环翠亭记
临川郡城之南有五峰,巍然耸起,如青芙蕖,鲜靓可爱
其青云第一峰,雉堞实绕乎峰上,旁支曼衍,蛇幡磬折
沿城直趋而西,如渴骥欲奔泉者,是为罗家之山
大姓许氏,世居其下
其居之后,有地数亩余
承平之时,有字仲孚者,尝承尊公之命,植竹万竿,而构亭其中
当积雨初霁,晨光熹微,空明掩映,若青琉璃然
浮光闪彩,晶莹连娟,扑人衣袂,皆成碧色
冲瀜于北南,洋溢乎西东
莫不绀联绿涵,无有亏欠
仲孚啸歌亭上,俨若经翠水之阳而待笙凤之临也
虞文靖公闻而乐之曰:“此足以抗清寥而冥尘襟
”乃以“环翠”题其额
至正壬辰之乱,烽火相连,非惟亭且毁,而万竹亦剪伐无余
过者为之弹指咏慨
及逢真人龙飞,六合载清
仲孚挈妻子自山中归,既完其阖庐,复筑亭以还旧
贯而竹之,萌蘖亦丛丛然,生三年而成林
州之寿陵与其有连者,咸诣大仲孚,举觞次第为寿
且唶曰:江右多名宗右族,昔时甲第相望,而亭榭在在有之
占幽胜而挹爽垲,非不美也
兵兴以来,有一偾而不复者矣;有困心衡虑仅脱于震凌者矣;有爬梳不暇迁徙无宁居者矣
况所谓游观之所哉!是亭虽微,可以卜许氏之有后
足以克负先志,前承后引,盖未有涯也
酒同酣,相与歌曰五山拔起兮青蕤蕤;六千君子兮何师师;凤毛褵褷兮啄其腴;秋风吹翠兮实累累;邈千载兮动遐思
歌已而退寿陵
中有陈闻先生者,谓不可无以示后人
乃同仲孚来词林,请予为之记
呜呼!昔人有题名园记者,言亭榭之兴废,可以占时之盛衰
余初甚疑之,今征于仲孚,其言似不诬也
向者仲孕出入于兵车蹂践之间,朝兢暮惕,虽躯命不能自全
今得以安乎耕凿,崇乎书诗
而于暇日,恰情景物之表,岂无其故哉
盖帝力如天,拨乱而反之
正四海、致太平,已十有余年矣
观仲孚熙熙以乐其生,则江右诸郡可知;江右诸郡如斯,则天下之广又从可知矣
是则斯亭之重构
非特为仲孚善继而喜,实可以卜世道之向
治三代之盛,诚可期也
予虽不文,故乐为天下道之,非止记一事而已
仲孚名仲丽,嗜学而好修,士大夫龛然称之
《环翠亭记》是明代文学家宋濂的一篇散文,出自《宋文宪公全集》卷十六。该文是一篇应人而写之作,写于明朝开国之初,记述了一座园亭由兴到废,由废到兴的过程,赞扬了许氏一族生生不息的创业精神。但作者写作此文的目的并不仅在于此,他把一座园亭的兴废与世道人心,国之盛衰联系了起来,歌颂了明朝开国皇帝“正四海、致大平”的丰功伟绩,并对刚刚建立起来的明朝政权寄予深切的期望。
虞文靖公:指虞集(1272—1348),侨居河西临川。 爽垲:高爽干燥。 偾:毁坏。 褵褷:毛羽初生的样子。 翕然:形容言论、行为一致。
临川县城的南面有五座山峰,高大耸立,像青青的荷花,鲜艳靓丽可爱。大姓许氏,世代居住在这山下。承平的时候,有叫许仲孚,曾经接受他父亲的命令,种植了万棵竹子,还在这中间建造亭子。每当雨后初晴的时候,早晨的阳光微明,空旷澄静映照衬托,好象青色琉璃瓦的样子。水珠闪烁七彩阳光,光亮透明明媚柔美,似扑入人的衣衫,衣衫顿时都成碧绿色的了。水分在四面八方充溢弥漫、流动。没有什么不被着上青绿色的。仲孚在亭子里长啸吟咏,其声悠远,仿佛是在翠水岸边等待着笙凤的来临。虞集听说了把这当作一件乐事说:“这足够可以让山林的清幽静寂扩大并使世俗的胸襟泯灭。”于是用“环翠”在匾额上题名。 等到到了正好是壬辰动乱时期,烽火不断,亭子和竹子被毁灭。等到天子出现,天下又恢复清明。仲孚同他的妻子子女从深山中回来,在修好了他的房屋之后,又修筑亭子还原旧貌,接着竹子的再生的枝芽也从山凹中茂密丛生了,三年过后就成了一片竹林。 寿陵县中和许仲孚有姻亲的人,都去仲孚那里,举杯依次替他祝寿,并且感叹说:“江西有许多名望的家族,从前豪门贵族的宅第到处都是,并且楼房亭台到处都有。(他们的楼房亭台)占领风景优美的地方连着高爽干燥的地方,没有不优美的。战乱以来,有一些(楼房亭台)毁坏却没有再修复的了;有费尽心思修筑却只是从摇摇欲坠的破败中摆脱而已;有的想整理却又没有空闲搬迁,无法安居的。更何况是所说的可以供人游览观光的地方呢!这个亭子虽然小,也可以用来赐予许氏的有关后代。够得上承担祖先的心意,继承前人的事业为后人引路,这样做的(功德)是没有尽头的。 当中有叫陈闻的人,认为不可以没有什么用来给后人看的东西。于是和仲孚来到词林,请求我替他们写一篇记。 呜呼,从前的人也有题名园记的文章,说亭台楼房的兴起与废弃,可以用来占卜世事的兴盛与衰败。我一开始很怀疑这种说法,现在在仲孚这里得到了证明,那些人的话好像不是无中生有的。从前仲孚在战乱中出生入死,从早到晚都战战兢兢、相当警惕,即使是性命都不能保全。现在能够安心于耕种务农,尊崇于诗书。在有空闲的日子,怡情于景物的美好中,难道是没有它的原因吗?大概因为皇帝威力如天,消除混乱局面使天下恢复正常的秩序,天下达到太平已经有十多年了。看仲孚安乐地享受生活,这是江西各个郡县可以了解到的;江西的各个郡县都像这样,那么天下的广大地区又能从中了解了。这样那么这个亭子的重新修建,不知是因为仲孚善于继承而欢喜,实在可以用来预知世道趋向太平,像三代一样和平昌盛,的确可以期待的。我虽然不善于写文章,还是特意替天下人说这件事情,不只是记载一件事情罢了。 仲孚名仲丽,非常喜欢学习并且有很好的修养,士大夫认为他言论、行为一致而称赞他。

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