颍亭留别
故人重分携,临流驻归驾
乾坤展清眺,万景若相借
北风三日雪,太素秉元化
九山郁峥嵘,了不受陵跨
寒波澹澹起,白鸟悠悠下
怀归人自急,物态本闲暇
壶觞负吟啸,尘土足悲咤
回首亭中人,平林淡如画
诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情,他希望自己也化作寒波、白鸟,融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。其中“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”(“澹澹”在一些版本中亦写作“淡淡”)在王国维的《人间词话》中,被借作无我之境的例子。
分携:即分手。 太素:古代对构成宇宙之物质的称谓,即形成天地万物的素质。 元化:大自然的发展变化,犹言“造化”。
老朋友又一次分别,临水停泊着归途的马车。 天地一片清朗,景物浑然一体。(乾坤,乾之象为天,坤之象为地,故以乾坤称天地。清眺,谓视野开阔,眺望时眼目清爽辽远。) 朔风吹过,大雪三日;就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。 九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。 清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。 我归去的心情如此急迫,自然的景致却是如此闲淡有致。 面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,悲从中来,仰天长叹。 恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林。

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