歸有光六十二歲時，調任順德通判，管馬政。通判是副職，明昇暗降，他爲此感到憤慨，曾連上乞休文而被上司擱置。馬政雖是閑職，他還是很認眞地辦了一些實事，幷以曠達的心情寫了兩篇文章記述這一段生活。《順德府通判廳記》是其中的一篇。 這篇文章的開頭很巧妙，有如神來之筆引出唐代曾被貶爲江州司馬的白居易，而且是讀他的《江州司馬廳記》。開頭一段的文字是不動感情的，但“同是天涯淪落人”的潛臺詞已經不説自明，第二段感情波瀾起伏。白樂天諭居江州，猶有匡廬江湖之佳境可供養志忘名，可自己呢，亦失以有之，比白樂天的處境更差。但是，白居易雖然是個遷謫者卻沒有無聊不平之意，胸懷夷曠，能自適，是歸有光所贊同的。因此，“雖微江州，其有不自得哉”一語，旣是説白居易，也是説自己。關於在順德的苦中自娛的情況，容容幾筆就帶過了。一則白居易寫文於前，歸有光寫文於後，同是寫被謫貶管馬政，總得另闢蹊徑;二則歸有光撰寫此文本意不在記敍在順德的瑣事，而在於抒發與白居易共鳴的情感。結尾處點睛之筆説得很明白:儒家的“樂夭知命”的思想，是白居易和歸有光所共有的。

暫無

我曾經讀過白居易寫的《江州司馬廳記》，文章説從唐高祖以後，眾多的官員可以酌事勢所宜，自行處理，不必請示，這都不是當初設置各級官職的制度。從五大都督府，到上中下郡司馬的職務都沒有了，惟有官的名額和體祿還在。我在隆慶二年（公元1568年）秋季自吳興調到邢州任副職。第二年夏季五月到任，實際上主持郡裏的馬政，管畜牧及采購馬匹。而今馬政沒有什麽事可幹，衹是收接轉發太僕寺的文件而已。所謂司馬管的那些本職工作，都成過去的事了，眞和白居易在文章裏説的那樣。而白居易又説：九江左有廬山，右有長江、鄭陽湖，山高氣清，多有美好的景致。守土之臣不可觀遊，惟有司馬可以從容徜徉於山水之間，以此爲樂。而邢州位於黃河以北，古稱河內，性太行山下。《禹貢》提到的衡漳大地全都在其境內。司馬遷在《史記》中説邯鄲也是漳河之間的一箇都會，當地的風俗習慣仍然有趙國之風。我一向想瀏覽它的山川之美，而終日閉門不出，於是白居易所得以養志忘名的遊歷山川之樂，我也無由得到。然而我獨愛白居易襟懷愉夷曠達，能自找適意；看他寫的詩，絶不像過去被遷滴的人，流露無聊不平的情緒。那麽白居易所描述的九江那美好的地方，也不過是偶爾寄託而已。雖蟄居九江，難道有什麽不自得嗎？ ……我自夏天來到邢州，不覺已是秋季，頗能以讀書、史自娛。見官署裏面沒有書齋，就蓋了一間土房，而它的門窗向西，秋雨飛箱，無處可避。小桌子、牀也不能置備。每月得傣祿黃米兩石。我是南方人，不習慣喫黃米飯，然而能寬容安閑，自以爲識時知命，大致不愧於白居易。因此我讀著白居易的《江州司馬廳記》而寫了這篇《廳記》。倘若白居易有知，也可以説千年之後還有這樣志同道合的人了。