三人成虎
龐蔥與太子質於邯鄲,謂魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否
’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣
’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣
’龐蔥曰:‘夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎
今邯鄲去大梁也遠於市,而議臣者過於三人,願王察之
’王曰:‘寡人自爲知
’於是辭行,而讒言先至
後太子罷質,果不得見
’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣
’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣
’龐蔥曰:‘夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎
今邯鄲去大梁也遠於市,而議臣者過於三人,願王察之
’王曰:‘寡人自爲知
’於是辭行,而讒言先至
後太子罷質,果不得見
對人對事不能以爲多數人說的就可以輕信,而要多方進行考察、思考,並以事實爲依據作出正確的判斷。這種現象在實際生活中很普遍,不加辨識,輕信謊言,就會讓人犯錯誤。
龐恭:魏國大臣。
質:人質,這裏用作動詞,指作人質。謂將人作爲抵押品,這是戰國時代國與國之間的外交慣例。
邯鄲:趙國的都城,在今河北省邯鄲縣西南十里。
市:集市
之:代詞,這裏指“市有虎”這件事。
信:相信。
夫:語氣詞,用於句首,表示下文要發表議論,現代漢語沒有與此相應的詞語。
明:明白,清楚。
然:可是。
去:距離。
議臣者:議論我的人。議:議論。這裏是非議,說人壞話。臣:龐蔥(恭)自稱。者:……的人。
願:希望。
察:觀察,仔細看,明察。
反:通“返”,返回。
得:能夠(得到)。
見:拜見、謁見。這裏指召見。
竟:最終
通假字
原句:龐恭從邯鄲反
“反”通“返” 意思爲返回
龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質,龐蔥對魏王說:“現在,如果有一個人說大街上有老虎,您相信嗎”“魏王說:“不相信。”龐蔥說:“如果是兩個人說呢?”魏王說:“那我就要疑惑了。”龐蔥又說:“如果增加到三個人呢,大王相信嗎?”魏王說:“我相信了。”龐蔥說:“大街上不會有老虎那是很清楚的,但是三個人說有老虎,就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁,比我們到街市遠得多,而毀謗我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。”魏王說:“我知道該怎麼辦。”於是龐蔥告辭而去,而毀謗他的話很快傳到魏王那裏。後來太子結束了人質的生活,龐蔥果真不能再見魏王了。