《榮木》是晉宋時期大詩人陶淵明的作品。此詩是爲感念衰老將至而作，表達了一種自強不息的功業追求。第一章慨嘆人生若寄，第二章寫要堅持正确的做人道理，第三章責己無所作爲，第四章表示不墜先師之訓而奮起。

榮木：即木槿（jǐn），屬木本植物，夏天開淡紫色花，其花朝開暮閉。 推遷：推移，遷延，即運行之意。 九夏：即夏季。夏季三箇月，共九十天，故稱“九夏”。 總角：古代未成年男女的髮式，因將頭髮結成兩箇髻角，故稱。這裏代指童年。 道：指聖賢之道和做人的道理。 白首：指老年，老人頭髮變白。 無成：無所成就。 采采：繁盛的樣子。 茲：此，這裏。 耀：形容木槿花開時的艷麗，光彩奪目。 華：同“花”。 喪之：指木槿花枯萎凋零。 人生若寄：人生在世，好像旅客寄宿一樣。這是比喩人生的短暫。《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠行客。”“人生寄一世，奄忽若飆至。” 憔悴：枯槁黃瘦的的樣子。 靜言：靜靜地。 言：語助詞。 孔：甚、很。 念：思念。 中心：內心。 悵而：即悵然。 而：語尾助詞。 於茲：在此。《尙書·盤庚上》：“我王來，旣爰宅於茲。”孔傳：“言祖乙已居於此。 託根：猶寄身。 貞脆：堅貞和脆弱，指人的不同稟性。 禍福無門：語出《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，惟人所召。”意思是説，禍與福的降臨，幷不是有什麽特殊的門徑，而是人們行爲的好壞所招致的必然結果。 匪：同“非”。 易：同“何”。 依：遵循。 奚（xī）：何。 敦：敦促，勤勉。 “匪道曷依，匪善奚敦”句：不遵循正道還遵循什麽？不勤勉爲善還勤勉做什麽？ 嗟：嘆詞。 予：我。 小子：作者自指。原意指地位低下、無德無能之人，這裏是自謙之辭。 稟：稟性、天性。 固陋：固執鄙陋。 徂（cú）年：過去的歲月。徂，往、逝；流，流逝。 業不增舊：是説學業比過去沒有增加。 彼：指上章所説“道”與“善”。 不舍：孜孜不倦，奮鬬不息。《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” 安：習慣於。 日富：指醉酒。《詩經·小雅·小宛》：“壹醉日富。” “志彼不舍，安此日富”句：我本來的志向是孜孜不倦地依道、敦善，可我現在卻安於酣飲的生活。 懷：心懷、思量。 怛（dá）：痛苦、悲傷。 內疚：內心感覺慚愧不安。 先師：指孔子。 遺訓：留下的教導。 之墜：動賓倒裝，即“墜之”。墜，跌落，即拋棄。 “先師遺訓，余豈之墜”句：語出《論語·子罕》：“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。” 聞：聞達，有所成就而名聲在外。 斯：這。 畏：害怕、恐懼。 脂：油，這裏用作動詞，以油脂潤滑車軸。 策：鞭，這裏用作動詞，以鞭赶馬。 名車、名驥（jì）：以車、馬比喩功名，是説準備駕馭車馬去建立功名。驥，千里馬。 孰：誰。按：晉元興三年二月，劉裕起兵勤王，打敗桓玄。陶淵明於本年夏季出任劉裕鎮軍軍府參軍。這一章詩就表現了詩人出任鎮軍參軍前的思想動力和決心。

《榮木》這首詩，是爲感念衰老將至而作。日月更替，時光流逝，又到了木槿花盛開的夏季。我在孩童時，已經接受了修齊治平的儒學之道，可如今頭髮已經斑白，卻還是沒有什麽成就。 當夏盛開木槿花，泥土地裏把根紥。 清晨綻開艷麗色，日暮凋零委泥沙。 人生一世如過客，終將枯槁黃泉下。 靜思默念人生路，我心惆悵悲年華。 當夏木槿花開盛，於此紥根長又深。 清晨繁花初怒放，可憐日暮竟無存。 堅貞脆弱皆由己，禍福哪得怨別人。 聖賢之道當遵循，勤勉爲善是本心。 嘆我無德又無能，固執鄙陋天生成。 匆匆歲月已流逝，碌碌學業竟無增。 我本立志勤求索，誰料沉溺酣飲中。 每念及此心傷痛，慚愧年華付東風。 先師孔子留遺訓，銘刻在心未拋棄。 我今四十無功名，振作精神不足懼。 名車名驥皆已備，揚鞭策馬疾馳去。 千里路途雖遙遠，怎敢畏難而不至！