郁離子 · 養鳥獸
郁離子曰：「鳥獸之與人非類也，人能攏而馴之，人亦何所不可分哉！鳥獸以山藪爲家，而關養於樊籠之中，非其情也，而卒能馴之者，使之得其所嗜好而無違也
今有養鳥獸而不能使之馴，則不食之以其心之所欲，處之以其性之所要，而加矯迫焉，則有死耳，烏乎其能馴之也？人與人爲同類，其情爲易通，非若鳥獸之無知也
而欲奪其所好，遺之以其所不好；絕其所欲，強之以其所不欲，迫之而使從
其果心悅而誠服耶？其亦有所顧畏而不得已耶？若曰非心悅誠服而出不得已，乃欲使之治吾國徇吾事，則堯、舜亦不能矣
」
今有養鳥獸而不能使之馴，則不食之以其心之所欲，處之以其性之所要，而加矯迫焉，則有死耳，烏乎其能馴之也？人與人爲同類，其情爲易通，非若鳥獸之無知也
而欲奪其所好，遺之以其所不好；絕其所欲，強之以其所不欲，迫之而使從
其果心悅而誠服耶？其亦有所顧畏而不得已耶？若曰非心悅誠服而出不得已，乃欲使之治吾國徇吾事，則堯、舜亦不能矣
」
暫無
擾：馴養。
山藪：山川湖澤。
烏乎：同“嗚呼”，嘆詞。
徇：通“殉”。
郁離子説：“鳥獸和人不是同類啊，但人卻能馴養它幷且使它馴服。人類還有什麽不能做到的麽！鳥獸本把山川湖澤作爲家，卻把它關養在籠中，就不合乎它的習性，但人們最後卻能够馴服它的原因，就是讓它得到它所嗜好的東西而不違背它啊。如今有的養鳥獸卻不能使它馴服，就是因爲不用它想喫的東西餵養它，不給它合乎生活習性的安身地方，反而施加手段迫使它馴服，於是有的就死掉了，唉，那樣怎麽能使它馴服呢？人和人是同類，他們的性情是容易相通的，不像鳥獸那樣無知啊。但要是奪去他所喜歡的，給他的是他所不喜歡的;斷絶了想要得到的，強迫他接受他不想得到的，逼迫他使他服從，那樣的結果能使他心悅誠服嗎？那他豈不是有所顧忌而不得已麽？如果説不是心悅誠服而是出自不得已，那麽要想使他治理好我們的國家，爲我們的事業而殉職，即使堯、舜也不能做到啊。”