〔明〕· 王守仁传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十五

传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十五

〔明〕· 王守仁

先生曰：“无知无不知，本体原是如此
譬如日未尝有心照物，而自无物不照
无照无不照，原是日的本体
良知本无知，今却要有知，本无不知，今却疑有不知，只是信不及耳
”

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先生说：“无知无不知，本体就是如此。这好比太阳，它未尝刻意要去照射宇宙间万物，但又无物不照射。因此，无照无不照，原就是太阳的本体。良知本来是无知的，如今却要它有知，良知本来是无不知的，如今却怀疑它有不知，这些都是因为没有完全相信良知罢了。”