閑情賦
夫何瓌逸之令姿，獨曠世以秀群；表傾城之豔色，期有德以傳聞。
佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬；淡柔情於俗內，負雅志於高雲。
悲晨曦之易夕，感人生之長勤。
同一盡於百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。
送纖指之餘好，攘皓袖之繽紛。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。
曲調將半，景落西軒。
悲商叩林，白雲依山。
仰睇天路，俯促鳴絃。
神儀嫵媚，舉止詳妍。
激清音以感余，願接膝以交言。
欲自往以結誓，懼冒禮之爲諐，待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。
意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷。
願在衣而爲領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。
願在裳而爲帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。
願在髮而爲澤，刷玄鬢於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水以枯煎。
願在眉而爲黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝。
願在蕪而爲席，安弱體於三秋；悲文茵之代御，方經年而見求。
願在絲而爲履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於牀前。
願在晝而爲影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同。
願在夜而爲燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。
願在竹而爲扇，含悽飆於柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。
願在木而爲桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而輟音。
考所願而必違，徒契契以苦心。
擁勞情而罔訴，步容與於南林。
棲木蘭之遺露，翳青松之餘陰。
儻行行之有覿，交欣懼於中襟。
竟寂寞而無見，獨悁想以空尋。
斂輕裾以復路，瞻夕陽而流嘆。
步徙倚以忘趣，色慘慘而矜顏。
葉燮燮以去條，氣悽悽而就寒。
日負影以偕沒，月媚景於雲端。
鳥悽聲以孤歸，獸索偶而不還。
悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。
思宵夢以從之，神飄颻而不安。
若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。
於時畢昴盈軒，北風悽悽。
㤯㤯不寐，衆念徘徊。
起攝帶以伺晨，繁霜粲於素階。
雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀。
始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。
意夫人之在茲，託行雲以送懷。
行雲逝而無語，時奄冉而就過。
徒勤思以自悲，終阻山而帶河。
迎清風以祛累，寄弱志於歸波。
尤《蔓草》之爲會，誦《邵南》之餘歌。
坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。
佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬；淡柔情於俗內，負雅志於高雲。
悲晨曦之易夕，感人生之長勤。
同一盡於百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。
