《水調歌頭·再用韻呈南澗》是南宋著名豪放派詞人辛稼軒的詞作之一。詞以眼前雲洞秋水漲落起興，發滄海桑田之嘆。以下由自然變遷而言及社會人生。「笑年來」五句，政治感觸良深，但以一「笑」視之者，蓋人生變遷也自劇速，明年知是誰健？因倣淵明之愛酒，一醉了之。

南澗：韓元吉，字無咎，號南澗，開封人。辛稼軒居信州，與韓相鄰，往來唱和頻繁。《上饒縣志·寓賢》：「（南澗）徙居上饒，所居之前有澗水，改號南澗。」《花庵詞選》：「韓元吉，字無咎，號南澗。名家文獻，政事文學爲一代冠冕。」陸心源《宋史翼·卷十四·韓元吉傳》：「韓元吉，字無咎，開封雍丘人，門下侍郎維之元孫。徙居信州之上饒，所居之前有澗水，改號南澗。詞章典麗，議論通明，爲故家翹楚。乾道三年，除江南轉運判官。八年，權吏部侍郎。九年，權禮部尙書、賀金生辰使。凡所以覘敵者，雖駐車乞漿，下馬盥手，遇小兒婦女，皆以語言挑之，往往得其情。淳熙元年，以待制知婺州。明年，移知建安府。旋召赴行在，以朝議大夫試吏部尙書，進正奉大夫，除吏部尙書。五年，乞州郡，除龍圖閣學士，復知婺州。東萊呂祖謙之婿也。元吉少受業於尹和靖之門。與葉夢得、陸游、沈明遠、趙蕃、張浚等唱和。政事文學爲一代冠冕。著有《易繫辭解》、《焦尾集》、《南澗甲乙稿》。」 蟾口：蟾蜍之口，爲古時受水或吐水之具，比喩雲洞。 「千古老蟾口，雲洞插天開。」句：謂雲洞古老而高。 「漲痕當日何事，洶涌到崔嵬。」句：當日秋水暴漲，漫浸山陵，而今水退，漲痕猶在。崔嵬，指山。 攫（jué）土摶（tuán）沙：宋·蘇軾《同正輔表兄遊白水山》：「偉哉造物眞豪縱，攫土摶沙爲此弄。」摶沙，捏之成團，喩聚而易散。 化人：會幻術之人。《列子·卷三·周穆王》：「西極之國，有化人來。入水火，貫金石，……千變萬化，不可窮極。」宋·蘇軾《和黃龍清老三首·其二》詩：「靜默堂中有相憶，清江或遣化人來。」 「攫土摶沙兒戲，翠谷蒼崖幾變，風雨化人來。」句：造物者神力無窮，變幻自然猶若兒戲一弄。 野馬：空中遊氣浮動，遠望狀似奔馬，故名。語出《莊子·卷一·逍遙遊》：「野馬也，塵埃也，是物之以息相吹也。」注「此言靑春之時，陽氣發動，遙望藪澤之中，猶如奔馬，故謂之『野馬』也。揚土曰『塵』，塵之細者曰『埃』。」 「萬里須臾耳，野馬驟空埃。」句：須臾之間，萬里野馬，喩秋水漲落之速。 蕉鹿夢：喩虛幻的人世富貴，失榮辱如夢幻。《列子·卷三·周穆王》：「鄭人有薪於野者，偶駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順塗而詠其事。傍人有聞者，用其言而取之。既歸，告其室人曰：『向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢矣。』室人曰：『若將是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？』夫曰：『吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？』薪者之歸，不厭失鹿。其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。爽旦，案所夢而尋得之。遂訟而爭之，歸之士師。士師曰：『若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實。彼真取若鹿，而與若爭鹿。室人又謂夢仞人鹿，無人得鹿。今據有此鹿，請二分之。』以聞鄭君。鄭君曰：『嘻！士師將復夢分人鹿乎？』訪之國相。國相曰：『夢與不夢，臣所不能辨也。欲辨覺夢，唯黃帝孔丘。今亡黃帝孔丘，孰辨之哉？且恂士師之言可也。』」蕉，通「樵」。 畫蛇杯：即謂杯弓蛇影。東漢·應劭《風俗通義·卷九·〈怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者〉》：「予之祖父郴爲汲令，以夏至日請見主簿杜宣，賜酒。時北壁上有懸赤弩，照於杯中，其形如虵。宣畏惡之，然不敢不飲，其日便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬端，不爲愈。後郴因事過至宣家，窺視，問其變故，雲畏此虵，虵入腹中。郴還廳事，思惟良久，顧見懸弩，必是也。則將門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設酒，杯中故復有虵，因謂宣：『此壁上弩影耳，非有他怪。』宣意遂解，甚夷懌，由是瘳平，官至尙書，歷四郡，有威名焉。」《晉書·卷四十三·樂廣傳》：「嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：『前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有虵，意甚惡之，旣飲而疾。』於時河南聽事壁上有角，漆畫作虵，廣意杯中虵即角影也。復置酒於前處，謂客曰：『酒中復有所見不？』答曰：『所見如初。』廣乃告其所以，客豁然意解，沈屙頓愈。」 「蕉鹿夢，畫蛇杯。」句：人世如覆蕉之鹿、弓影之蛇，眞假雜陳，令人疑懼不已。 「黃花憔悴風露，野碧漲荒萊。」句：謂黃菊盛衰，秋水漲落，自然變幻，均非人力所能挽回。 此會明年誰健：唐·杜甫《九日藍田崔氏莊》：「明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」《五百家注杜詩》云：「蘇氏曰：『阮瞻九日會親友曰：「人生如風中燭，樽酒何必拒其滿。不知明年今日再開此會，是誰強健。」』」 後日猶今視昔：晉·王羲之《蘭亭序》：「固知一死生爲虛誕，齊彭、殤爲妄作，後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！」 「此會明年誰健，後日猶今視昔，歌舞只空臺。」句：感嘆歲月如流，人生空虛無常。 愛酒陶元亮：以淵明自況，隱居田園，一醉了之。宋·蘇軾《乘舟過賈收，收不在，見其子，三首·其一》詩：「愛酒陶元亮，能詩張志和。」元亮，陶淵明字元亮。 無酒徘徊：南朝宋·檀道鸞《續晉陽秋》：「陶潛九日無酒，出籬邊悵望久之，見白衣人至，乃王弘送酒使也。即便就酌，醉而後歸。」

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