本文收录于《白鹤堂文集》，为清代彭端淑作品，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达六十九人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章来。

资：天资，天分。 倍人：「倍于人」的省略。 屏：同「摒」，除去、排除。 圣人：指孔子。 卒：终于。 鲁：迟钝、不聪明。 鄙：边远的地方。 南海：指佛教圣地普陀山。 何恃：「恃何」的倒装。恃，凭借、依靠。 钵：和尚用的饭碗。 买舟：租船。买，租、僱。 顾不如：难道还不如。顾，难道。

天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？ 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：「我想要到南海去，你看怎么样？」富和尚说：「您凭借着什么去呢？」穷和尚说：「我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。」富和尚说：「我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！」到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所侷限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。