稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月，曰：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。
”詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。

陸放翁跋《花間集》，謂：“唐季五代，詩愈卑，而倚聲者輒簡古可愛。
能此不能彼，未可以理推也。
”《提要》駁之，謂：“猶能舉七十斤者，舉百斤則蹶，舉五十斤則運掉自如。
”其言甚辨。
然謂詞必易於詩，餘未敢信。
善乎陳臥子之言曰：“宋人不知詩而強作詩，故終宋之世無詩。
然其歡愉愁苦之致，動於中而不能抑者，類發於詩餘，故其所造獨工。
”五代詞之所以獨勝，亦以此也。

蘇、辛詞中之狂，白石猶不失爲狷，若夢窗、梅溪、玉田、草窗、中麓輩，面目不同，同歸於鄉愿而已。

近體詩體制，以五七言絕句爲最尊，律詩次之，排律最下。
蓋此體於寄興言情，兩無所當，殆有韻之駢體文耳。
詞中小令如絕句，長調似律詩，若長調之《百字令》、《沁園春》等，則近於排律矣。