《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，並考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤爲出色，是桐城派古文的名篇。

陽：山的南面。 汶（Wèn）水：也叫汶河。發源于山東萊蕪東北原山，向西南流經泰安東。 濟水：發源於河南濟源縣西王屋山，東流到山入海東。後來下游被黃河衝沒。 陽谷：指山南面谷中的水。谷，兩山之間的流水道，現通稱山澗。 當其南北分者：在那（陽谷和陰谷）南北分界處的。 古長城：指春秋時期齊國所築長城的遺址，古時齊魯兩國以此爲界。 日觀峯：在山頂東巖，是泰山觀日出的地方。 以：在。 乾隆三十九年：即公元1774年。 乘：趁，這裏有“冒着”的意思。 齊河、長清：地名，都在山東省。 限：門檻，這裏指像一道門檻的城牆。 泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝爲泰安府治所。 丁未：丁未日（十二月二十八日）。 朱孝純子穎：朱孝純，字子穎。當時是泰安府的知府。 蹬（dèng）：石級。 級：石級。 環水：即中溪，俗稱梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流。 循以入：順着（中谷）進去。 道少半：路不到一半。 中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山，中溪發源於此。 天門：泰山峯名。《山東通志》：“泰山週迴一百六十里，屈曲盤道百餘，經南天門，東西三天門，至絕頂，高四十餘里。” 崖限當道者：擋在路上的像門檻一樣的山崖。 雲：語氣助詞。 幾：幾乎。 蒼山負雪，明燭天南：青山上覆蓋着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。負，背。燭，動詞，照。 徂徠（cúlái）：山名，在泰安東南。 居：停留。 戊申晦：戊申這一天是月底。晦：農曆每月最後一天。 五鼓：五更。 日觀亭：亭名，在日觀峯上。 漫：迷漫。 摴蒱（chūpú）：又作“樗蒲”，古代的一種賭博遊戲，這裏指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來很像山峯。 極天：天邊。 採：通“彩”。 丹：硃砂。 東海：泛指東面的海。這裏是想象，實際上在泰山頂上看不見東海。 或得日，或否：有的被日光照着，有的沒有照着。 絳皓駁色：或紅或白，顏色錯雜。絳，大紅。皓：白色。駁：雜。 若僂：像脊背彎曲的樣子。引申爲鞠躬、致敬的樣子。日觀峯西面諸峯都比日觀峯低，所以這樣說。僂，駝背。 岱祠：東嶽大帝廟。 碧霞元君：傳說是東嶽大帝的女兒。 行宮：皇帝出外巡行時居住的住所。這裏指乾隆登泰山時住過的宮室。 顯慶：唐高宗的年號。 漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。 僻不當道者：偏僻，不在道路附近的。 圜：通“圓”。 石罅：石縫。 瀑水：瀑布。

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所築長城的遺址。最高的日觀峯，在古長城以南十五里。 我在乾隆三十九年十二月從京城裏出發，冒着風雪啓程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城牆，到達泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環水。我起初順着中谷進去。沿着小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿着西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿着東邊的水道進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它爲“天門溪水”，是我沒有到過的。現在我經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它爲“天門”。一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋着白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照着泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的雲霧，又像是一條舞動的飄帶似的。 戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭裏，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片雲霧瀰漫，依稀可見雲中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峯。天邊的雲彩形成一條線呈現出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像硃砂一樣，下面有紅光晃動搖盪着託着它。有人說，這是東海。回頭看日觀峯以西的山峯，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。 日觀亭西面有一座東嶽大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經模糊或缺失了。那些偏僻不對着道路的石刻，都趕不上去看了。 山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙裏，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峯附近幾裏以內沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。 桐城姚鼐記述。