送纖指之餘好，攘皓袖之繽紛。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。
曲調將半，景落西軒。
悲商叩林，白雲依山。
仰睇天路，俯促鳴絃。
神儀嫵媚，舉止詳妍。
激清音以感余，願接膝以交言。
欲自往以結誓，懼冒禮之爲諐，待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。
意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷。
願在衣而爲領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。
願在裳而爲帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。
願在髮而爲澤，刷玄鬢於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水以枯煎。
願在眉而爲黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝。
願在蕪而爲席，安弱體於三秋；悲文茵之代御，方經年而見求。
願在絲而爲履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於牀前。
願在晝而爲影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同。
願在夜而爲燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。
願在竹而爲扇，含悽飆於柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。
願在木而爲桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而輟音。
考所願而必違，徒契契以苦心。
擁勞情而罔訴，步容與於南林。
棲木蘭之遺露，翳青松之餘陰。
儻行行之有覿，交欣懼於中襟。
竟寂寞而無見，獨悁想以空尋。
斂輕裾以復路，瞻夕陽而流嘆。
步徙倚以忘趣，色慘慘而矜顏。
葉燮燮以去條，氣悽悽而就寒。
日負影以偕沒，月媚景於雲端。
鳥悽聲以孤歸，獸索偶而不還。
悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。
思宵夢以從之，神飄颻而不安。
若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。
於時畢昴盈軒，北風悽悽。
㤯㤯不寐，衆念徘徊。
起攝帶以伺晨，繁霜粲於素階。
雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀。
始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。
意夫人之在茲，託行雲以送懷。
行雲逝而無語，時奄冉而就過。
徒勤思以自悲，終阻山而帶河。
迎清風以祛累，寄弱志於歸波。
尤《蔓草》之爲會，誦《邵南》之餘歌。
坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。
《閑情賦》是晉宋之際文學家陶淵明的賦作。
這是陶淵明作品中無論風格還是思想內容都很獨特的一篇，它不僅一反陶淵明一向的風格，而且所表現的思想內容也不同於陶集中的其他作品。
此賦描寫了一位作者日夜懸想的絕色佳人，作者幻想與她日夜相處，形影不離，甚至想變成各種器物，附着在這位美人身上。
全賦沿用比興手法，情思繚繞，逐層生發，詞藻華麗，變化自然，既寫出美女的姿色，又寫出了美人良好的品德和崇高的志趣。
該賦所寫十願，有人贊曰：“如奇峰突起，秀出天外，詞采華茂，超越前哲。
”
這是陶淵明作品中無論風格還是思想內容都很獨特的一篇，它不僅一反陶淵明一向的風格，而且所表現的思想內容也不同於陶集中的其他作品。
