八百里洞庭，煙波浩渺。歷來詩人都寫它的闊大壯盛的氣象，畱下了「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」、「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」等名句。而雍陶的這首絶句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了一幅「澄泓湛凝綠，物影巧相映」（韓愈《岳陽樓別竇司直》）的精細圖景，幷融入美麗的神話傳説，結構成新巧而又清麗的篇章。 這首描繪洞庭君山的詩，起筆就很別致。詩人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆。「煙波不動」寫湖面風平浪靜；「影」，是寫那倒映在水中的君山之影；「沉沉」，是寫山影的凝重。「碧色全無翠色深」，碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，當然是衹見翠山不見碧湖了。這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是一幅靜謐的湖山倒影圖。這種富有神秘色彩的寧靜，很容易引發出詩人的遐想。所以三、四句筆鋒一轉，將湘君、湘夫人的神話傳説，融合在湖山景物的描繪中。古代神話傳説，舜妃湘君姊妹化爲湘水女神而遨遊於洞庭湖山之上。君山又名湘山，即得名於此。所以「疑是水僊梳洗處」這一句，在仿佛之間虛寫一筆：洞庭君山大槪是水中女僊居住梳洗的地方吧？再以比擬的手法輕輕點出：「一螺靑黛鏡中間」，這水中倒影的君山，多麽象鏡中女僊靑色的螺髻。 洞庭君山以她的秀美，吸引著不少詩人爲之命筆。「遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一靑螺」，劉禹錫這兩句詩，同樣也是以螺髻來形容，不過這是刻畫了遙望水面白浪環繞之中的君山的情景。雍陶這一首，則全從水中的倒影來描繪，來生發聯想，顯得更爲輕靈秀潤。起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼眞，而且筆勢凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼之詩情轉嚮虛幻，將神話傳説附會於君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。這種「鏡花水月」、互相映襯的筆法，構成了這首小詩新巧清麗的格調，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現在讀者的面前。

風波：一作「煙波」　 翠色全微碧：一作「碧色全無翠」。 應是：一作「疑是」

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