這首遊宴詩通過歌舞酒宴上樂極悲來的感情變化，深刻地展示了建安時代特有的社會心理，表達了人生短促的苦悶和建立不朽功業的渴求這一主題，表現出「雅好慷慨」的時代風格。該詩章法巧妙，獨具匠心。

箜篌：樂器名，古代撥弦樂器，體曲而長似古瑟，共廿三弦，出自西域，抱於懷中雙手撥弄。 箜篌引：樂府詩題名，屬《相和歌·瑟調曲》。據崔豹《古今注》載：「《箜篌引》，朝鮮津卒霍裏子高妻麗玉所作也。」古辭又稱《公無渡河曲》，曹子建借此題寫意，與原詩無關。引，樂府詩體的一種。 高殿：曹植自己所居的侯王的宮殿。 親交：親近的朋友。 中廚：廚中，廚房內。 豐膳：豐盛的飯菜。膳，一作「饌（zhuàn）」。 秦箏：箏原是五弦樂器，後來秦人蒙恬將之改變成十二弦，故稱秦箏。 慷慨：指秦箏聲調的激昂。 齊瑟：瑟是古代弦樂器，種類繁多，其弦多者有五十根，少者十幾根。《戰國策·齊策》載，蘇秦曾云：「臨淄其民無不鼓瑟也。」因爲這種弦樂器爲臨淄人普遍使用，所以稱爲齊瑟。 和：指瑟聲的和諧。 柔：指瑟聲的輕柔。 陽阿（ē）：地名，在今山西鳳臺北。《漢書·外戚傳》記載漢成帝皇後趙飛燕早年「屬陽阿主家，學歌舞」。此處借指妙舞者。奇，一作「妙」。 京洛：京都洛陽。 名謳：名曲。謳，歌曲。 樂飲：快樂地飲酒。 過：超過。爵：古代的一種酒器。 緩帶：緩解放鬆衣帶，喩比較隨便而不受拘束的樣子。 傾庶（shù）羞：把各種美味喫个精光。傾，用盡；庶，眾多；羞，同「饈（xiū）」，美食。 稱：舉。 壽：以金帛贈人表示敬意叫壽。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：「平原君乃置酒，酒酣以千金爲連壽。」 奉：獻。 酬：酬謝，答謝。 久要（yāo）：舊約，舊日的誓約。語出《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以爲成人矣。」要，通「邀」。 尤：責備。 謙謙：謙恭、謙遜的樣子。 磬（qìng）折：彎腰鞠躬的樣子，表示恭敬。 磬：古代的一種樂器，用石制成，中腰彎曲，挂起來敲打。欲何求：又作「何所求」。 驚風：疾風。 飄：疾速飄逝。李善注此句「夫日麗於天，風生乎地，而言飄者，夫浮景駿奔，倏忽西邁，餘光杳杳，似若飄然。」 光景：指白日，即太陽，這裏特指時光。 盛時：盛壯之時。 再來：一作「可再」。 百年：指人的一生。 忽：疾速。 遒（qiú），迫近。 華屋：華麗的房屋。 零落：指人事凋零衰落，這裏指死亡。古《董逃行》：「年命冉冉我遒，零落下歸山丘。」 先民：過去的人。 知命：想通了生死的道理。《易經·繫辭》；「樂天知命故不憂」。命，這裏指生死的自然規律。

把酒桌擺到高高的殿堂上，讓親戚朋友陪着東家歡樂。 吩咐廚房置辦豐盛的佳餚，殺豬宰羊一片繁忙。 秦箏絃音高亮，齊瑟柔和綿長。 陽阿之地善於表演傑出的舞蹈，東京洛陽頻出著名的歌曲。 主家贈送衆人財帛，賓客獻上祝壽的話。 請記住今天的情誼，結交朋友不能始厚薄終。 主家今日謙虛恭敬，彎腰鞠躬似有所求？ 驟起的疾風吹落日頭，時間不知不覺已到了傍晚。 盛年不可再來，轉眼就是百年。 從小生長在富貴人家，到老也得淒涼地葬入山丘。 先前的人有誰不死，不能及時建功立業才讓人擔憂？