此賦描寫了一位作者日夜懸想的絕色佳人，作者幻想與她日夜相處，形影不離，甚至想變成各種器物，附着在這位美人身上。
全賦沿用比興手法，情思繚繞，逐層生發，詞藻華麗，變化自然，既寫出美女的姿色，又寫出了美人良好的品德和崇高的志趣。
該賦所寫十願，有人贊曰：“如奇峰突起，秀出天外，詞采華茂，超越前哲。
”
張衡：字平子。
東漢文學家、科學家。
所作《定情賦》殘文見於《藝文類聚·卷十八》。
蔡邕（yōng）：字伯喈。
東漢文學家、書法家。
所作《靜情賦》已失傳。
檢：檢束、收斂。
逸辭：熱情奔放的言辭。
這裏指放蕩之語。
宗：本，以……爲宗。
澹泊：恬淡寡欲。
蕩：放縱。
思慮：指構思、想象。
閑正：猶「閑雅」，從容大方。
抑：遏止，壓制。
流宕（dàng）：放蕩。
諒：料想。
諷諫：委婉勸諫。
綴（zhuì）文：作文。
綴，連綴。
奕（yì）代：累世，屢代。
繼作：何孟春注《陶靖節集·卷五》：「賦情始楚宋玉，漢司馬相如、平子、伯喈繼之爲《定》、《靜》之辭。
而魏則陳琳、阮璃作《止欲賦》，王粲作《閑邪賦》，應玩作《正情賦》，曹植作《靜思賦》，晉張華作《永懷賦》，此靖節所謂『奕世繼作，幷因觸類，廣其辭義』者也。」
觸類：觸及同類事情而有感動。
廣其辭義：在文辭和內容上都加以擴展和發揮。
園閭：指田舍。
閭，裏巷的大門。
染翰：用毛筆蘸墨。
爲之：寫這篇賦。
文妙：文彩、才華。
庶：庶凡，即大槪、希望之意。
謬：違背。
夫：發語詞，無意義。
瓌（guī）逸：仙姿出眾的樣子。
瑰：奇偉、珍貴。
逸：超邁。
令：美好，美妙。
曠世：世所未有。
秀群：超群出眾。
表：外表、外貌。
傾城：一城之人皆爲之傾倒。
形容女子容貌極美。
《漢書·孝武李夫人傳》：「北方有佳人，絶世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。」
期：希望、追求。
有德於傳聞：將美好的品德傳揚。
佩：佩戴。
鳴玉：古人佩戴在身上的玉飾，行走時相擊發出清脆悅耳的聲音，故謂之」鳴玉」。
齊：幷列、等量（與前文「佩」互文）。
淡：輕視、看不起。
俗內：世俗之內。
負：懷抱、具有。
雅志：高雅脫俗之志。
晨曦：早晨的陽光。
易夕：容易遲暮。
長勤：長期愁苦，充滿憂勞。
《楚辭·遠遊》：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。」
同一：同樣、相同。
盡：生命終止。
百年：指一生。
殷：多。
褰（qiān）：揭起、拉開。
朱帷：紅色的幔帳。
泛：這裏是彈奏的意思。
清瑟：清越的瑟聲。
瑟，撥絃樂器、形似古琴、通常有二十五絃。
送：舒放。
纖指：柔細的手指。
餘好：美妙不盡。
指瑟聲裊裊不絶。
攘（ráng）：將。
曹植《美女篇》：「攘袖見素手，皓腕約金環。」
繽紛：指衣袖飄動的樣子，美態紛呈。
瞬（shùn）：目光轉動。
流眄（miǎn）：轉動眼睛；斜視的樣子。
含言笑而不分：似笑非笑，難以分辨清。
意謂總是面帶微笑。
宋玉《神女賦》：「含然若其不分兮。」
景：日光。
張載《七哀》詩：「朱光馳北陸，浮景忽西沈。」
軒：窗。
悲商：悲凉的秋風之聲。
商，爲五音之一。
古人以徵、角、商、羽配四季。
《禮記·月令》：「孟秋之月，其音商。」叩林：吹動林木。
睇（dì）：斜視，流盼。
天路：天空。
《三國志·魏志·陳思王植傳》注：「植常爲瑟調歌辭曰：『自謂終天路，忽焉下沈淵。」《晉書·束晰傳》：「徒屈蟠於坎井，眄天路而不遊。」
俯促：低頭急彈。
神儀：神情儀態。
嫵媚：姿態美好可愛。
詳姸：安詳美妙。
激：激發，指彈奏。
接膝：促膝，挨近而坐。
交言：交談。
結誓：訂立相愛的誓約。
冒禮：冒犯禮法。
諐（qiān）：同「愆」，過錯。
致辭：説媒。
我先：先於我。
傳説帝嚳高辛氏用鳳凰爲媒，傳送禮物，娶得簡狄。
屈原《離騷》：「鳳凰旣受詒兮，恐高辛之先我。」
惶惑：疑懼。
《漢書·王嘉傳》：「道路讙（喧）嘩，群臣惶惑。」
靡（mǐ）寧：不寧、不安。
