周頌 · 維清
維清緝熙,文王之典。
肇禋,迄用有成,維周之禎。
肇禋,迄用有成,維周之禎。
《周頌·維清》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
這是一首在祭祀儀式現場所誦唱的歌。
此詩是周成王歌頌周文王之德的。
而文王之德,就是正確地描述出了上天的運行規律,從而破除了殷商朝的“宿命論”。
從文王始,祭祀的權力也從商紂王轉到諸侯君主手裏,人們再也不必只是在商王祭祀時參與配祭。
人們能夠自己舉行祭祀儀式,表明了人們渴望自由的思想,渴望自己能夠自由地向上天祈福。
這在使用宗主神嚴密統治的古代是一件極大的事情。
全詩一章,共五句,篇幅短小而意旨深遠。
這是一首在祭祀儀式現場所誦唱的歌。
此詩是周成王歌頌周文王之德的。
而文王之德,就是正確地描述出了上天的運行規律,從而破除了殷商朝的“宿命論”。
從文王始,祭祀的權力也從商紂王轉到諸侯君主手裏,人們再也不必只是在商王祭祀時參與配祭。
人們能夠自己舉行祭祀儀式,表明了人們渴望自由的思想,渴望自己能夠自由地向上天祈福。
這在使用宗主神嚴密統治的古代是一件極大的事情。
全詩一章,共五句,篇幅短小而意旨深遠。
維:語助詞。
典:法。
肇(zhào):開始。
禋(yīn):祭天。
迄:至。
禎:吉祥。
典:法。
肇(zhào):開始。
禋(yīn):祭天。
迄:至。
禎:吉祥。
我周政教清又明,文王典章指路燈。
偉功開始於西土,最終基業開創成。
這是周家的祥禎。
偉功開始於西土,最終基業開創成。
這是周家的祥禎。