“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”
“如是，世尊！如来有肉眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”
“如是，世尊！如来有天眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊！如来有慧眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”
“如是，世尊！如来有法眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”
“如是，世尊！如来有佛眼。
”
“须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊！如来说是沙。
”
“须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
“甚多，世尊。
”
佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若千种心，如来悉知。
何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。
所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”

“须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施； 若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说， 于前福德百分不及一，百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。
”

“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”
须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。
”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。
”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。
不应以三十二相观如来。
”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
”

“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？”
“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。
”
“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
”

“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足色身见。
何以故？ 如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
”
“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。
何以故？ 如来说：诸相具足，即非具足。
是名诸相具足。
”