自古受命及中興之君，必興滅繼絕，修廢舉逸，然後天下歸仁，四方之政行焉
傳稱武王克殷，追存賢聖，至乎不及下車
世代雖殊，其揆一也
高帝撥亂誅暴，庶事草創，日不暇給，然猶修祀六國，求聘四皓，過魏則寵無忌之墓，適趙則封樂毅之後
及其行賞而授位也，爵以功爲先後，宮用能爲次序
後嗣共己遵業，舊臣繼踵居位
至乎孝武，元功宿將略盡
會上亦興文學，進拔幽隱，公孫弘自海瀕而登宰相，於是寵以列侯之爵
又疇諮前代，詢問耆老，初得周後，復加爵、邑
自是之後，宰相畢侯矣
元、成之間，晚得殷世，以備賓位
漢興，外戚與定天下，侯者二人
故誓曰：“非劉氏不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共誅之
”是以高後欲王諸呂，王陵廷爭；孝景將侯王氏，修侯犯色
卒用廢黜
是後薄昭、竇嬰、上官、衛、霍之侯，以功受爵
其餘後父據《春秋》褒紀之義，帝舅緣《大雅》申伯之意，浸廣博矣
是以別而敘之
【表略】