須臾：片刻、頃刻之間。
九遷：屢變。
九，表示多。
華首：美麗的頭面。
餘芳：散發出的芳香。
羅襟：羅衣，絲綢製的衣服。
宵離：是説夜間脫掉羅衣。
未央：未盡，指秋夜長。
裳（cháng）：下身的衣服，即裙。
《詩經·邶風·緑衣》：「緑衣黃裳。」毛傳：「上曰衣，下曰裳。」
帶：裙帶。
窈窕（yǎotiǎo）：美好的樣子。
纖身：苗條的身材。
這裏指細腰。
嗟：感嘆。
温凉：冷暖。
異氣：不同的氣節、氣候。
脫故：脫去舊衣。
服新：換上新衣。
服：穿。
澤：膏澤，指髮膏。
玄鬢：黑髮。
頽肩：垂削的雙肩。
古代女子雙肩以削爲美。
曹植《洛神賦》：「肩若削成，腰如約素。」
屢沐：經常洗髮。
枯煎：枯乾。
黛（dài）：靑黑色的顔料。
古代女子用以畫眉。
閑揚：安閑地揚起。
尙鮮：講究鮮艷。
取毁：被毁。
指被遮掩或抹掉。
華妝：華艷的梳妝。
蕪（guān）：植物名，俗名水葱、席子草。
亦指蕪草編的席。
《詩經·小雅·斯干》：「下莞上簟，乃安斯寢。」弱：柔弱。
三秋：秋季。
秋季三箇月，故稱。
文茵（yīn）：原指車裏的虎皮坐墊。
《詩經·秦風·小戎》：「文茵暢毅。」這裏是指有花紋的皮褥。
代御：代用，取代。
御，用。
經年：經過一年。
見求：被需求，即被用。
履（lǚ）：鞋。
附：依附。
素足：白腳。
周旋：轉動、移動。
行止：行走與停息。
有節：有一定的節度限制。
委棄：拋棄、棄置。
不同：不同在，不在一起，即分開。
玉容：如玉的容顔。
形容貌美。
陸機《擬古詩》：「玉容誰能顧，傾城在一彈。」《古詩十九首·其十二》：「燕趙多佳人，美者顔如玉。」
楹（yíng）：廳堂前部的柱子。
這裏指放燈燭之處。
扶桑：傳説是太陽昇起的地方，這裏指太陽。
舒光：舒展光輝，放出光芒。
奄：忽然。
景：同「影」，指燭影。
藏明：指燭光被熄滅。
凄飆（biāo）：凉風。
柔握：握於柔手之中。
晨零：早晨降落。
顧：顧念、想。
緬邈：遙遠。
輟（chuò）：中斷、停止。
考：考慮、思量。
違：違背心願。
契契：愁苦的樣子。
逯本作「契闊」，諸本皆作「契契」，今從後者改。
《詩經·小雅·大東》：「契契寤嘆，哀我憚人。」
擁：懷抱、充滿。
勞：憂愁。
《詩經·邶風·燕燕》：「實勞我心。」罔訴：無處訴説。
罔：無。
容與：徘徊的樣子。
栖：居住、停畱。
木蘭：植物名。
屈原《離騷》：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」
遺露：垂露、殘露。
翳（yì）：障蔽、遮蓋。
儻（tāng）：同「倘」，推測之間，倘若。
行行：徘徊的樣子。
覿（dí）：見、相見。
交：交互、交織。
欣懼：欣喜和懼怕。
中襟：內心。
悁（yuān）：憂愁。
《詩經·陳風·澤陂》：「寤寐無爲，中心悁悁。」
斂：收斂、提起。
裾（jū）：衣服的前襟。
復路：按原路往回走。
流嘆：嘆息不止。
徒倚：猶徘徊，流連不去。
《楚辭·哀時命》：「然隱憫而不達兮。
獨徙倚而彷徉。」
趣：同「趨」，前行。
慘慘：暗淡無光的樣子。
表示心中憂慮。
《詩經·小雅·正月》：「憂心慘慘，念國之爲虛。」
矜（jīn）顔：臉色寒冷莊重。
燮燮（xiè謝）：落葉聲。
去條：離開枝條。
凄凄：寒凉的樣子。
《詩經·鄭風·風雨》：「風雨凄凄。」
就：接近，靠近。
日負影：太陽帶著它的光影。
偕沒：一同隱沒、消失。
媚景：明媚可愛的光影。
凄聲：哀傷的鳴叫聲。
索偶：尋找伴侶。
悼：哀傷。
當年：正當年，指壯年。
晚暮：遲暮。
屈原《離騷》：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
丹）：盡。
宵夢：夜夢。
之：指美女。
飄颻（yáo）：飄蕩恍惚的樣子。
憑舟：乘船。
棹（zhào）：划船用具。
緣：攀緣。
無攀：沒有可供抓、登之物向上爬。
畢、昴（mǎo）：二星宿名。
這裏代指群星。
盈：滿。
軒：窗戶。
窘（jiōng）：猶「耿耿」，形容心中不能寧靜。
眾念徘徊：謂各種念頭縈繞心中。
攝帶：束帶，指穿衣。
伺晨：等待天亮。
素階：白色的臺階。
