金剛經 · 第十六品 · 能淨業障分
「復次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，若爲人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則爲消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提
」
「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及
」
「須菩提！若善男子，善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信
須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議！」
」
「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及
」
「須菩提！若善男子，善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信
須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議！」
暫無
罪業：罪惡的作爲。佛教認爲此生的罪惡行爲將產生來世的苦果。
阿僧祗：梵文音譯，印度數目名稱，是數量無窮多的意思。
然燈佛：即燃燈佛。
八百四千萬億：數量無窮多之意。那由他：梵語音譯，印度數目名稱，也是數量無窮多之意。
狐疑：據說狐狸多疑。
果報：因果報應。此世之果來源於前世之因，今世之因又導致來世之果。
還有，須菩提，如果善男子、善女人，實踐讀誦此經，反而被他人輕賤，那是他前世所造的罪業，本來應當墮入惡道，因爲今世實踐讀誦此經，卻被人輕賤，以這個緣故，前世應當墮地獄的罪業就消滅了，將來必當證得無上正等正覺。須菩提，已經經過很久很久了，我在燃燈佛以前，遇到八百四千萬億億的佛，都一一供養承事，沒有白白空過。但是如果有人，在未來世，能夠實踐，讀誦此經，所獲得的功德，以我供養八百四千萬億億佛的功德，都不及他的百分之一，也不及他的千萬億分之一，甚至用算數都沒有辦法比喻的幾分之一。因爲一切供養以依教修行最爲第一。須菩提，如果善男子善女人，於未來的末法時期，有實踐、讀誦此經，所獲得的功德，我若一一說出來，只怕有人聽到了心裏會狂亂，狐疑不信，須菩提，當知此經的經義不可思議，果報也是不可思議。