元年者何？君之始年也
春者何？歲之始也
王者孰謂？謂文王也
曷爲先言王而後言正月？王正月也
何言乎王正月？大一統也
公何以不言即位？成公意也
何成乎公之意？公將平國而反之桓
曷爲反之桓？桓幼而貴，隱長而卑；其爲尊卑也微，國人莫知
隱長又賢，諸大夫扳隱而立之
隱於是焉而辭立，則未知桓之將必得立也
且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也
故凡隱之立，爲桓立也
隱長又賢，何以不宜立？立適，以長不以賢；立子，以貴不以長
桓何以貴？母貴也
母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴

吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也
何賢乎季子？讓國也
其讓國奈何？謁也，餘祭也，夷昧也，與季子同母者四
季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以爲君
謁曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也
請無與子而與弟，弟兄迭爲君，而致國乎季子
”皆曰諾
故諸爲君者皆輕死爲勇，飲食必祝，曰：“天苟有吳國，尚速有悔於予身
”故謁也死，餘祭也立
餘祭也死，夷昧也立
夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉
僚者長庶也，即之
季之使而反，至而君之爾
闔廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡爲季子故也
將從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當立者也
僚惡得爲君？”於是使專諸刺僚，而致國乎季子
季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾爲篡也
爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也
”去之延陵，終身不入吳國
故君子以其不受爲義，以其不殺爲仁，賢季子
則吳何以有君，有大夫？以季子爲臣，則宜有君者也
札者何？吳季子之名也
春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也
季子者，所賢也，曷爲不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也