漁家傲 · 湖州幕官作舫室
風月小齋模畫舫,緑窗朱戸江湖樣
酒是短橈歌是槳
和情放,醉鄕穩到無風浪
自有拍浮千斛釀,從教日日蒲桃漲
門外獨醒人也訪
同俯仰,賞心卻在鴟夷上
酒是短橈歌是槳
和情放,醉鄕穩到無風浪
自有拍浮千斛釀,從教日日蒲桃漲
門外獨醒人也訪
同俯仰,賞心卻在鴟夷上
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漁家傲:詞牌名,又名《漁歌子》、《漁父詞》等。有用以作「十二月鼓子詞」者。《淸眞集》入「般渉調」。明蔣氏《九宮譜目》入「中呂引子」。作爲曲調,原是用於佛曲、道曲。宋·呉慮臣《能改齋漫録·巻二·〈事始·八相太常引〉》:「而南方釋子作《漁父》、《撥棹子》、《漁家傲》、《千秋歳》唱道之辭。」《漁家傲》詞牌創調者當爲北宋范文正。《樂府紀聞》:「張志和自稱『煙波釣徒』,願爲浮家泛宅,往來苕(Tiáo)霅(Zhà)間,作《漁歌子》。」按張志和所作「西塞山前白鷺飛」一詞,亦名《漁父詞》,其調之曲拍,不傳於後世。而唐宋詞人,又多有《漁家樂》之作,其爲描寫漁人生活之詞則同。至范希文乃有本調之創,題義蓋與《漁家樂》無二致也。《東軒筆録》云:「范文正守邊日,作《漁家傲》樂歌數曲,皆以『塞下秋來』爲首句,頗述邊鎭之勞苦。歐陽公嘗呼爲『窮塞王』之詞。及王尙書素出守平凉。文忠亦作《漁家傲》一首以送之。」是此調之創自希文,已可證明;惟所詠則漸渉於泛耳。按此調始自晏同叔,因詞有「神仙一曲漁家傲」句,取以爲名。如杜安世詞三聲葉韻,蔡申道詞添字者,皆變體也。外有《十二箇月鼓子詞》,其十一月、十二月起句倶多一字。歐陽永叔詞云:「十一月,新陽排壽宴。十二月,嚴凝天地閉。」歐陽原功詞云:「十一月,都人居暖閣。十二月,都人供暖箑。」此皆因月令,故多一字,非添字體也。
湖州:三國呉於烏程置呉興郡,隋於呉興郡置湖州。宋曰湖州呉興郡,後改安吉州,屬兩浙西路。今浙江湖州市其舊治也。
「醉鄕穩到無風浪」句:南唐·李後主《錦堂春》詞:「醉鄕路穩宜頻到,此外不堪行。」
拍浮:南朝宋·劉義慶《世説新語·任誕》:「畢茂世云:『一手持蟹螯,一手持酒桮,拍浮酒池中,便足了一生。』」
蒲桃漲:唐·李太白《襄陽歌》:「遙看漢水鴨頭緑,恰似葡萄新醱醅。」宋·宋景文《蝶戀花》詞:「雨過蒲萄新漲緑。」宋·蘇東坡《武昌西山》詩:「春江緑漲蒲萄醅,武昌官柳知誰栽。」
獨醒:《楚辭·漁父》:「屈原曰:『舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放!』」
鴟夷:西漢·揚子雲《酒賦》:「觀瓶之居,居井之眉。……身提黃泉,骨肉爲泥。自用如此,不如鴟夷。鴟夷滑稽,腹如大壼。盡日盛酒,人復借酤。」
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