士相見禮第三
士相見之禮
摯,冬用雉,夏用腒
左頭奉之,曰:“某也願見,無由達
某子以命命某見
”主人對曰:“某子命某見,吾子有辱
請吾子之就家也,某將走見
”賓對曰:“某不足以辱命,請終賜見
”主人曰:“某不敢爲儀,固請吾子之就家也,某將走見
”賓對曰:“某不敢爲儀,固以請
”主人對曰:“某也固辭,不得命,將走見
聞吾子稱摯,敢辭摯
”賓對曰:“某不以摯,不敢見
”主人對曰:“某不足以習禮,敢固辭
”賓對曰:“某也不依於摯,不敢見,固以請
”主人對曰:“某也固辭,不得命,敢不敬従!”出迎於門外,再拜
客答再拜
主人揖,入門右
賓奉摯,入門左
主人再拜受,賓再拜送摯,出
主人請見,賓反見,退
主人送於門外,再拜
主人復見之,以其摯,曰:“曏者吾子辱,使某見
請還摯於將命者
”主人對曰:“某也既得見矣,敢辭
”賓對曰:“某也非敢求見,請還摯於將命者
”主人對曰:“某也既得見矣,敢固辭
”賓對曰:“某不敢以聞,固以請於將命者
”主人對曰:“某也固辭,不得命,敢不従?”賓奉摯入,主人再拜受
賓再拜送摯,出
主人送於門外,再拜
士見於大夫,終辭其摯
於其入也,一拜其辱也
賓退,送,再拜
若嘗爲臣者,則禮辭其摯,曰:“某也辭,不得命,不敢固辭
”賓入,奠摯,再拜,主人答壹拜,賓出
使擯者還其摯於門外,曰:“某也使其還摯
”賓對曰:“某也既得見矣,敢辭
”擯者對曰:“某也命某:‘某非敢爲儀也
’敢以請
”賓對曰:“某也,夫子之賤私,不足以踐禮,敢固辭!”擯者對曰:“某也使某,不敢爲儀也,固以請!”賓對曰:“某固辭,不得命,敢不従?”再拜受
下大夫相見以雁,飾之以布,維之以索,如執雉
上大夫相見以羔,飾之以布,四維之,結於面;左頭,如麛執之
如士相見之禮
始見於君執摯,至下,容彌蹙
庶人見於君,不爲容,進退走
士大夫則奠摯,再拜稽首;君答壹拜
若他邦之人,則使擯者還其摯,曰:“寡君使某還摯
”賓對曰:“君不有其外臣,臣不敢辭
”再拜稽首,受
凡燕見於君,必辯君之南面
若不得,則正方,不疑君
君在堂,升見無方階,辯君所在
凡言,非對也,妥而後傳言
與君言,言使臣
與大人言,言事君
與老者言,言使弟子
與幼者言,言孝弟於父兄
與衆言,言忠信慈祥
與居官者言,言忠信
凡與大人言,始視面,中視抱,卒視面,毋改
衆皆若是
若父,則遊目,毋上於面,毋下於帶
若不言,立則視足,坐則視膝
凡侍坐於君子,君子欠伸,問日之早晏,以食具告,改居,則請退可也
夜侍坐,問夜,膳葷,請退可也
若君賜之食,則君祭先飯,遍嘗膳,飲而俟,君命之食,然後食
若有將食者,則俟君之食,然後食
若君賜之爵,則下席,再拜稽首,受爵,升席祭,卒爵而俟,君卒爵,然後授虛爵
退,坐取屨,隱闢而後屨
君爲之興,則曰:“君無爲興,臣不敢辭
”君若降送之
則不敢顧辭,遂出
大夫則辭,退下,比及門三辭
若先生異爵者請見之,則辭
辭不得命,則曰:“某無以見,辭不得命,將走見
”先見之
非以君命使,則不稱寡
大夫士,則曰寡君之老
凡執幣者,不趨,容彌蹙以爲儀
執玉者,則唯舒,武舉前曳踵
凡自稱於君,士大夫則曰下臣
宅者在邦,則曰市井之臣;在野,則曰草茅之臣,庶人則曰刺草之臣
他國之人則曰外臣