笛流遠：笛聲悠揚，傳得很遠。
清哀：清揚哀婉。
妙密：美妙而細膩。
閑和：閑雅平和。
寥亮：同「嘹亮」，形容聲音清越高遠。
向秀《思舊賦序》：「鄰人有吹笛者，發聲寥亮。」
藏摧：同「摧藏」，極度悲傷。
《古詩爲焦仲卿妻作》：「未至二三里，摧藏馬悲哀。」
意：料想，猜度之詞。
夫（fú）人：那箇人。
指所思慕的女子。
在茲：在此。
託行雲以送懷：寄託行雲以傳送思慕的情懷。
《楚辭·思美人》：「願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。」
奄冉：猶在苒。
形容時光逐漸推移。
就：隨即。
勤思：苦思。
勤，愁苦。
《楚辭·七諫·自悲》：「居愁勤其誰告兮！」
阻山：爲山所阻隔。
帶河：河如長帶，攩住去路。
逯本作「滯河」，諸本皆作「帶」，今從後者。
祛（qū驅）累：消除憂累。
寄弱志於歸波：把雜念會之東流。
弱志，懦弱之情，指雜念；歸波，歸向東海的水流。
尤：責怪，埋怨。
《蔓草》：指《詩經·鄭風》中的《野有蔓草》篇。
《詩序》説，此詩寫「男女失時，思不期而會焉」，男女偶遇田野而私下相會。
在封建社會，這種行爲被看成是不合禮儀的。
《邵南》：指《詩經》中《召南》一組詩，爲十五國風之一。
《詩大序》説：「《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。」其中對男女愛情的描寫，被認爲是符合封建禮教的。
餘歌：即遺侍。
坦萬慮：表露複雜多端的情思。
存誠：保持眞誠之心。
憩（qì）：休息、停止。
遙情：指馳騁放蕩的思緒。
八遐：猶八荒。
八方極遠之地。
東漢文學家、科學家。
所作《定情賦》殘文見於《藝文類聚·卷十八》。
蔡邕（yōng）：字伯喈。
東漢文學家、書法家。
所作《靜情賦》已失傳。
檢：檢束、收斂。
逸辭：熱情奔放的言辭。
這裏指放蕩之語。
宗：本，以……爲宗。
澹泊：恬淡寡欲。
蕩：放縱。
思慮：指構思、想象。
閑正：猶「閑雅」，從容大方。
抑：遏止，壓制。
流宕（dàng）：放蕩。
諒：料想。
諷諫：委婉勸諫。
綴（zhuì）文：作文。
綴，連綴。
奕（yì）代：累世，屢代。
繼作：何孟春注《陶靖節集·卷五》：「賦情始楚宋玉，漢司馬相如、平子、伯喈繼之爲《定》、《靜》之辭。
而魏則陳琳、阮璃作《止欲賦》，王粲作《閑邪賦》，應玩作《正情賦》，曹植作《靜思賦》，晉張華作《永懷賦》，此靖節所謂『奕世繼作，幷因觸類，廣其辭義』者也。」
觸類：觸及同類事情而有感動。
廣其辭義：在文辭和內容上都加以擴展和發揮。
園閭：指田舍。
閭，裏巷的大門。
染翰：用毛筆蘸墨。
爲之：寫這篇賦。
文妙：文彩、才華。
庶：庶凡，即大槪、希望之意。
謬：違背。
夫：發語詞，無意義。
瓌（guī）逸：仙姿出眾的樣子。
瑰：奇偉、珍貴。
逸：超邁。
令：美好，美妙。
曠世：世所未有。
秀群：超群出眾。
表：外表、外貌。
傾城：一城之人皆爲之傾倒。
形容女子容貌極美。
《漢書·孝武李夫人傳》：「北方有佳人，絶世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。」
期：希望、追求。
有德於傳聞：將美好的品德傳揚。
佩：佩戴。
鳴玉：古人佩戴在身上的玉飾，行走時相擊發出清脆悅耳的聲音，故謂之」鳴玉」。
齊：幷列、等量（與前文「佩」互文）。
淡：輕視、看不起。
俗內：世俗之內。
負：懷抱、具有。
雅志：高雅脫俗之志。
晨曦：早晨的陽光。
易夕：容易遲暮。
長勤：長期愁苦，充滿憂勞。
《楚辭·遠遊》：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。」
同一：同樣、相同。
盡：生命終止。
百年：指一生。
殷：多。
褰（qiān）：揭起、拉開。
朱帷：紅色的幔帳。
泛：這裏是彈奏的意思。
清瑟：清越的瑟聲。
瑟，撥絃樂器、形似古琴、通常有二十五絃。
送：舒放。
纖指：柔細的手指。
餘好：美妙不盡。
指瑟聲裊裊不絶。
攘（ráng）：將。
曹植《美女篇》：「攘袖見素手，皓腕約金環。」
