後赤壁賦
是歳十月之望,歩自雪堂,將歸於臨皋
二客從予,過黃泥之坂
霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答
已而歎曰:「有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何!」客曰:「今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸
顧安所得酒乎?」歸而謀諸婦
婦曰:「我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需
」於是攜酒與魚,復遊於赤壁之下
江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出
曾日月之幾何,而江山不可復識矣
予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮
葢二客不能從焉
劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水湧
予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也
反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉
時夜將半,四顧寂寥
適有孤鶴,橫江東來
翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也
須臾客去,予亦就睡
夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:「赤壁之遊樂乎?」問其姓名,俛而不答
「嗚呼!噫嘻!我知之矣
疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?」道士顧笑,予亦驚寤
開戸視之,不見其處
《後赤壁賦》是北宋著名文學家蘇東坡在被貶謫黃州時所作的一篇散文,是《前赤壁賦》的姐妹篇。本篇是《前赤壁賦》的繼續。作者在文中所抒發的思想感情與前篇毫無二致,但是筆墨全不相同。全文以敘事寫景爲主,主要寫江岸上的活動,具有詩情畫意。
步自雪堂:從雪堂步行出發。雪堂,東坡在黃州所建的新居,離他在臨皋的住處不遠,在黃岡東面。堂在大雪時建成,畫雪景於四壁,故名「雪堂」。 臨皋(gāo):亭名,在黃岡南長江邊上。東坡初到黃州時住在定惠院,不久就遷至臨皋亭。 黃泥之坂(bǎn):黃岡東面東坡附近的山坡叫「黃泥坂」。坂,斜坡,山坡。文言文為調整音節,有時在一箇名詞中增「之」字,如歐陽文忠《晝錦堂記》:「乃作晝錦之堂於後圃。」 木葉:樹葉。木,本來是木本植物的總名,「喬木」「灌木」的「木」都是用的這箇意思。後來多用「木」稱「木材」,而用本義是「樹立」的「樹」作木本植物的總名。 行歌相答:邊行邊吟詩,互相唱和;且走且唱,互相酬答。 已而:過了一會兒。 如此良夜何:怎樣度過這箇美好的夜晚呢?如……何,怎樣對待……「如何」跟「奈何」差不多,都有「對待」「對付」的意思。 今者薄暮:方纔傍晚的時候。薄暮,太陽將落天快黑的時候。薄,迫,逼近。 松江之鱸(lú):鱸魚是松江(現在屬上海)的名産,體扁,嘴大,鱗細,味鮮美,松小所産的鱸魚。這是有名的美味。 顧安所得酒乎:但是從哪兒能弄到酒呢?顧,但是,可是。安所,何所,哪裏。 謀諸婦:謀之於妻,找妻子想辦法。諸,相當於「之於」。 斗:古代盛酒的器具。 不時之須:隨時的需要。「須」通「需」。 復遊於赤壁之下:這是泛舟而遊。下文「攝衣而上」是舍舟登陸,「反而登舟」是回到船上。 斷岸千尺:江岸上山壁峭立,高達千尺。斷,阻斷,有「齊」的意思,這裏形容山壁峭立的樣子。 「曾日月之幾何,而江山不可復識矣」句:纔過了幾天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨認了。這話是聯繫前次赤壁之遊説的。前次遊赤壁在「七月旣望」,距離這次僅僅三箇月,時間很短,所以説「曾日月之幾何」。前次所見的是「水光接天」,「萬頃茫然」,這次所見的是「斷岸千尺」「水落石出」,所以説「江山不可復識」。曾,纔,剛剛。這樣用的「曾」常放在疑問句的句首。「曾日月之幾何」,也就是「曾幾何時」。 攝衣:提起衣襟。攝,牽曳。 履巉(chán)巖:登上險峻的山崖。履,踐,踏。巉巖,險峻的山石。 披蒙茸:分開亂草。蒙茸,雜亂的叢草。 踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。 