摯,冬用雉,夏用腒
左頭奉之,曰:“某也願見,無由達
某子以命命某見
”主人對曰:“某子命某見,吾子有辱
請吾子之就家也,某將走見
”賓對曰:“某不足以辱命,請終賜見
”主人曰:“某不敢爲儀,固請吾子之就家也,某將走見
”賓對曰:“某不敢爲儀,固以請
”主人對曰:“某也固辭,不得命,將走見
聞吾子稱摯,敢辭摯
”賓對曰:“某不以摯,不敢見
”主人對曰:“某不足以習禮,敢固辭
”賓對曰:“某也不依於摯,不敢見,固以請
”主人對曰:“某也固辭,不得命,敢不敬従!”出迎於門外,再拜
客答再拜
主人揖,入門右
賓奉摯,入門左
主人再拜受,賓再拜送摯,出
主人請見,賓反見,退
主人送於門外,再拜
主人復見之,以其摯,曰:“曏者吾子辱,使某見
請還摯於將命者
”主人對曰:“某也既得見矣,敢辭
”賓對曰:“某也非敢求見,請還摯於將命者
”主人對曰:“某也既得見矣,敢固辭
”賓對曰:“某不敢以聞,固以請於將命者
”主人對曰:“某也固辭,不得命,敢不従?”賓奉摯入,主人再拜受
賓再拜送摯,出
主人送於門外,再拜
士見於大夫,終辭其摯
於其入也,一拜其辱也
賓退,送,再拜
若嘗爲臣者,則禮辭其摯,曰:“某也辭,不得命,不敢固辭
”賓入,奠摯,再拜,主人答壹拜,賓出
使擯者還其摯於門外,曰:“某也使其還摯
”賓對曰:“某也既得見矣,敢辭
”擯者對曰:“某也命某:‘某非敢爲儀也
’敢以請
”賓對曰:“某也,夫子之賤私,不足以踐禮,敢固辭!”擯者對曰:“某也使某,不敢爲儀也,固以請!”賓對曰:“某固辭,不得命,敢不従?”再拜受
下大夫相見以雁,飾之以布,維之以索,如執雉
上大夫相見以羔,飾之以布,四維之,結於面;左頭,如麛執之
如士相見之禮
始見於君執摯,至下,容彌蹙
庶人見於君,不爲容,進退走
士大夫則奠摯,再拜稽首;君答壹拜
若他邦之人,則使擯者還其摯,曰:“寡君使某還摯
”賓對曰:“君不有其外臣,臣不敢辭
”再拜稽首,受
凡燕見於君,必辯君之南面
若不得,則正方,不疑君
君在堂,升見無方階,辯君所在
凡言,非對也,妥而後傳言
與君言,言使臣
與大人言,言事君
與老者言,言使弟子
與幼者言,言孝弟於父兄
與衆言,言忠信慈祥
與居官者言,言忠信
凡與大人言,始視面,中視抱,卒視面,毋改
衆皆若是
若父,則遊目,毋上於面,毋下於帶
若不言,立則視足,坐則視膝
凡侍坐於君子,君子欠伸,問日之早晏,以食具告,改居,則請退可也
夜侍坐,問夜,膳葷,請退可也
若君賜之食,則君祭先飯,遍嘗膳,飲而俟,君命之食,然後食
若有將食者,則俟君之食,然後食
若君賜之爵,則下席,再拜稽首,受爵,升席祭,卒爵而俟,君卒爵,然後授虛爵
退,坐取屨,隱闢而後屨
君爲之興,則曰:“君無爲興,臣不敢辭
”君若降送之
則不敢顧辭,遂出
大夫則辭,退下,比及門三辭
若先生異爵者請見之,則辭
辭不得命,則曰:“某無以見,辭不得命,將走見
”先見之
非以君命使,則不稱寡
大夫士,則曰寡君之老
凡執幣者,不趨,容彌蹙以爲儀
執玉者,則唯舒,武舉前曳踵
凡自稱於君,士大夫則曰下臣
宅者在邦,則曰市井之臣;在野,則曰草茅之臣,庶人則曰刺草之臣
他國之人則曰外臣
暫無
暫無
暫無