《赤壁賦》是北宋文學家東坡創作的一篇賦，作於宋神宗元豐五年貶謫黃州（今湖北黃岡）時。本篇文字以臺北國立故宮博物院所藏東坡眞跡爲正。 此賦記敍了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感，以作者的主觀感受爲綫索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。全賦在布局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思，情韻深致、理意透闢，在中國文學上有著很高的文學地位，幷對之後的賦、散文、詩産生了重大影響。

壬戌（rénxū）：元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀年，該年爲壬戌年。 既望：農曆毎月十六。農曆毎月十五日爲望日，十六日爲既望。 徐：緩緩地。 興：起。 屬（zhǔ）：傾注，引申爲勸酒。 明月之詩：指《詩經·陳風·月出》。 窈窕（yǎotiǎo）之章：《陳風·月出》詩首章爲：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。”“窈糾”同“窈窕”。 少焉：一會兒。 裴回：意同“徘徊”。此處蘇軾墨跡原作“裴回”，非教科書所寫的“徘徊”。 斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。 白露：白茫茫的水氣。 橫江：橫貫江面。 “縱一葦之所如，陵萬頃之茫然”句：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱，任憑。一葦，喻極小的船。《詩經·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭（航）之。”如，往。凌，越過。萬頃，極爲寬闊的江面。 茫然：曠遠的樣子。 憑虛御風：乘風騰空而遨遊。虛，太空。憑虛，凌空；御，駕御。教科書中作「馮虛」，實誤，東坡真跡為「憑虛」二字，「馮虛」版本系傳抄過程中心字底脫落所致。 遺世：離開塵世。 羽化：傳說成仙的人能像長了翅膀一樣飛昇。 登仙：登上仙境。 扣舷（xián）：敲打着船邊，指打節拍。 桂棹（zhào）蘭槳：桂樹做的棹，蘭木做的槳。 空明：月亮倒映水中的澄明之色。 溯：逆流而上。 流光：在水波上閃動的月光。 渺渺：悠遠的樣子。 余懷：教科書中作「予懷」，實誤，東坡自書原跡為「余懷」，可見「予懷」版本是編書者失誤不察所致。 美人：喻心中美好的理想或好的君王。 倚歌：按照歌曲的聲調節拍。 和：同聲相應，唱和。 怨：哀怨。 慕：眷戀。 餘音：尾聲。 嫋嫋（niǎo）：形容聲音婉轉悠長。 縷：細絲。 幽壑：深谷，這裏指深淵。此句意謂：潛藏在深淵裏的蛟龍爲之起舞。 嫠（lí）婦：寡婦。唐·白樂天《琵琶行》寫孤居商人妻云：“去來江口守空船，繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。”這裏化用其事。 愀（qiǎo）然：容色改變的樣子。 正襟危坐：整理衣襟，（嚴肅地）端坐着。 何爲其然也：簫聲爲什麼會這麼悲涼呢？ 夏口：故城在今湖北武昌。 武昌：今湖北鄂城縣。 繆（liáo）：通“繚”，盤繞。 鬱：茂盛的樣子。 孟德之困於周郎：指漢獻帝建安十三年，吳將周公瑾敗曹孟德八十萬大軍於赤壁。周郎，公瑾二十四歲拜中郎將，吳中皆呼爲“周郎”。 荊州：轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。 江陵：當時的荊州首府，今湖北縣名。 “方其破荊州，下江陵，順流而東也”句：指建安十三年劉琮率衆降於曹孟德，曹軍不戰而佔領荊州、江陵。方，當。 舳艫（zhúlú）：戰船前後相接，這裏指戰船。 釃（shī）酒：濾酒，這裏指斟酒。 橫槊（shuò）：橫執長矛。槊，長矛。 侶：以……爲伴侶，這裏爲意動用法。 麋（mí）：鹿的一種。 扁（piān）舟：小舟。 匏（páo）樽：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。 寄：寓託。 蜉蝣（fúyóu）：一種朝生暮死的昆蟲。此句喻人生之短暫。 渺：小。 浮海：大海。此句喻人類在天地之間極爲渺小。教科書中作「滄海」，而東坡自書墨跡中實為「浮海」二字，「滄海」版本是為後世編者不察而留下的傳抄錯誤。 須臾：片刻，形容生命之短。 長終：至於永遠。 驟：多。 遺響：餘音，指簫聲。 悲風：秋風。 逝者如斯：流逝的像這江水。語出《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不捨晝夜。’”逝，往；斯，指水。 贏虛者如彼：指月亮的圓缺。此處亦依東坡真跡版本，而不取「盈虛」版本。 卒：最終。 消長：增減。 曾（zēng）不能：固定詞組，連……都不夠。曾，連……都。 一瞬：一眨眼的工夫。 是：這。 造物者：天地自然。 無盡藏（zàng）：無窮無盡的寶藏。 食：享用。《釋典》謂六識以六人爲養，其養也胥謂之食，目以色爲食，耳以聲爲食，鼻以香爲食，口以味爲食，身以觸爲食，意以法爲食。清風明月，耳得成聲，目遇成色。故曰“共食”。易以“共適”，則意味索然。當時有問東坡“食”字之義，坡曰：“如食吧之‘食’，猶共用也。”坡蓋不欲以博覽上人，故權詞以答，古人謙抑如此。明代版本將“共食”妄改爲“共適”，以致誤從至今。 餚核：菜餚、果品。 枕藉：相互靠着。

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯嚮同伴勸酒，吟誦《明月》中「窈窕」這一章。不一會兒，明月從東山後昇起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，幷不知道到哪裏纔會停栖，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。 在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：「桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。」有會吹洞簫的客人，配著節奏爲歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，旣像啜泣也像傾訴，餘音在江上回蕩，像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍爲之起舞，能使孤舟上的寡婦爲之飲泣。 我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，嚮客人問道：「簫聲爲什麽這樣哀怨呢？」客人回答：「『月明星稀，烏鵲南飛』，這不是曹公孟德的詩麽？這裏嚮西可以望到夏口，嚮東可以望到武昌，山河接壤連綿不絶，目力所及，一片鬱鬱蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麽？當初他攻陷荆州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執長矛吟詩，本來是當世的一位英雄人物，然而現在又在哪裏呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦爲侶，以麋鹿爲友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生衹是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現，衹得將憾恨化爲簫音，託寄在悲凉的秋風中罷了。」 我問道：「你可也知道這水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有眞正逝去；時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，那麽天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來説都是永恆的，又有什麽可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應該擁有的，即使一分一毫也不能求取。衹有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。」 客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已喫完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。