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臨江仙：詞牌名，原是唐教坊曲，後用作詞牌。《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「髙平調」，元髙拭詞注「南呂調」。李後主詞名《謝新恩》。賀方回詞有「人歸落鴈後」句，名《鴈後歸》。韓澗泉詞有「羅帳畫屛新夢悄」句，名《畫屛春》。李易安詞有「庭院深深深幾許」句，名《庭院深深》。《臨江仙》源起頗多歧説。南宋黃叔暘《花菴詞選》注，「唐詞多緣題所賦，《臨江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲，此調「多賦水媛江妃」，卽多爲詠水中的女神。調名本意卽詠臨江憑弔水仙女神。近代學者任半塘先生據敦煌詞有句云「岸闊臨江底見沙」謂詞意渉及臨江。「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。但中國歴代所祭的水仙幷不确定。像東漢袁康、呉平《越絶書》所記的春秋呉國功勛伍子胥受讒而死成爲長江水仙，東晉王子年《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。此外，還有琴髙、郭景純、陶峴（Xiàn）各爲不同水仙的記載。另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹子建筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。按《臨江仙》調起於唐時，惟以前後段起句、結句辨體，其前後兩起句七字、兩結句七字者，以和成績詞爲主，無別家可校。其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者，以張子澄詞爲主，而以牛希濟詞之起句用韻、李後主詞之前後換韻、顧夐（Xiòng）詞之結句添字類列。其前後兩起句倶六字、兩結倶五字兩句者，以徐昌圖詞爲主，而以向薌林詞之第四句減字類列。其前後兩起句倶七字、兩結倶五字兩句者，以賀方回詞爲主，而以晏小山詞之第二句添字、馮正中詞之前後換韻、後段第四句減字、王逐客詞之後段第四句減字類列。蓋詞譜專主辨體，原以創始之詞、正體者列前，減字、添字者列後，茲從體製編次，稍詮世代，故不能仍按字數多寡也。他調準此。雙調小令，五十八字，上下闋各三平韻。約有三格，第三格增二字。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。柳屯田演爲慢曲，《樂章集》又有七十四字一體，九十三字一體，汲古閣本倶刻《臨江仙》，今照《花草粹編》校定，一作《臨江仙引》，一作《臨江仙慢》。 詹老：未詳。 烏桕（jiù）：落葉喬木。以烏喜食而得名。俗名木梓樹，又名臘子樹、桕子樹、木子樹。樹冠整齊，葉形秀麗。五月開細黃白花，雌雄同株。秋葉經霜由緑變紫、變紅，有「烏桕赤於楓，園林二月中」之譽。宋·林和靖《水亭秋日偶書》詩云：「巾子峰頭烏臼樹，微霜未落已先紅。」葉落籽出。實初靑，熟時變黑，「珍珠串」狀。實多脂肪，桕蠟（籽外被之蠟質）可提製「皮油」，供製肥皂、蠟紙、蠟燭等；籽仁可榨「桕油」或「靑油」，供製油漆、油墨等。北魏·賈思勰《齊民要術·巻十·烏臼》：「《玄中記》：『荆揚有烏臼，其實如鷄頭，迮之如胡麻子，其汁味如豬脂。』」明·李東壁《本草綱目·木二·烏桕木》：「【釋名】時珍曰：『烏桕，烏喜食其子，因以名之……或云：其木老則根下黑爛成臼，故得此名。』【集解】恭曰：『生山南平澤。樹髙數仞，葉似梨、杏。五月開細花，黃白色。子黑色。』藏器曰：『葉可染皂。子可壓油，燃燈極明。』宗奭曰：『葉如小杏葉，但微薄而緑色差淡。子八、九月熟，初靑後黑，分爲三瓣。』時珍曰︰『南方平澤甚多。今江西人種植，采子蒸煮，取脂澆燭貨之。子上皮脂，勝於仁也。』」 「手種門前烏桕樹」句：唐·温飛卿《西洲曲》詩：「門前烏桕樹，慘澹天將曙。」 剗地：未此處作「依舊」或「照樣」解。 「更從今日醉，三萬六千塲」句：宋·蘇東坡《贈張刁二老》詩：「共成一百七十歳，各飲三萬六千觴。」《滿庭芳·蝸角虛名》詞：「百年裏，渾教是醉，三萬六千塲。」

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