傳習錄 · 卷下 · 門人黃省曾錄 · 十
王汝中、省曾侍坐
先生握扇命曰:“你們用扇
”
省曾起對曰:“不敢
”
先生曰:“聖人之學,不是這等捆縛苦楚的,不是妝做道學的模樣
”汝中曰:“觀‘仲尼與曾點言志’一章略見
”
先生曰:“然
以此章觀之,聖人何等寬洪包含氣象
且爲師者問志於羣弟子,三子皆整頓以對
至於曾點,飄飄然不看那三子在眼,自去鼓起瑟來,何等狂態;及至言志,又不對師之問目,都是狂言
設在伊川,或斥罵起來了
聖人乃複稱許他,何等氣象!聖人教人,不是個束縛他通做一般,只如狂者便從狂處成就他,狷者便從狷處成就他,人之才氣如何同得?”
先生握扇命曰:“你們用扇
”
省曾起對曰:“不敢
”
先生曰:“聖人之學,不是這等捆縛苦楚的,不是妝做道學的模樣
”汝中曰:“觀‘仲尼與曾點言志’一章略見
”
先生曰:“然
以此章觀之,聖人何等寬洪包含氣象
且爲師者問志於羣弟子,三子皆整頓以對
至於曾點,飄飄然不看那三子在眼,自去鼓起瑟來,何等狂態;及至言志,又不對師之問目,都是狂言
設在伊川,或斥罵起來了
聖人乃複稱許他,何等氣象!聖人教人,不是個束縛他通做一般,只如狂者便從狂處成就他,狷者便從狷處成就他,人之才氣如何同得?”
暫無
王汝中,指王畿(1495—1583),號龍溪,浙江山陰人,陽明學生。
王汝中、黃省曾陪先生坐着。
先生把扇子給他們,說:“你們用扇子吧!”
黃省曾忙站起來恭恭敬敬地說:“不敢,不敢!”
先生說:“儒家聖人的學問,不是如此束縛痛苦的,用不着裝出一副假道學的模樣。”
王汝中說:“這從《論語》裏孔子和曾點關於言志一章就能看出大概。”
先生說:“是這樣的。從這章可看出,聖人有何等寬廣博大的胸懷。孔子詢問弟子們的志向,子路、冉求、公西華都很嚴肅地做了回答。而曾點卻是一副毫不在乎的樣子,自己跑到一邊鼓起瑟來,這是何等的狂態;當他說志向時,不針對老師的問題直接回答,滿嘴狂言。假設這事兒發生在程顥身上,或許早就是一番痛斥。孔聖人卻稱讚了曾點,這是何等的氣魄!聖人教育人,不是死守一個模式,對於狂者就從發揮狂之優勢處成就他,遇到性格狷介的就從潔身自好的優勢之處成就他,人的才能、氣質怎麼相同?”