暫無

視之不見：一作「視之弗見」。 名：一作「命」。 夷：一作「微」，無色。 聽之不聞：一作「聽之弗聞」。 希：無聲。 搏之不得：一作「搏之弗得」。 微：一作「夷」、「幾」，無形。 夷、希、微：這三箇名詞都是用來形容人的感官無法把握住「道」。這三箇名詞都是幽而不顯的意思。 致詰（jié）：思議。詰，一作「計」，追問、究問、反問。 一：本章的一指「道」。 故混而爲一：一作「固混而爲一」。 徼（jiǎo）：清白、清晰、光明之意。 昧：陰暗。 繩繩：一作「尋尋」，不清楚、紛芸不絶。 無物：無形狀的物，即「道」。 無象之象：一作「無物之象」。 惚恍：一作「忽恍」、「惚恍」、「芴芒」、「沕望」，若有若無，閃爍不定。 有：指具體事物。 御：一作「語」。 能：一作「以」。 古始：宇宙的原始，或「道」的初始。 道紀：「道」的綱紀，即「道」的規律。紀：一作「己」。

看它看不見，把它叫做「夷」；聽它聽不到，把它叫做「希」；摸它摸不到，把它叫做「微」。這三者的形狀無從追究，它們原本就渾然而爲一。它的上面既不顯得光明亮堂；它的下面也不顯得陰暗晦澀，無頭無緒、延綿不絕卻又不可稱名，一切運動都又回覆到無形無象的狀態。這就是沒有形狀的形狀，不見物體的形象，這就是「惚恍」。迎着它，看不見它的前頭，跟着它，也看不見它的後頭。把握着早已存在的「道」，來駕馭現實存在的具體事物。能認識、瞭解宇宙的初始，這就叫做認識「道」的規律。