繽紛：指衣袖飄動的樣子，美態紛呈。
瞬（shùn）：目光轉動。
流眄（miǎn）：轉動眼睛；斜視的樣子。
含言笑而不分：似笑非笑，難以分辨清。
意謂總是面帶微笑。
宋玉《神女賦》：「含然若其不分兮。」
景：日光。
張載《七哀》詩：「朱光馳北陸，浮景忽西沈。」
軒：窗。
悲商：悲凉的秋風之聲。
商，爲五音之一。
古人以徵、角、商、羽配四季。
《禮記·月令》：「孟秋之月，其音商。」叩林：吹動林木。
睇（dì）：斜視，流盼。
天路：天空。
《三國志·魏志·陳思王植傳》注：「植常爲瑟調歌辭曰：『自謂終天路，忽焉下沈淵。」《晉書·束晰傳》：「徒屈蟠於坎井，眄天路而不遊。」
俯促：低頭急彈。
神儀：神情儀態。
嫵媚：姿態美好可愛。
詳姸：安詳美妙。
激：激發，指彈奏。
接膝：促膝，挨近而坐。
交言：交談。
結誓：訂立相愛的誓約。
冒禮：冒犯禮法。
諐（qiān）：同「愆」，過錯。
致辭：説媒。
我先：先於我。
傳説帝嚳高辛氏用鳳凰爲媒，傳送禮物，娶得簡狄。
屈原《離騷》：「鳳凰旣受詒兮，恐高辛之先我。」
惶惑：疑懼。
《漢書·王嘉傳》：「道路讙（喧）嘩，群臣惶惑。」
靡（mǐ）寧：不寧、不安。
須臾：片刻、頃刻之間。
九遷：屢變。
九，表示多。
華首：美麗的頭面。
餘芳：散發出的芳香。
羅襟：羅衣，絲綢製的衣服。
宵離：是説夜間脫掉羅衣。
未央：未盡，指秋夜長。
裳（cháng）：下身的衣服，即裙。
《詩經·邶風·緑衣》：「緑衣黃裳。」毛傳：「上曰衣，下曰裳。」
帶：裙帶。
窈窕（yǎotiǎo）：美好的樣子。
纖身：苗條的身材。
這裏指細腰。
嗟：感嘆。
温凉：冷暖。
異氣：不同的氣節、氣候。
脫故：脫去舊衣。
服新：換上新衣。
服：穿。
澤：膏澤，指髮膏。
玄鬢：黑髮。
頽肩：垂削的雙肩。
古代女子雙肩以削爲美。
曹植《洛神賦》：「肩若削成，腰如約素。」
屢沐：經常洗髮。
枯煎：枯乾。
黛（dài）：靑黑色的顔料。
古代女子用以畫眉。
閑揚：安閑地揚起。
尙鮮：講究鮮艷。
取毁：被毁。
指被遮掩或抹掉。
華妝：華艷的梳妝。
蕪（guān）：植物名，俗名水葱、席子草。
亦指蕪草編的席。
《詩經·小雅·斯干》：「下莞上簟，乃安斯寢。」弱：柔弱。
三秋：秋季。
秋季三箇月，故稱。
文茵（yīn）：原指車裏的虎皮坐墊。
《詩經·秦風·小戎》：「文茵暢毅。」這裏是指有花紋的皮褥。
代御：代用，取代。
御，用。
經年：經過一年。
見求：被需求，即被用。
履（lǚ）：鞋。
附：依附。
素足：白腳。
周旋：轉動、移動。
行止：行走與停息。
有節：有一定的節度限制。
委棄：拋棄、棄置。
不同：不同在，不在一起，即分開。
玉容：如玉的容顔。
形容貌美。
陸機《擬古詩》：「玉容誰能顧，傾城在一彈。」《古詩十九首·其十二》：「燕趙多佳人，美者顔如玉。」
楹（yíng）：廳堂前部的柱子。
這裏指放燈燭之處。
扶桑：傳説是太陽昇起的地方，這裏指太陽。
舒光：舒展光輝，放出光芒。
奄：忽然。
景：同「影」，指燭影。
藏明：指燭光被熄滅。
凄飆（biāo）：凉風。
柔握：握於柔手之中。
晨零：早晨降落。
顧：顧念、想。
緬邈：遙遠。
輟（chuò）：中斷、停止。
考：考慮、思量。
違：違背心願。
契契：愁苦的樣子。
逯本作「契闊」，諸本皆作「契契」，今從後者改。
《詩經·小雅·大東》：「契契寤嘆，哀我憚人。」
擁：懷抱、充滿。
勞：憂愁。
《詩經·邶風·燕燕》：「實勞我心。」罔訴：無處訴説。
罔：無。
容與：徘徊的樣子。
栖：居住、停畱。
木蘭：植物名。
屈原《離騷》：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」
遺露：垂露、殘露。
翳（yì）：障蔽、遮蓋。
儻（tāng）：同「倘」，推測之間，倘若。
行行：徘徊的樣子。
覿（dí）：見、相見。
交：交互、交織。
欣懼：欣喜和懼怕。
中襟：內心。
悁（yuān）：憂愁。
《詩經·陳風·澤陂》：「寤寐無爲，中心悁悁。」
斂：收斂、提起。
裾（jū）：衣服的前襟。
復路：按原路往回走。
流嘆：嘆息不止。
