《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》是唐代诗人杜少陵作品。此诗为作者即席为巢父所赋，诗中对其归隐表示了深深的理解，对其远行寄予了真诚的祝福，并表达了依依惜别之情。 此诗写巣父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜少陵在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了巢父的高风亮节。 此诗大致分四个层次。第一层：「巢父掉头不肯住，东将人海随烟雾。诗卷长流天地间，钓竿欲拂珊瑚树。」这四句叙述巢父辞别长安去往江东。巣父东游，志在遁世求仙，因此这几句多提到神仙之事。 第二层：「深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。」这四句写的是诗人对巢父此去途中的想象之情境。龙蛇山泽，状其归隐之迹。春寒野阴，记其别去之时。蓬莱征路，预言其当有志同道合之人指点。 第三层：「自是君身有仙骨，世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？」这四句言巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。世人不了解巢父才作出爱惜而苦留的举动。说富贵如草露，说明巣父独有仙骨。 第四层为最后六句。「蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席：几岁寄我空中书？」四句写蔡侯置酒为巢父饯行的情景；「南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！」两句写请巢父转达对太白的问候，点明题中的「兼呈李白」，从侧面点出了太白与少陵之间的深厚情谊。置酒者是蔡侯，惆怅者是少陵，寄书道讯者是巢父，宾主一齐点明收尾。 全诗结构严密，句式富于变化，意蕴悠长。正如谢四溟所说：「拙句不失大体，巧句不害正气，铺叙意不可尽，力不可竭，贵有变化之妙。」巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出少陵早期所受屈原的影响。

题注：巢父字弱翁，冀州人，与李白等隐徂徕，号「竹溪六逸」。 诗卷长流：一本云：「书卷长携」。 珊瑚树：一作「三珠树」。 「春寒野阴风景暮」：一作「花繁草青春日暮」。 「蓬莱织女回云车，指点虚无是征路」：一作「仙人玉女回云车，指点虚无引归路」。 「惜君只欲苦死留，富贵何如草头露」：一作「我欲苦留君富贵，何如草头易晞露」，一本云：「我拟把袂苦留君，富贵何如草头露」。 月照席：一作「月点席」。 「南寻禹穴见李白」：一本云：「若逢李白骑鲸鱼」。

孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。 将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。 隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。 仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。 自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？ 爱惜巣父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！ 蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。 失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？ 向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！