原弊：北宋時期的散文，作者歐陽修，本文對當時爲政者做了評判和討論。

1、甫：剛剛 2、畜：同“蓄” 3、籍：登記

農業是天下的根本，也是國家制訂統治措施的起源。古代治理國家的人不曾敢輕視疏忽，但現在做官吏的人卻不是這樣，他們只是整理戶口文書、聽案斷案罷了。聽見有人說起農業之事，就相互笑他說：（這是）低賤的事情。他們知道通過賦稅將農業物資移用到自己身上是緊急的事情，不懂得致力於農業是首先要考慮的，這是沒有弄清統治措施的根本啊。懂得致力於農業而不懂得節約用度來愛護農民，這是沒有窮盡致力於農業的辦法啊。 古代治理國家的人，統治者和百姓相互移用來互相補充。處於下位的百姓盡力很勤勉，處於上位的統治者使用物資有節制，百姓不保留自己的氣力，國家不過分浪費，統治者愛護他們的百姓，百姓提供物資給統治者，使得上下都不相困擾。一位男子的力氣（官府）督促他一定要盡力完成自己的職責，一天的用度（官府）約束他一定要衡量自己的收入，一年種出的莊稼供給官府和百姓，食物都從這裏面出來，因而常常有富餘的，所以三年便能餘下一年的儲備。現在卻不是這樣，種田的人，官府不再督促他盡力；消費者，不再計算他的支出和收入。農民一年耕種打下的糧食供給官府纔剛剛夠，而農民自己的食物卻不超過幾個月。嚴重的，收穫的事情剛剛結束，農民只能將簸出來的糠麩或秕稗作爲食物，或者採摘橡樹的種子、存儲菜根來勉強度過冬春的饑荒時節。如果遭受不幸遇到水災旱災，就會紛紛倒下成爲餓殍。這樣的情況很是可悲可嘆啊！ 國家停止用兵已經33年了，士兵中那些身經百戰的人有的老的老死的死現在幾乎都沒有了，而後來當兵的人不曾聽見過戰鼓，懂得戰陣。生活在沒有戰事的時代而衣食不缺，那情勢不能不驕傲懶惰。現在士兵進入兵營，不自己抱着自己東西而讓別人抱着；禁兵領取糧食，不自己挑着而僱人挑着。他們的驕縱懶惰就是這樣，又怎麼願意冒着辛苦而參加戰鬥呢？如果能讓士兵能承受辛苦而能夠戰鬥，即使損耗農民的利益，這樣做也是可以的。但奈何他們只有當兵的虛名，而實際上是一羣驕縱懶惰的無用之人啊。 古代大凡身材高大身體健壯的人都在田間勞作，農閒的時候就將作戰的技能教給他們，現在卻完全不同，一旦遇到災年，那麼各州郡的官員就用尺子度量百姓中身材高大身體健壯的人，招他們去做禁兵，稍差一點低於尺度且稍微有些瘦弱的，登記在冊作爲廂兵。官員招人多的有賞賜，而百姓正處於窮困之時爭相投軍。所以，一遇上凶年荒災，那麼留在田地的，只有老弱之人了。而官方這時也說：如果不將他們收留當兵，那麼恐怕就會做強盜。唉！只是知道他們某段時間不做強盜，卻不知道他們一生驕縱懶惰而竊取食物啊。古代那些身材高大身體健壯的人承擔種田的工作，而年老體弱的遊玩；現在身材高大身體健壯的人遊玩，而老弱之人卻留守在田地間。爲什麼相反到了這麼嚴重的程度呢？然而百姓在田間盡力耕作的，有時不免於吃豬狗之食，而一旦離開田地做僧人或士兵，就終身安樂舒適而享有豐美的食物，那麼種田的農民不能不一天天減少啊。所以說有引誘農民離開田地的弊端，說得就是這種情況。