徒倚：猶徘徊，流連不去。
《楚辭·哀時命》：「然隱憫而不達兮。
獨徙倚而彷徉。」
趣：同「趨」，前行。
慘慘：暗淡無光的樣子。
表示心中憂慮。
《詩經·小雅·正月》：「憂心慘慘，念國之爲虛。」
矜（jīn）顔：臉色寒冷莊重。
燮燮（xiè謝）：落葉聲。
去條：離開枝條。
凄凄：寒凉的樣子。
《詩經·鄭風·風雨》：「風雨凄凄。」
就：接近，靠近。
日負影：太陽帶著它的光影。
偕沒：一同隱沒、消失。
媚景：明媚可愛的光影。
凄聲：哀傷的鳴叫聲。
索偶：尋找伴侶。
悼：哀傷。
當年：正當年，指壯年。
晚暮：遲暮。
屈原《離騷》：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
丹）：盡。
宵夢：夜夢。
之：指美女。
飄颻（yáo）：飄蕩恍惚的樣子。
憑舟：乘船。
棹（zhào）：划船用具。
緣：攀緣。
無攀：沒有可供抓、登之物向上爬。
畢、昴（mǎo）：二星宿名。
這裏代指群星。
盈：滿。
軒：窗戶。
窘（jiōng）：猶「耿耿」，形容心中不能寧靜。
眾念徘徊：謂各種念頭縈繞心中。
攝帶：束帶，指穿衣。
伺晨：等待天亮。
素階：白色的臺階。
笛流遠：笛聲悠揚，傳得很遠。
清哀：清揚哀婉。
妙密：美妙而細膩。
閑和：閑雅平和。
寥亮：同「嘹亮」，形容聲音清越高遠。
向秀《思舊賦序》：「鄰人有吹笛者，發聲寥亮。」
藏摧：同「摧藏」，極度悲傷。
《古詩爲焦仲卿妻作》：「未至二三里，摧藏馬悲哀。」
意：料想，猜度之詞。
夫（fú）人：那箇人。
指所思慕的女子。
在茲：在此。
託行雲以送懷：寄託行雲以傳送思慕的情懷。
《楚辭·思美人》：「願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。」
奄冉：猶在苒。
形容時光逐漸推移。
就：隨即。
勤思：苦思。
勤，愁苦。
《楚辭·七諫·自悲》：「居愁勤其誰告兮！」
阻山：爲山所阻隔。
帶河：河如長帶，攩住去路。
逯本作「滯河」，諸本皆作「帶」，今從後者。
祛（qū驅）累：消除憂累。
寄弱志於歸波：把雜念會之東流。
弱志，懦弱之情，指雜念；歸波，歸向東海的水流。
尤：責怪，埋怨。
《蔓草》：指《詩經·鄭風》中的《野有蔓草》篇。
《詩序》説，此詩寫「男女失時，思不期而會焉」，男女偶遇田野而私下相會。
在封建社會，這種行爲被看成是不合禮儀的。
《邵南》：指《詩經》中《召南》一組詩，爲十五國風之一。
《詩大序》説：「《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。」其中對男女愛情的描寫，被認爲是符合封建禮教的。
餘歌：即遺侍。
坦萬慮：表露複雜多端的情思。
存誠：保持眞誠之心。
憩（qì）：休息、停止。
遙情：指馳騁放蕩的思緒。
八遐：猶八荒。
八方極遠之地。
【序文】
當初，張衡寫作《定情賦》，蔡邕寫作《靜情賦》，他們摒棄華麗的辭藻、崇尙恬淡澹泊的心境，文章之初將（功名場裏的）思慮發散開來，末了則歸總到自制中正的心緒。
這樣來抑制流於歪邪或墜於低鄙的不正當的心念，想來也有助於諷喩時弊、勸諫君主。
綴字成文的雅士們，代代承繼（他們的傳統）寫作這種文賦幷將之發揚，又（往往）從某些相似點推而之廣言及其他，把原來的辭義推廣到更開闊的境地。
平日閑居裏巷深園，多有閑暇，於是也重提筆墨，作此情賦；雖然文采可能不比前人精妙，大約也幷不致歪曲作文章者的本意。
【正文】
她的風姿瑰麗飄逸，她的容顏絕代超群。
既有傾國傾城的美貌，又有傳奇傳世的德行。
只有蘭花比得上她的芬芳，只有美玉比得上她的純淨。
而她將閑情淡泊出熙熙攘攘的世俗，把逸緻寄託給高高悠悠的白雲。
我悲嘆朝陽已成落日，感慨人生長年辛勤：同樣百年生命，爲什麼我的歡樂缺少而愁緒充盈？看到她拉開窗簾，端坐椅上，沉醉入美妙的琴聲。
纖細的手指、雪白的手腕間流瀉出樂音，精彩紛呈。
目光飄忽不定，微笑言語，難以區分。
樂曲彈到一半，餘暉灑入西窗。
悽婉的曲聲叩入林中，潔白的輕雲浮在山旁。
她擡頭望了望天空，又低頭撥出急促的琴響。
