《夜遊孤山記》選自《靑門旅稿·卷四》。孤山，在浙江杭州西湖中，是西湖勝景之一。陳玉璂《邵山人長蘅傳》中説長蘅“尤愛武林湖山，數往遊。其族兄戒庵學士故有別業在西湖，每至必延居之，累月然後返。常欲結廬孤山放鶴亭側，與處士卜鄰。”這“處士”就是指宋代隱士詩人林逋。可見作者對西湖美景的流連，及其安於清貧、不幕利榮的人生態度。本文則以夜遊西湖孤山以寄慨。前半重在寫景抒情，把月下的湖山寫得清靜高朗，來渲染烘託林逋的高潔品格。後半重在寄慨，用賈似道與林逋作比，寄託了深遠的感嘆。

輞（wǎng）川：作者族兄邵遠平的別墅名。取意於唐代詩人王維的“輞川別業”。 四可樓：輞川別墅中的樓名。 戒庵：名邵遠平，字呂璜，號戒庵，又號戒三。清康熙進士。官光祿少卿，試鴻博，授侍讀，至少詹事致仕，因其曾官侍讀學士。故稱其爲“學士”。 溶漾：波光浮動的樣子。 奚童：童僕。 放鶴亭：在孤山北，爲宋代隱士林逋放鶴處。元朝至元間，余謙修葺林逋墓，於山下建梅亭，郡人陳子安於其旁築放鶴亭。 林處士：指林逋，字君復，杭州錢塘人，初遊江淮間，後歸隱杭州西湖之孤山，二十年不入城市。不娶，種梅養鶴以自娛，因有“梅妻鶴子”之稱。工書畫，善詩。著有《林和靖詩》。 沮洳（jù rù）：低温之地。 望湖亭：在孤山。 兩高：指武林山上的南高峰和北高峰。 南屛：西湖南邊的南屛山。 陸宣公祠：在孤山南，祀唐代陸贄。贄字敬輿，蘇州嘉興人。大歷進士，德宗時官至中書侍郎、門下同平章事。謚宣，故稱宣公。 林薄：草木叢雜的地方。 幷：沿著。 西泠橋：一名西林，在孤山下，爲孤山到北山的必經之地。 賈似道：字師憲，台州（治所在今浙江臨海）人。其姊爲宋理宗貴妃，是理宗、度宗時禍國害民的權奸。 葛嶺：在西湖北邊。因東晉葛洪曾在此煉丹，故名。 水竹院：賈似道所築樓觀，植竹千竿。 蘇堤：宋代蘇軾修築的堤，爲西湖十景之一。 嵐影：山影。 赫奕：顯赫。 亡：同“無”。 梵唄：佛教作法事時的贊唱之聲。

我到西湖上，寄居在輞川四可樓已經半箇月了。輞川，是我族兄戒庵的別墅。別墅四可樓正對著孤山，夏天很熱，我們沒能够前去遊覽。農歷七月十二日，剛下過雨，感到輕微的清凉，環繞著西湖的山巒，都顯得空寂靑翠，像剛洗過一樣。夜裏，看見明亮的月漸漸昇到東南的最高峰，月光與水交融，輕波蕩漾，湖水碧綠天空靑藍，各種景象都顯得澄凈明澈。我遊覽孤山的興致正高，與學士一道，叫來一條小船，乘船來到孤山腳下。讓一個童僕跟著，登上放鶴亭，在林逋墳墓的下面徘徊。不久，我們丢下小船，取低濕地帶的小路，到達望湖亭。倚靠亭樓欄杆四處眺望，就看見西湖圓得像銅鏡，武林山上的南高峰、北高峰和西湖南邊的南屛山，四面合攏得像箇大環。這大槪是因為望湖亭正好處在西湖和山的中間，在有月亮的夜晚特別好看。往西走經過陸宣公祠，祠的左右住有幾十戶人家，燈火在叢生的草木間忽隱忽現。 沿著西湖走二里左右，雙腳有點疲勞，坐在西泠橋石頭欄杆上休息。族兄戒庵指點著告訴我説：“宋朝賈似道後樂園廢址，在現在的葛嶺（西湖北邊）：又聽人們説起被稱作水竹院的樓現在西泠橋南面，左邊倚靠著孤山，右邊與蘇堤連接，應當就在這箇地方。”唉呀!湖光山色，現在與過去沒有什麽不同，而當時，權勢非常顯赫，妖冶的樂伎弦歌艷舞，亭臺樓閣豪華艷麗，現在都不復存在了，已經蕩化為凄冷的煙霧了!幷且每説起他們的姓名，連小孩子都想要唾駡他。林逋衹是一個平民，名聲卻流傳了六百多年，遺址反而到今天還存在，為什麽呢？我和戒庵相互感慨了頗久。從孤山一路過來，經過六七箇和尙寺廟，沒有和尙唱經禮贊的聲音，衹有在風林寺聽到幾聲冷落的鐘聲。在遊覽孤山的第二天寫下這篇記。