虬龍:指枝柯彎曲形似虬龍的樹木。虬,龍的一種。登虬龍是説遊於樹林之間。 栖鶻(hú):睡在樹上的鶻。栖,鳥宿。鶻,意為隼,鷹的一種。 俯馮(píng)夷之幽宮:低頭看水神馮夷的深宮。馮夷,水神。幽,深。「攀栖鶻之危巢,俯馮夷之幽宮」,這衹是説,上登山的極高處,下臨江的極深處。 劃然長嘯:高聲長嘯。劃有「裂」的意思,這裏形容長嘯的聲音。嘯,蹙口作聲。 亦:這箇「亦」字是承接上文「二客不能從」説的。上文説,遊到奇險處二客不能從;這裏説,及至自己發聲長嘯,也感到悲恐,再不能停畱在山上了。 悄然:靜默的樣子。 肅然:因恐懼而收斂的樣子。 畱:停畱。 反:同「返」。返回。 放:縱,遣。這裏有任船飄蕩的意思。 聽其所止而休焉:任憑那船停止在什麽地方就在什麽地方休息。 四顧寂寥:向四外望去,寂寞空虛。 橫江東來:橫穿大江上空從東飛來。 玄裳縞衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。縞,白。衣,上衣。仙鶴身上的羽毛是白的,翅尖羽毛是黑的,所以這樣説。 戛然:形容鶴雕一類的鳥高聲叫喚的聲音。如白居易《畫雕贊》「軒然將飛,戛然欲鳴。」 掠:擦過。 須臾客去,予亦就睡:這時的作者與客已經捨舟登岸,客去而作者就寢於室內,看下文的「開戸」便明。 羽衣翩仙:穿著羽衣(道士穿的用鳥羽製成的衣服),輕快地走著。翩仙,一作「蹁躚」。 揖予:向我拱手施禮。 俛:同「俯」,低頭。 嗚呼噫嘻:這四箇字都是嘆詞,也可以嗚呼,噫,嘻分開用,或者嗚呼,噫嘻分開用。 疇昔之夜:昨天晚上。此語出於《禮記·檀弓》上篇「予疇昔之夜」。疇,語首助詞,沒有實在的意思。昔,昨。 過我:從我這裏經過。 非子也耶:不是你嗎?「也」在這裏不表示意義,衹起輔助語氣的作用。 顧:回頭看。 寤:覺,醒。
這一年十月十五日,我從雪堂出發,準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下,葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,擡頭望見明月高懸。四下裏瞧瞧,心裏十分快樂;於是一面走一面吟詩,相互酬答。 過了一會兒,我嘆惜地説:「有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎麽度過呢?」一位客人説:「今天傍晚,我撒網捕到了魚,大嘴巴,細鱗片,形狀就像吳淞江的鱸魚。不過,到哪裏去弄到酒呢?」我回家和妻子商量,妻子説:「我有一斗酒,保存了很久,為了應付您突然的需要。」 就這樣,我們攜帶著酒和魚,再次到赤壁的下面遊覽。長江的流水發出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。纔相隔多少日子,上次遊覽所見的江景山色再也認不出來了!我就撩起衣襟上岸,踏著險峻的山巖,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這箇極高處。我大聲地長嘯,草木被震動,高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風颳起,波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀,感到恐懼而靜默屏息,覺得這裏令人畏懼,不可久畱。回到船上,把船划到江心,任憑它漂流到哪裏就在那裏停泊。這時快到半夜,望望四周,覺得冷清寂寞得很。正好有一隻鶴,橫穿江面從東邊飛來,翅膀像車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的衣衫,它戛戛地拉長聲音叫著,擦過我們的船嚮西飛去。 過了會兒,客人離開了,我也回家睡覺。夢見一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕快地走來,走過臨皋亭的下面,嚮我拱手作揖説:「赤壁的遊覽快樂嗎?」我問他的姓名,他低頭不回答。「噢!哎呀!我知道你的底細了。昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這裏經過的人,不是你嗎?」道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。開門一看,卻看不到他在什麽地方。

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