水調歌頭 · 簪履競晴晝
簪履競晴晝,畫戟插層霄
紅蓮幕底風定,香霧不成飄
螺髻梅粧環列,鳳管檀糟交泰,迴雪舞纖腰
觴酒蕩寒玉,冰頰醉江潮
頌豐功,祝難老,沸民謠
曉庭梅蕊初綻,定報鼎羹調
龍袞方思勳舊,已覆金甌名姓,行看紫泥褒
重試補天手,高插侍中貂
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紅蓮幕:《南史·卷四十九·庾杲之傳》:「(王儉)乃用杲之爲衛將軍長史。安陸侯 蕭緬與儉書曰:『盛府元僚,實難其選。庾景行汎綠衣,依芙蓉,何其麗也!』時人以入儉府爲蓮花池,故緬書美之。」後因以「紅蓮幕」爲幕府之美稱。 梅粧:《太平御覽·卷三十·〈時序部十五·人日〉》:「《雜五行書》曰:『宋武帝女壽陽公主,人日臥於含章殿簷下,梅花落公主額上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得幾時。經三日洗之,乃落。宮女奇其異,競效之,今梅花粧是也。』」 「回雪舞纖腰」句:東漢·張衡《舞賦》:「裾似飛燕,袖如回雪。」唐·温庭筠《鴻臚寺有開元中錫宴堂樓臺池沼雅爲勝絶荒凉遺址僅有存者偶成四十韻》詩:「縈盈舞回雪,宛轉歌繞梁。」舞纖腰,《詩淵》第二十五冊原作「無纖腰」,「無」字於文意及平仄倶不順,逕改。 祝難老:《詩經·魯頌·泮水》:「旣飲旨酒,永錫難老。」 鼎羹調:《尙書·商書·説命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅。」後皆用以稱美相業。唐·釋貫休《酬韋相公見寄》詩:「鹽梅金鼎美調和。」 「已覆金甌名姓」句:《新唐書·卷一百〇九·〈崔義玄傳·(孫)崔琳傳〉》:「初,玄宗每命相,皆先書其名,一日書(崔)琳等名,覆以金甌,會太子入,帝謂曰:『此宰相名,若自意之,誰乎?即中,且賜酒。』太子曰:『非崔琳、盧從願乎?』帝曰:『然。』」 紫泥:古人以泥封書信,泥上蓋印。皇帝詔書則用紫泥。漢·衛宏《漢舊儀·卷上》:「皇帝六璽,皆白玉螭虎紐……皆以武都紫泥封。」此謂詔書。 補天:唐·司馬貞《史記補·三皇本紀》:「女媧氏亦風姓,虵身人首,有神聖之德。……當其末年也,諸侯有共工氏,任智刑以強霸而不王,以水乘木,與祝融戰,不勝而怒,乃頭觸不周山崩,天柱折,地維?,女媧乃煉五色石以補天,斷鼇足以立四極,聚蘆灰以止淘水,以濟冀州。於是地平天成,不改歸物。」西漢·劉安《淮南子·卷六·覽冥訓》:「往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極。殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。」《淮南子·卷三·天文訓》:「昔者共工與顓頊爭爲帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絶。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。」 侍中貂:《後漢書·卷一百二十·〈輿服志下·武冠〉》:「武冠,一曰武弁大冠,諸武臣冠之。侍中、中常侍加黃金璫,附蟬爲文,貂尾爲飾,謂之『趙惠文冠』。」宋·王安石《賈魏公挽辭》:「儒服早紆丞相紱,戎冠再插侍中貂。」
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