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外家：指外祖父家。 吳淞江：又名蘇州河，在今江蘇省南部、上海市西部，流經崑山。 千墩浦：歸有光《前山丘翁壽序》：“吳郡太湖之別，爲澱山湖，湖水溢出爲千墩浦，入於吳淞江。當浦入江之處，地名千墩；環浦而居者，無慮數千家。” 表兄澱山公：周大禮別號澱山，係因澱山湖之地而名。歸有光的母親周桂與周大禮的父親周書同一祖父。 自田野登朝：指周大禮於嘉靖十一年考中進士而入仕途。 宦遊：古人指外出做官。 歸：指罷官裏居。 僦（jiù）居：租房。 縣城：指崑山縣城。 嘉靖三十年：即公元1551年。 定卜：指定居。 馬鞍山：在今江蘇崑山境內，又名玉峰。其形如馬鞍，故名馬鞍山。 陽：山的南面。 婁水：即婁江。歸有光《見村樓記》：“崑山治城之隍，或云即古婁江。然婁江已湮，以隍爲江，未必然也。” 陰：水的南面。 頽（tuí）然：坍塌的樣子。 杳靄：雲霧飄渺的樣子。 靖節：即陶淵明（公元365年—公元427年），晉潯陽（今屬江西）人，一名潛，字元亮。曾爲州祭酒，復爲鎮軍、建威參軍，後爲彭澤令，因“不爲五斗米而折腰”，棄官歸隱，以詩酒自娛。他詩風恬淡，狀寫山川田園之美，樸素自然。有《陶淵明集》，世稱靖節先生。《晉書》《宋書》皆有傳。 悠然見南山：陶淵明《飲酒二十首》詩之五：“采菊東籬下，悠然見南山。” 雕繪：指刻意修飾文字。 中無畱滯：指心中無阻塞之處，隨遇而安。 天壤間物：指天地間的萬物。 道：這裏指宇宙萬物的本原、本體。《韓非子·解老》：“道者，萬物之所然者，萬理之所稽也。” 聲績：指聲名與功績。 妒媢：即妒忌。 殆：大槪。 未能以忘於世：指沒有被世人所忘懷。 “山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有眞意，欲辨已忘言”句：見陶淵明《飲酒二十首》之五。大意是説，歸鳥群使人感受到眞樸自然的意趣，忘了再加辨析。李善注“欲辨已忘言”云：“言者，所以在意也；得意而忘言。” 烏得：哪裏能够。 泰山：我國五岳中的東岳，主峰在今山東泰安市北，山上名勝古迹眾多。 鄒嶧：即嶧山，又名鄒山，在今山東鄒城東南。秦始皇曾登此山刻石記功。 嵩：即嵩山，五岳中的中岳，在今河南登封以北。 少：指少室山，爲嵩山三高峰之一。《名山記》：“嵩山中爲峻極峰，東曰太室，西曰少室。”少室山北麓五乳峰下有著名的少林寺。 兩海：這裏指東海與南海。周大禮曾受“廣南之命”，見歸有光《封中憲大夫興化知府周公行狀》一文。 閩、越：指今福建與浙江一帶。 隩（ào）阻：深險難行之地。 茲山：指馬鞍山。 何啻（chì）：何異於。 礨（lěi）石：大石。 莊子：即莊周（公元前369年—公元前286年），戰國宋蒙人，曾爲漆園吏，著《莊子》十餘萬言，主張清靜無爲。《史記》有傳。以下引文見《莊子·則陽》。 舊國舊都：指故鄉。 暢然：歡快的樣子。成玄英疏云：“少失本邦，流離他邑，歸望桑梓，暢然歡喜。” 草木之緡（mín）：草木叢生，芒昧不分之意。 入之者十九：指進入於丘陵草木所掩蔽之中，見十識九。 猶之暢然：意謂出於外而可望見者止十之一，卻仍然歡快喜悅。 見見聞聞：看到曾經看過的，聽到曾經聽過的。指接觸到熟悉的事物。 獲侍斯亭：獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀。此乃謙詞。 僭（jiàn）：謙詞。指超越本分，冒用在上者的職權、名義行事。這裏代指周大禮寫作此文。

我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周澱山由考中進士進入仕途，在外做官二十多年，罷官回來後在崑山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的南岸定居。 回憶起我小時候曾經住在外祖父家，大槪離縣城三十里，遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，雲霧繚繞，似有似無。現在澱山公一天比一天喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄杆，臺几、坐席、門窗隨處可見，又在房子的後面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作爲亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不衹是一時的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安,到了哪裏能不悠然自得呢?我曾經認爲悠然自得的人确實能够和天道成爲—體，説陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。 澱山公依仗傑出有爲的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現在，朝廷談論可以重用的人才，還—定推崇澱山公。大槪澱山公沒有被世人所忘懷，然而,他自己卻忘懷到這種地步。 陶淵明先生已經遠去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨澱山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有眞意，欲辨已忘言”的詩句，陶淵明沒有能够説出其中“悠然”的含義，澱山公哪裏能够説出它呢?澱山公遊歷天下，曾登上泰山；遊覽鄒山，遊歷嵩山及少室山之間，涉遊東海和南海；進入福建和浙江兩地深險難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什麽不同呢?回想澱山公的悠然自得，衹寄託在這座山中吧!莊子説：“自己的祖國和故鄉，看到她心裏就舒暢，即使丘陵萆木雜蕪，掩蔽了十分之九，心裏仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢?”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。