這首詩選取爲貴妃飛騎送荔枝這一件事，形象地揭露了統治者爲滿足一己口腹之慾，竟不惜興師動衆，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫逸。詩歌前兩句爲背景鋪墊，後兩句推出描寫的主體，提示詩歌主旨。「一騎紅塵」和「妃子笑」兩個具體形象的並列推出，啓人思索，留有懸念。「無人知」雖三字，卻發人深省，耐人尋味。

華淸宮：《元和郡縣志》：「華淸宮在驪山上，開元十一年初置温泉宮。天寶六年改爲華淸宮。又造長生殿，名爲集靈臺，以祀神也。」 繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，鬱鬱葱葱。 千門：形容山頂宮殿壯麗，門戸眾多。 次第：依次。 紅塵：這裏指飛揚的塵土。 妃子：指楊貴妃。樂子正《楊太眞外傳》：上曰：「賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！」《新唐書·李貴妃傳》：「妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變已至京師。」《唐國史補》：「楊貴妃生於蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗，後人皆不知之。」按：此詩或爲寫意之作，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實。在唐代，嶺南荔枝無法運到長安一帶，故自蘇東坡即言「此時荔枝自涪州致之，非嶺南也」（《通鑑唐紀》注）。而荔枝成熟的季節，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華淸宮，次年春即回長安。《程氏考古編》亦辨其謬，近人陳寅恪亦復考證之。

【其一】 在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。 【其二】 緑樹環繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺於歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。 【其三】 全國上下沉浸在一片歌舞昇平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖着肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峯。