此詩抒寫作者於乾隆四十七年(公元1782年)出遊浙江南部山區時的感受，眞切細緻，新穎奇特，使人讀後如身歷其境。 詩題云“山行”，詩前兩句即如同一路移動的電影鏡頭，在山路行進史反映所見所感。首句“十里崎嶇半里平”，表面上看是客觀、靜止地寫山路，實際上於“十里”、“半裏”的數字變化中正暗寓一路。山行”之意，此乃以靜顯動。而“十里崎嶇”與“半里平”的相互對比，又隱含詩人對此地山路多坎坷而少平坦的新奇感。這裏的“十里”與“半里”幷非精确的測量數據，只是詩人對山路。崎嶇”的一種大致感覺而已。腳下山路不平，眼前則峰巒重重，次句“一峰才送一峰迎”又將山峰擬人化。此地山峰恰似熱情的朋友，而“迎”與“送”銜接之緊，又生動逼眞地寫出詩人穿行於層巒迭嶂之中那應接不暇的感受。 如果説，前兩句是描寫詩人對腳下征途與眼前障礙的局部地理環境之感受；那麽。後兩句則是進而表現山行的整體地理環境的體驗。此時詩人仿佛一分為二：一個袁枚仍在山中苦苦尋找路的盡頭，而另一個袁枚則已跳出群峰而凌空俯視，衹見重重靑山仍然如同層層蠶繭將“人”四周包“裹’’住，無法衝出，以至不相信還有出路。這兩句反映的是詩人“山行”時久不見平川的鬱悶心態，但詩人將“靑山”之大意象比喩為“繭”之小意象，甚是奇特，亦是本詩的妙處。惟有化大為小，纔更能恰切地表達詩人於“山行”時的憋氣不舒的感受。 這首詩不用一典，比喩精巧而易曉，是袁枚“性靈”之作的一箇範例。

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