神態嫵媚，動作安詳。
旋律變得清脆感人，我希望和她促膝長談。
如果親自前往與她結下山盟海誓，又怕禮儀的多繁。
如果讓鳳凰傳遞我的愛意，又怕別人搶在我前。
心中充滿惶惑不安，神魂瞬間千迴百轉：
想到事實一定違背期望，我只能擁有痛苦的心境，它糾纏着我卻無人傾訴，不禁徘徊着步入深林。
時而飲下木蘭的露水，時而走入青松的綠蔭。
想到我會在行走間與她偶遇，興奮疑懼交織在內心。
周圍一片寂靜，我心懷憂思，絕望地搜尋。
我只好收拾行裝原路返回，仰望夕陽接連長嘆。
步伐凌亂，似乎將路線忘卻；面色慘白，已將臉龐佈滿。
黃葉蕭蕭，離開樹枝；冷風颯颯，俞吹俞寒。
紅日拖着長長的影子，隱沒地下；皎月灑下藹藹的白光，升上雲端。
鳥悲鳴，無伴所以獨回；獸求偶，有家卻又不還。
哀悼我的壯年已近黃昏，痛恨今年時光一去不返。
我的思念裏，夢境裏都是她，心神彷彿失去船槳的小木舟那樣飄搖，就像無處攀援的登山者一樣不安。
寒風呼嘯，星光滿窗。
難以入眠，思念徘徊心上；起身下牀，門前等待天亮。
雄雞還沒有報曉，臺階已落滿白霜。
渺遠的笛聲，清脆中帶着悲愴。
一開始美妙和諧，忽然悽婉嘹亮。
她就在那裏啊！我把思念寄託給閑雲，閑雲靜靜地飄走，飄走了飛逝的時光。
我只能獨自苦思，苦思使我惆悵，惆悵最終隨江河流走，被高山阻擋。
算了吧，不如讓清風拭去勞累，讓波濤捲走憂傷。
責備《蔓草》的過錯，再把《召南》吟唱。
讓真誠消除雜念，任由相思撒遍八方。
當初，張衡寫作《定情賦》，蔡邕寫作《靜情賦》，他們摒棄華麗的辭藻、崇尙恬淡澹泊的心境，文章之初將（功名場裏的）思慮發散開來，末了則歸總到自制中正的心緒。
這樣來抑制流於歪邪或墜於低鄙的不正當的心念，想來也有助於諷喩時弊、勸諫君主。
綴字成文的雅士們，代代承繼（他們的傳統）寫作這種文賦幷將之發揚，又（往往）從某些相似點推而之廣言及其他，把原來的辭義推廣到更開闊的境地。
平日閑居裏巷深園，多有閑暇，於是也重提筆墨，作此情賦；雖然文采可能不比前人精妙，大約也幷不致歪曲作文章者的本意。
【正文】
她的風姿瑰麗飄逸，她的容顏絕代超群。
既有傾國傾城的美貌，又有傳奇傳世的德行。
只有蘭花比得上她的芬芳，只有美玉比得上她的純淨。
而她將閑情淡泊出熙熙攘攘的世俗，把逸緻寄託給高高悠悠的白雲。
我悲嘆朝陽已成落日，感慨人生長年辛勤：同樣百年生命，爲什麼我的歡樂缺少而愁緒充盈？看到她拉開窗簾，端坐椅上，沉醉入美妙的琴聲。
纖細的手指、雪白的手腕間流瀉出樂音，精彩紛呈。
目光飄忽不定，微笑言語，難以區分。
樂曲彈到一半，餘暉灑入西窗。
悽婉的曲聲叩入林中，潔白的輕雲浮在山旁。
她擡頭望了望天空，又低頭撥出急促的琴響。
神態嫵媚，動作安詳。
旋律變得清脆感人，我希望和她促膝長談。
如果親自前往與她結下山盟海誓，又怕禮儀的多繁。
如果讓鳳凰傳遞我的愛意，又怕別人搶在我前。
心中充滿惶惑不安，神魂瞬間千迴百轉：
想到事實一定違背期望，我只能擁有痛苦的心境，它糾纏着我卻無人傾訴，不禁徘徊着步入深林。
時而飲下木蘭的露水，時而走入青松的綠蔭。
想到我會在行走間與她偶遇，興奮疑懼交織在內心。
周圍一片寂靜，我心懷憂思，絕望地搜尋。
我只好收拾行裝原路返回，仰望夕陽接連長嘆。
步伐凌亂，似乎將路線忘卻；面色慘白，已將臉龐佈滿。
黃葉蕭蕭，離開樹枝；冷風颯颯，俞吹俞寒。
紅日拖着長長的影子，隱沒地下；皎月灑下藹藹的白光，升上雲端。
鳥悲鳴，無伴所以獨回；獸求偶，有家卻又不還。
哀悼我的壯年已近黃昏，痛恨今年時光一去不返。
我的思念裏，夢境裏都是她，心神彷彿失去船槳的小木舟那樣飄搖，就像無處攀援的登山者一樣不安。
寒風呼嘯，星光滿窗。
難以入眠，思念徘徊心上；起身下牀，門前等待天亮。
雄雞還沒有報曉，臺階已落滿白霜。
渺遠的笛聲，清脆中帶着悲愴。
一開始美妙和諧，忽然悽婉嘹亮。
她就在那裏啊！我把思念寄託給閑雲，閑雲靜靜地飄走，飄走了飛逝的時光。
我只能獨自苦思，苦思使我惆悵，惆悵最終隨江河流走，被高山阻擋。
算了吧，不如讓清風拭去勞累，讓波濤捲走憂傷。
責備《蔓草》的過錯，再把《召南》吟唱。
讓真誠消除雜念，任由相思撒遍八方。