這首五言詩詩分兩部分，前八句追憶與龐參軍真摯深厚的友情，後八句抒發依依惜別的情懷。全詩不僅表達了詩人對龐氏的深摯友情，而且也申明瞭自己隱而不仕的決心。詩歌語言樸實無華卻具有強大的藝術感染力。

參軍：古代官職名，是王、相或將軍的軍事幕僚。 三複來貺（kuàng）：再三展讀所贈之詩。來貺，送來的贈品，這裏指龐參軍所贈的詩；貺，贈送。 自爾鄰曲：自從那次我們爲鄰。爾，那、如此；鄰曲，鄰居。 冬春再交：冬天和春天再次相交，橫跨兩個年頭，實際只一年多。再，第二次。 欵（kuǎn）然：誠懇的樣子。 良對：愉快地交談。對，對話、交談。 忽：形容很快。 舊遊：猶言“故友”。遊，交遊、遊從。 數面：幾次見面。 成親舊：成爲至親好友。 好（hào）乖：容易分離，這裏有事與願違之意。乖，違背。 便當：即將要。 語離：話別。 楊公所嘆：《淮南子·說林訓》：“楊子見逵路而泣之，爲其可以南，可以北。”高誘注：“道九達曰逵，憫其別也。”楊公，戰國初哲學家楊朱；所嘆，指所感嘆離別之意，亦寓有各奔前程之意。 豈惟常悲：哪裏只是一般的悲哀。 爲文：指作詩。六朝以前有韻爲文，無韻爲筆。 本：指體質。 豐：指強壯。 輒依：就按照。 《周禮》往復之意：《禮記·曲禮》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，非禮也。” 資：憑藉，寄託。 相知：相互友好，互爲知音。舊：舊交，舊友。 傾蓋：指一見如故。《史記·鄒陽列傳》：“諺曰：有白頭如新，傾蓋如故。”諺語的意思是說：有些人相互交往到老，卻並不相知，如同陌路新識；有些人一見如故，即成知音。蓋，車蓋，狀如傘。 定前言：證明前面所說的“數面成親舊”、“相知何必舊”是對的。 客：指龐參軍。 顧：光顧。 林園：指作者所居住的地方。 談諧：彼此談話投機。 說（yuè）：同“悅”，喜歡。 聖人篇：聖賢經典。 或：有時，間或。 閒：悠閒。 幽居士：隱居之人。 東西：指爲求仕而東西奔走。 緣：緣分。 物新：事物更新，詩中寓有晉宋易代之意。 人惟舊：人以舊識爲可貴，謂繼續保持我們的友誼。 “物新人惟舊”句：《尚書·盤庚》：“遲任有言曰：‘人惟求舊，器非求舊，惟新。’” 弱毫：指毛筆。 多所宣：多多寫信。宣，表達、指寫信。 形跡：形體，指人身。 滯江山：爲江山所滯。滯，不流通、阻隔。 “情通萬里外，形跡滯江山”兩句：儘管我們遠隔千山萬水，但可以通過書信傳達情意。 體素：即素體，猶言“玉體”，對別人身體的美稱。 來會：將來相會。

我再三拜讀您的贈詩，愛不釋手。自從我們成爲鄰居，已經過了兩個冬春交替了；時常誠摯愉快地交談，我們很快就成爲了老朋友。俗話說：“幾次見面便成至親老友”，更何況我們的交情又遠比這深厚呢？人生常常事與願違，現在又要彼此話別，正如楊朱臨歧而嘆，哪裏只是一般的悲哀！我抱病多年，不再寫詩；體質本來就差，又加上年老多病。就按照《周禮》所說“禮尚往來”的道理，同時也作爲別後相思時的慰藉，寫下這首詩。 相互知心何必老友，傾蓋如故足證此言。 您能欣賞我的志趣，經常光顧我的林園。 談話投機毫不俗氣，共同愛好先聖遺篇。 偶爾釀得美酒數斗，悠閒對飲心自歡然。 我本是個隱居之人，奔走求仕與我無緣。 時世雖變舊友可貴，常常寫信以釋懸念。 情誼能通萬里之外，雖然阻隔萬水千山。 但願先生保重貴體，將來相會知在何年？