张潮
〔清〕 1650 - 1707 年
清安徽省徽州府歙县人,字山来,一字心斋,号仲子,自称三在道人。生于顺治七年(西元一六五〇年)生。父张习孔官至侍郎。心斋少年能文,与冒辟疆、孔云亭、陈迦陵等名士有诗文往来,言论诙谐,观点精辟,处世潇洒,交友不拘,姑苏孝廉张为泉曰:「老子化胡,潮子化吾;我心斋兄,自化化人,自娱娱人。」心斋不喜八股文,苦读不第,后补官,仅至翰林院孔目。康熙四十六年(西元一七〇七年),卒。心斋著作等身,论文贵「真」,其文风格简明、内容深长,广为众人接受。尝刻印《檀几丛书》、《昭代丛书》(山帙、水帙、花帙、鸟帙、鱼帙、酒帙、书帙、御帙、数帙)等。亦精高阶幻方,于《心斋杂组·卷下·算法图补》尝更正程宾渠《算法统宗》之百子图(十阶幻方)。著有《虞初新志》、《檀几丛书》、《昭代丛书》、《花鸟春秋》、《玩月约》、《滇南忆旧录》、《幽梦影》、《诗附录》、《花影词》、《心斋诗集》、《心斋杂组》、《补花底拾遗》、《奚囊寸锦》、《尺牍偶存》、《尺牍友声二集》、《尺牍友声三集》、《书本草》、《饮中八仙令》、《酒律》、《下酒物》、《联庄》等。
花落意难堪,向泥中,着意衔,携归画栋修花口
珠帘半缄,乌衣半掺,最难消王谢堂前憾
语呢喃,千般诉说,只有老僧谙
余穷经读史之余,好览稗官小说,自唐以来不下数百种
不但可以备考遗志,亦可以增长意识
如游名山大川者,必探断崖绝壑;玩乔松古柏者,必采秀草幽花
使耳目一新,襟情怡宕
此非头巾能戴、章句腐儒之所知也
故余于咏诗譔文之暇,笔录古轶事、今新闻,自少至老,杂着数十种
如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林不妄语》、《述茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野抄》之类,虽未雕版问世,而友人借抄,几遍东南诸郡,直可傲子云而睨君山矣!
天都张仲子心斋,家积缥缃,胸罗星宿,笔花缭绕,墨沉淋漓
其所著述,与余旗鼓相当,争奇斗富,如孙伯符与太史子义相遇于神亭;又如石崇、王恺击碎珊瑚时也
其《幽梦影》一书,尤多格言妙论
言人之所不能言,道人之所未经道
展味低徊,似餐帝浆沆瀣,听钧天之广乐,不知此身在下方尘世矣
至如:??律己宜带秋气,处世宜带春气
婢可以当奴,奴不可以当婢
无损于世谓之善人,有害于世谓之恶人

寻乐境乃学仙,避苦境乃学佛
超超玄着,绝胜支许清谈
人当镂心铭肺,岂止佩韦书绅而已哉!
读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也
经传宜独坐读,史鉴宜与友共读
无善无恶是圣人,善多恶少是贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人,有善无恶是仙佛

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