《西河·送錢仲耕自江西漕移守婺州》是辛稼軒於淳熙八年（公元1181年）冬在隆興府送別錢佃（字仲耕）自江西轉運副使移知婺州（今浙江金華）時所作。詞中除表達了對錢佃的依依惜別之情外，還對自己仕途的岌岌可危，對個人處境的不如人意表示了深切的憂慮。果然，為時不久，是年的十一月，作者就因被言官彈劾，而罷免了職務，從此回到上饒閑居，開始了十年的田園生涯。作者對宦海昇沉判斷的準确，在這首詞中也得到充分體現。但這首詞雖然主題仍是送別傷懷，寫法上卻不被粗獷豪邁的風格束縛，而是從細膩處入手，層層推進，把作者失意的情懷，同對友人的感念，交織雜揉，以委婉含蓄的筆調寫出，尤其是歇拍三句，以想象中的幽人發問作結，更可見此詞的風流蘊藉。

送錢仲耕自江西漕移守婺州：四卷本作「送錢仲耕自江西漕赴婺州」。 錢仲耕：錢佃，字仲耕，平江常熟（今江蘇蘇州）人。紹興十五年進士，在朝或居外任，均有政績。《重修琴川志》：「錢佃，字仲耕，弱冠入太學，登紹興十五年進士第。……累遷左右司檢正，兼權吏、兵、工三侍郎。出爲江西路轉運副使。時盜賴文正起武陵，朝廷調兵討之，佃餽餉不乏。繼使福建，再使江西，奏蠲諸郡之逋。淳熙八年，婺州饑，且缺守，上曰：『錢某可守郡。』既至，薦饑禱雨，鬚髮爲白。勸分移粟，所活口七十餘萬。政甲一路。……佃忠信恭寬，臨政不求赫赫聲，以安民爲先務。所至得民。家不取盈，捐橐裝買田，贍合族，名曰『義壯』。」 婺州：古州名。隋開皇十三年由吳州更名，治所在今浙江省金華縣。 西江：章、貢二水匯成贛水，這裏的西江即指贛江而言。清·顧祖禹《讀史方輿紀要·卷八十八·〈贛州府·贛縣〉》：「贛水，在府城北。其上源爲章、貢二水。貢水一名『東江』，源出福建長汀縣新路嶺，……西至（贛州）府城西北，會於章水。章水一名『西江』，源出於南安府聶都山，……亦會支川而東達（贛州）府城西，環城而北，會於貢水，自此名贛水。北流三百里，至吉安府萬安縣，其間有九灘，……俱屬贛縣；又經九灘乃至萬安，所謂十八灘也。江在縣境者一百八十里，灘之怪石如精鐵，突兀廉厲，錯峙波面。」 「西江水，道似西江人淚。」句：西江水流淌著江西人的眼淚，這是比喩贛江江行險惡的民間諺語。清·顧祖禹《讀史方輿紀要》載，贛江上遊多險灘，水流湍急。自贛州至萬安，共有十八灘，「水性湍險，惶恐灘尤甚」，「怪石如精鐵，突兀廉厲，錯峙波間」，舟行極爲艱難。稼軒《菩薩蠻·書江西造口壁》之「中間多少行人淚」詞意與此相同。道似西江人淚，四卷本作「道是西風人淚」。 「無情卻解送行人，月明千里。」句：一江流水無情，千里明月無情，卻都能送走行人。 煙樹如薺：比喩遠山遠树的形狀。北齊·顏之推《顏氏家訓·卷三·勉學》引《羅浮山記》：「望平地，樹如薺。」南朝梁·戴暠《度關山》：「今山關山望，長安樹如薺。」唐·孟浩然《秋登萬山寄張五》：「天邊樹若薺，江畔洲如月。」唐·李商隱《偶成轉韻七十二句贈四同舍》：「韓公堆上跋馬時，回望秦川樹如薺。」薺，多年野生植物，葉可食。 繡衣：用彩綫刺繡的絲綢衣服，這裏指官服。西漢武帝時設繡衣直指官，衣繡衣（以示尊貴），持斧，分部討姦治獄（派往各地審理重大案件）。宋代各路之提點刑獄使即其官也，因稱「繡衣使者」。而轉運副使、判官等一路漕使也與提刑職務相近，同負有監察的權力，因此有時也被稱為「繡衣使者」。 著破：穿壞。 「十年著破繡衣茸」句：錢仲耕於淳熙二年（公元1175年）曾任江西轉運副使，在辛稼軒平定茶商軍過程中保證軍需不缺，有過很好的配合。後來錢仲耕繼使福建，再使江西，到本年在「繡衣使者」任上已經八年，這裏説十年著破繡衣茸，是舉成數以言之。 種成桃李：西漢·韓嬰《韓詩外傳·卷七》：「夫春樹桃李，夏得蔭其下，秋得食其實。」唐·狄仁傑喜薦士，遂有「天下桃李，盡在公門」之譽。《資治通鑑·卷二〇七·唐紀》：「（狄）仁傑又嘗舉夏官侍郎姚元崇、監察御史曲阿 桓彥范、太州刺史敬暉等數十人，率爲名臣。或謂仁傑曰：『天下桃李，悉在公門矣。』仁傑曰：『薦賢爲國，非爲私也。』」宋·李綯《和杜祁公致仕》詩：「收得桑楡歸物外，種成桃李滿人間。」桃李喩門生。南宋時期，秋季鄉試由各路轉運司負責，故又稱漕試。錢仲耕旣在轉運使任上甚久，因而漕試所得門生必然甚多，這是説錢仲耕在「繡衣使者」任上的功績。 承明：《漢書·卷六十四上·嚴助傳》：「君厭承明之廬，勞侍從之事。」注：「漢有承明廬。承明廬在石渠閣外。直宿所止曰廬。」東漢·班固《西都賦》：「又有承明金馬，著作之庭。大雅宏達，於茲爲群。」 厭承明：這裏是不願在朝廷爲官的意思。 「東方鼓吹千騎」句：漢代樂府《相和歌·陌上桑》有羅敷女自夸其夫婿之詩句：「東方千餘騎，夫婿居上頭。……三十侍中郎，四十專城居。」「東方千騎」旣是「專城居」的儀仗隊，後專用作州郡守臣或太守到任之典故。這裏用「東方」二字，旣表明錢仲耕的身份，也是到東部州郡任職的雙關語。鼓吹，太守赴任時的軍樂。 「對梅花、更消一醉。看明年、調鼎風味。」句：恭維語，説明年錢仲耕當入朝拜相。《尙書·商書·説命下》：「若作和羹，爾惟鹽梅。」殷高祖用調味作比喩，説傅説作宰相，其作用如同調味的鹽和梅。消，値得；看明年，一作「有明年」。 幽人：幽居、幽雅之人。宋·蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》：「誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。」 庐：指作者上饒帶湖的新居。 「過吾廬定有，幽人相問，歲晚淵明歸來未。」句：錢仲耕自江西赴婺州，上饒應當是路途中必經之地。作者因此設想，必有當地人問起，時已歲末，陶淵明還未歸來嗎？

暫無