《登西臺慟哭記》，一作《西臺慟哭記》，是南宋謝翺所作的散文名篇。文天祥抗元失敗被殺後八年（元世祖至元二十七年），謝翺與其友人登西臺祭之，幷作此文以記其事，“慟乎丞相（即文天祥）”、“慟乎宋之三百年”（元·張丁《登西臺慟哭記注》）。爲避元統治者的文網，詞語多隱蔽，但悲哀沉痛、泣血吞聲之情，不能自掩。

暫無

早先我的老朋友唐宰相魯郡公在南劍州地方設立辦事機構，我以普通老百姓身份投軍在他麾下。第二年，在漳江邊上與他分手。又過了一年，魯郡公因事路過張睢陽廟和顔杲卿駐軍處常山一帶，慷慨悲歌，終於沒有辜負自己的諾言，追隨諸先烈遊於黃泉。如今他的遺詩都畱在人間，可以爲證。 我遺憾一死之後衹能空著兩手與魯郡公相見於地下，幸而還偏偏記得與他分別時的言語，每當我想到這些情景時，就會在夢中重温一遍。有時遇到山水林池臺榭及雲霞草木，與我們分手時的情狀恰巧相像時，就會令我徘徊流連仔細察看，悲痛異常而不敢哭泣。三年之後，我經過吳縣——吳縣是魯郡公早年辦公的府治所在地，對著姑蘇臺第一次爲魯郡公痛哭。又四年之後，我在越王臺再次爲他痛哭。又過了五年即到今天，我在嚴子陵釣臺又設祭大哭。 昨天，我與友人甲、乙、丙相約好第二天聚會。中午，雨還沒停，我們在江邊雇了條船；然後上岸，瞻仰嚴子陵祠堂；又在祠堂旁邊僧房內休息。但見壞墻枯井，好像進入墳墓當中。回到船中，與船夫一道置辦了祭祀用具。過了一會，雨停下，我們登上西臺，在荒亭角上安放了牌位，然後下拜，跪下行禮。祝誦完畢後，又大哭三聲，然後再下拜，起立。這時我又想起自己年輕時，經過這裏一定要來祠堂瞻拜。起初來的時候，是跟隨先父一起來的。如今我也快要老了，面對山河大地，風雲人物，依戀不舍，如有所失。於是又對著東方哭拜不止。這時，有雲從南邊飄來，陰濕鬱結，雲氣罩住了林木，好像加重了悲哀的氣氛。我用竹如意敲著石塊，演奏楚歌來招他的魂，歌詞是：“魂靈啊，你早上要飛往何方？晚上不要歸來，因爲關塞一片昏黑。你化爲朱鳥雖然有了嘴，卻能喫到什麽？”歌畢，竹如意與石塊俱已碎裂了，於是大家就相互感嘆。我們又登上東臺，撫摸靑石，然後回到船中休息。船夫方纔因我痛哭過而感到驚奇，説：“剛纔有巡邏船在此經過，我們何不移舟別處？”因此移船到河中心，設酒舉杯相勸，各自作詩來寄託自己的哀思。傍晚，雪飛風寒，舟中不可久畱，就上岸住到乙家。夜裏再次寫詩懷古。到了第二天，風雪更大了，我就與甲在江邊分手，僅與丙兩人一同歸去。走了三十里，又隔了一夜纔到家。 這以後，甲寄來書信與賦別的詩歌，信中説：“這天風急浪高，船夫拼命搖櫓，耽擱了很久纔渡過河。過河之後，眞疑心有神靈在暗中相助，以顯示這次聚遊的偉觀。”我説：“唉！自從阮籍死後，空山之中已有千餘年沒有哭聲了。這事是否有神靈相助當然不能确知，但這次聚遊确實是件壯舉。我們僅能賦詩作文來表達情懷，實在是很可悲的。”我曾經想模倣司馬遷作《秦楚之際月表》的體例作《季漢月表》。現在也許沒有人能了解我的用心，但後代人一定會了解我的用心。這裏我應當把此事記下來，所以寫下這篇文章，將來把它附在記載季漢事迹之後。 今天是先父登嚴子陵釣臺後的第二十六年。先父名某字某，他登臺這年是乙丑年。