贈陳商
長安有男兒,二十心已朽
楞伽堆案前,楚辭繫肘後
人生有窮拙,日暮聊飲酒
秪今道已塞,何必須白首?
悽悽陳述聖,披褐鋤俎豆
學爲堯舜文,時人責衰偶
柴門車轍凍,日下榆影瘦
黃昏訪我來,苦節青陽皺
太華五千仞,劈地抽森秀
旁古無寸尋,一上戛牛斗
公卿縱不憐,寧能鎖吾口?
李生師太華,大坐看白晝
逢霜作樸樕,得氣爲春柳
禮節乃相去,憔悴如芻狗
風雪直齋壇,墨組貫銅綬
臣妾氣態間,唯欲承箕帚
天眼何時開?古劍庸一吼
楞伽堆案前,楚辭繫肘後
人生有窮拙,日暮聊飲酒
秪今道已塞,何必須白首?
悽悽陳述聖,披褐鋤俎豆
學爲堯舜文,時人責衰偶
柴門車轍凍,日下榆影瘦
黃昏訪我來,苦節青陽皺
太華五千仞,劈地抽森秀
旁古無寸尋,一上戛牛斗
公卿縱不憐,寧能鎖吾口?
李生師太華,大坐看白晝
逢霜作樸樕,得氣爲春柳
禮節乃相去,憔悴如芻狗
風雪直齋壇,墨組貫銅綬
臣妾氣態間,唯欲承箕帚
天眼何時開?古劍庸一吼
此詩大約是李賀作奉禮郎時所作。詩中表達了作者自負、孤傲、激憤的心情。在李賀詩中,此詩用語比較平易,但仍然是李賀式的平易。《李長吉詩集批註》云:「集中最平易調達者,然猶是昌黎之平易調達。」孤芳自賞、自視甚高,李賀引屈原爲同調,伴隨他的除了有抒發不平之氣的《楚辭》,還有澆愁的酒,讓人心情趨於平靜的佛經,朋友陳商的來訪終於使李賀打開難以名狀的心扉。
陳商:字述聖,陳宣帝五世孫,散騎常侍彝之子,元和九年進士,仕至祕書監,封許昌縣男。
《楞伽》:佛教典籍。
道已塞:指仕進無路。《論語·公冶長》:「道不行,乘桴浮於海。」
鋤俎豆:王琦注:「恐是帶經而鋤,休息輒讀誦之意。」
衰偶:大約是批評其文章氣有迂腐氣。
「學爲堯舜文,時人責衰偶。」句:唐·韓愈《答陳商書》:「辱惠書,語高而旨深,三四讀尚不能通達。」
「柴門車轍凍,日下榆影瘦。」句:描寫其居處冷落,連日光樹影都顯得不舒暢。
「太華五千仞,劈地抽森秀。旁古無寸尋,一上戛年鬥。」句:比喻陳商人品孤高。
「李生師太華,大坐看白晝。」句:言自己要像陳商學習,寧願閒坐,也不奔走於富貴之門。
樸樕:木名。《詩·召南·野有死麕》:「林有樸樕。」毛傳:「樸樕,小木也。」後常以比喻平庸之材。
「逢霜作樸樕,得氣爲春柳。」句:自嘲命運不佳,遇艱難則如逢霜之樸樕,遇盛時亦不過像得春氣之楊柳。
「禮節乃相去,憔悴如芻狗。」句:亦是自嘲之辭,說自己雖爲奉禮郎,但在禮節方面遠不及陳商,就像巫祝祭祀所用的芻狗一樣卑瑣不堪。
「風雪直齋壇,墨組貫銅綬。臣妾氣態間,唯欲承箕帚。」句:描述自己任奉禮郎,管祭祀之瑣事,風雪之時,直事齋壇,身佩墨帶和印綬,一臉臣妾之態,謹慎地幹着灑掃之類的小事。
「天眼何時開?古劍庸一吼。」句:激憤語,言何時得遇明主,自己將如古劍鳴吼飛騰。
暫無