公羊傳 · 宋人及楚人平
“宋人及楚人平”
外平不書,此何以書?大其平乎己也
何大其平乎己?莊王圍宋,軍有七日之糧爾!盡此不勝,將去而歸爾
於是使司馬子反乘堙而窺宋城
宋華元亦乘堙而出見之
司馬子反曰:“子之國何如?”華元曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之
”司馬子反曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾聞之也,圍者柑馬而秣之,使肥者應客
是何子之情也?”華元曰:“吾聞之:君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之
吾見子之君子也,是以告情於子也
”司馬子反曰:“諾,勉之矣!吾軍亦有七日之糧爾!盡此不勝,將去而歸爾
”揖而去之
反於莊王
莊王曰:“何如?”司馬子反曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之
”莊王曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾今取此,然後而歸爾
”司馬子反曰:“不可
臣已告之矣,軍有七日之糧爾
”莊王怒曰:“吾使子往視之,子曷爲告之?”司馬子反曰:“以區區之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無乎?是以告之也
”莊王曰:“諾,舍而止
雖然,吾猶取此,然後歸爾
”司馬子反曰:“然則君請處於此,臣請歸爾
”莊王曰:“子去我而歸,吾孰與處於此?吾亦從子而歸爾
”引師而去之
故君子大其平乎己也
此皆大夫也
其稱“人”何?貶
曷爲貶?平者在下也
本文選自《公羊傳》。主要解釋《春秋》的“宋人及楚人平”一句。這六字,有褒有貶。褒揚華元和子反兩位大夫以誠相待主動講和,減輕了宋楚兩國的戰禍。貶的是兩人超越君權自作主張,揹着國君講和。此例一開,君權就危險了。文章客觀上反映了當時諸侯國之間的戰爭給人民所帶來的極大災難,尤其是弱小諸侯國的人民更是如此。楚王圍宋,即是這種情況。通篇全用對話口氣,重複之中又有變化,頗爲傳神。文章推崇子反與華元以誠相見和在這次講和中的作用,又發揮了《春秋》原文中批評子反,華元越權的意思,在於揭示所謂“春秋筆法”。
“宋人及楚人平” 外平不書:指魯宣公十二年,楚莊王攻破鄭國,鄭伯求降,莊王與他講和的事。《春秋》中沒有記載。外,魯國之外的國家;平,講和;書,記載。 大:讚揚。 平乎己:主動講和。 莊王:即楚莊王。 司馬子反:楚國大夫,掌管軍政。 乘:登。 堙:小土山。 華元:宋國大夫。 易子:交換兒子。 析骸:劈開屍骨。 柑馬:給馬嘴銜木棍。 秣:喂。 情:說真話。 厄:困難。 矜:憐憫。 反:同“返”,返回。 曷:爲什麼。 區區:很小。 舍而止:舊注說是築舍安營駐紮”,與當時情況不合。 平者在下:講和的人處在下位。
魯國以外的諸侯之間講和,《春秋》都不記載;這次楚宋兩國講和,爲什麼破例記載呢?這是因爲讚揚這次講和,出於兩國大夫的主動。爲什麼要讚揚兩國大夫的主動?楚莊王圍攻宋國,軍隊只剩下七天的口糧。吃完軍糧還不能取勝,就只好回去了。於是派司馬子反登上土堙,窺探宋國都城的情況。宋國的華元也登上土堙,出來會見子反。子反說:“你們的情況如何?”華元說:“疲憊不堪啊!”子反說:“疲憊到什麼程度?”華元說:“交換孩子殺了吃,拆下屍骨燒火做飯。”子反說:“呀,很厲害啦,疲憊!我聽說,被圍困的軍隊,總是讓馬兒銜着木棍,不讓馬兒吃飽,只牽出肥馬給客人看,你怎麼這樣對我吐露真情?”華元說:“我聽說:君子看見別人困難就憐憫他們,小人看見別人危難就幸災樂禍。我看你是位君子,所以據實相告。”司馬子反說:“嗯,努力防守吧!我們也只有七天的軍糧,吃完軍糧還不能取勝,就會撤軍了。”說罷,向華元拱手告別。 司馬子反回去見楚莊王。莊王說:“敵情如何?”司馬子反說:“疲憊不堪啊!交換孩子殺了吃,拆下屍骨燒火做飯。”莊王說:“呀,很厲害啦,疲憊!那麼,我就攻下宋城再回去。”司馬子反說:“不行,我已告訴對方,我軍也只有七天的口糧了。”莊王大怒:“我叫你去偵察敵情,你怎麼倒向對方泄露軍機?”司馬子反說:“小小一個宋國,尚且有不肯騙人的大臣,難道楚國就沒有嗎?因此我向對方說了實話。”莊王說:“嗯,那就算了吧!雖然軍糧不足,我還是要攻下宋城再回去。”司馬子反說:“既然如此,就請君王住下好啦,我可要請求回去。”莊王說:“你丟下我回去,我和誰住在這兒呢?我也回去算了。”於是帶領全軍退出宋國。因此君子就讚揚兩大夫主動講和。他們都是大夫,怎麼《春秋》又只稱之爲“人”呢?這是含有貶低他們的意味。爲什麼要貶低他們?因爲他們私下講和,超越了自身的權限。

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