此詩爲《古詩十九首》的第十四首，是出於遊子所作。詩中主角路出城郊，看到墟墓，生髮出世路艱難、人生如寄之情；作者在死生大限的問題上，憤激地抒發了世亂懷歸而不可得的愴痛之感。

「去者日以疏，來者日已親」句：「去者」和「來者」，指客觀現象中的一切事物。「來者」一作「生者」。「生者」，猶言新生的事物，與「來」同意。「疏」，疏遠。「親」，親近。「日以親」，猶言一天比一天迫近。「以」，古「以」「已」通用，意同。 郭門：城外曰郭，「郭門」就是外城的城門。 「古墓犂爲田，松柏摧爲薪」句：「犂」是農具。這裏作動詞用，就是耕的意思。「摧」折也。上句是説，古墓已平，被人犂成田地；下句是説，墓上的柏樹，被人斫斷，當做柴燒。 白楊：也是種在丘墓間的樹木。 「思還故里閭，欲歸道無因」句：古代五家爲鄰居，二十五家爲里，後來泛指居所，凡是人戸聚居的地方通稱作「裏」。「閭」是里門也。「故里閭」，猶言故居。「還」，通「環」，環繞的意思。「因」，由也。

死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉爲空虛，幻滅。 新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經過一次次接觸，就會印象加深而更加親切。 走出郭門，看到遍野古墓，油然愴惻，萌起了生死存亡之痛。 他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化爲禾薪。 白楊爲勁風所吹，發出蕭蕭的嗚聲猶如悲鳴自我的哀痛，蕭蕭的哀鳴聲裏，肅殺的秋意愁煞了人們的心裏。 人生如寄，歲月消逝得如此迅速，長期旅客的遊子，怎不觸目驚心只有及早返回故鄉，以期享受亂離中的骨肉團圓之樂。 想要歸返故里，尋找過去的親情，就是這個原因了。