士相見之禮
摯，冬用雉，夏用腒
左頭奉之，曰：“某也願見，無由達
某子以命命某見
”主人對曰：“某子命某見，吾子有辱
請吾子之就家也，某將走見
”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見
”主人曰：“某不敢爲儀，固請吾子之就家也，某將走見
”賓對曰：“某不敢爲儀，固以請
”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見
聞吾子稱摯，敢辭摯
”賓對曰：“某不以摯，不敢見
”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭
”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見，固以請
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！”出迎於門外，再拜
客答再拜
主人揖，入門右
賓奉摯，入門左
主人再拜受，賓再拜送摯，出
主人請見，賓反見，退
主人送於門外，再拜
主人復見之，以其摯，曰：“曏者吾子辱，使某見
請還摯於將命者
”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭
”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯於將命者
”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭
”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不従？”賓奉摯入，主人再拜受
賓再拜送摯，出
主人送於門外，再拜
士見於大夫，終辭其摯
於其入也，一拜其辱也
賓退，送，再拜
若嘗爲臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭，不得命，不敢固辭
”賓入，奠摯，再拜，主人答壹拜，賓出
使擯者還其摯於門外，曰：“某也使其還摯
”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭
”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢爲儀也
’敢以請
”賓對曰：“某也，夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭！”擯者對曰：“某也使某，不敢爲儀也，固以請！”賓對曰：“某固辭，不得命，敢不従？”再拜受
下大夫相見以雁，飾之以布，維之以索，如執雉
上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之
如士相見之禮
始見於君執摯，至下，容彌蹙
庶人見於君，不爲容，進退走
士大夫則奠摯，再拜稽首；君答壹拜
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯
”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭
”再拜稽首，受
凡燕見於君，必辯君之南面
若不得，則正方，不疑君
君在堂，升見無方階，辯君所在
凡言，非對也，妥而後傳言
與君言，言使臣
與大人言，言事君
與老者言，言使弟子
與幼者言，言孝弟於父兄
與衆言，言忠信慈祥
與居官者言，言忠信
凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改
衆皆若是
若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶
若不言，立則視足，坐則視膝
凡侍坐於君子，君子欠伸，問日之早晏，以食具告，改居，則請退可也
夜侍坐，問夜，膳葷，請退可也
若君賜之食，則君祭先飯，遍嘗膳，飲而俟，君命之食，然後食
若有將食者，則俟君之食，然後食
若君賜之爵，則下席，再拜稽首，受爵，升席祭，卒爵而俟，君卒爵，然後授虛爵
退，坐取屨，隱闢而後屨
君爲之興，則曰：“君無爲興，臣不敢辭
”君若降送之
則不敢顧辭，遂出
大夫則辭，退下，比及門三辭
若先生異爵者請見之，則辭
辭不得命，則曰：“某無以見，辭不得命，將走見
”先見之
非以君命使，則不稱寡
大夫士，則曰寡君之老
凡執幣者，不趨，容彌蹙以爲儀
執玉者，則唯舒，武舉前曳踵
凡自稱於君，士大夫則曰下臣
宅者在邦，則曰市井之臣；在野，則曰草茅之臣，庶人則曰刺草之臣
他國之人則曰外臣