楚辭 · 漁父
屈原旣放,遊於江潭,行吟澤畔,顔色憔悴,形容枯槁
漁父見而問之曰:「子非三閭大夫與?何故至於斯!」
屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放!」
漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移
世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放爲?」
屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬於江魚之腹中
安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!」
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓
滄浪之水濁兮,可以濯吾足
」遂去不復與言
《漁父》中的人物有兩個——屈原和漁父。全文采用對比的手法,主要通過問答體,表現了兩種對立的人生態度和截然不同的思想性格。文章以屈原開頭,以漁父結尾,中間兩個自然段則是兩人的對答,處處體現了道家的哲學思想。
旣:已經,引申爲「(在)……之後」。 顔色:臉色。 形容:形體容貌。 三閭(lǘ)大夫:楚國官職名,掌管教育楚國王族屈、景、昭三姓宗族子弟。屈原曾任此職。 是:這。 以:因爲。 見:被。 淈(gǔ):《説文》:「淈,濁也。從水,屈聲。一曰滒泥,一曰水出貌。」 哺:喫。 糟:酒糟。 歠(chuò):《説文》:「歠,飲也。」 醨(lí):《説文》:「醨,薄酒也。」 高舉:高出世俗的行爲。在文中與"深思"都是漁父對屈原的批評,有貶意,故譯爲(在行爲上)自命清高。舉,舉動。爲:句末語氣詞,表反問。《論語·季氏》:「是社稷之臣也,何以伐爲?」 沐:《説文》:「沐,濯髮也。」 浴:《説文》:「浴,灑(xǐ)身也。」灑,古同「洗」。 察察:皎潔的樣子。 汶(mén)汶:污濁的樣子。 皓皓:潔白的或高潔的樣子。 莞爾:微笑的樣子。 鼓枻(yì):搖擺著船槳。鼓,拍打。枻,船槳。 滄浪:水名,漢水的支流,在湖北境內。或謂滄浪爲水清澈的樣子。"滄浪之水清兮"四句:這首《滄浪歌》,亦名《孺子歌》,又見於《孟子·離婁上》,二"吾"字皆作"我"字,可能是流傳於江浙一帶的古歌謡。 濯:洗。 纓:繫冠的帶子,以二組繫於冠,在頷下打結。
屈原遭到了放逐,在沅江邊上遊蕩。他沿著江邊走邊唱,面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見了嚮他問道:「您不是三閭大夫麽,爲什麽落到這步田地?「屈原説:"天下都是渾濁不堪衹有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨我清醒,因此被放逐。」 漁父説:「聖人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯髒,何不攪渾泥水揚起濁波,大家都迷醉了。何不旣喫酒糟又大喝其酒?爲什麽想得過深又自命清高。以至讓自己落了箇放逐的下場?" 屈原説:「我聽説:剛洗過頭一定要彈彈帽子;剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧願跳到湘江裏,葬身在江魚腹中。怎麽能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢?」 漁父聽了,微微一笑,搖起船槳動身離去。唱道:「滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的腳。」便遠去了,不再同屈原説話。

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