莫能及也
自謂唐杜苗裔,豈其然乎?及欽浮沉當世,好謀而成,以建始之初深陳女戒,終如其言,庶幾乎《關雎》之見微,非夫浮華博習之徒所能規也
業因勢而抵陒,稱朱博,毀師丹,愛憎之議可不畏哉!
暫無
暫無
暫無