李龍眠畫羅漢渡江，凡十有八人
一角漫滅，存十五人有半，及童子三人
凡未渡者五人：一人值壞紙，僅見腰足
一人戴笠攜杖，衣袂翩然，若將渡而無意者
一人凝立無望，開口自語
一人跽左足，蹲右足，以手捧膝作纏結狀，雙屨脫置足旁，回顧微哂
一人坐岸上，以手踞地，伸足入水，如測淺深者
爲渡者九人：一人以手揭衣，一人左手策杖，目皆下視，口呿不合
一人脫衣，又手捧之而承以首
一人前其杖，回首視捧衣者
兩童子首髮鬅鬙，共舁一人以渡
所舁者長眉覆頰，面怪偉如秋潭老蛟
一人仰面視長眉者
一人貌亦老蒼，傴僂策杖，去岸無幾，若幸其將至者
一人附童子背，童子瞪目閉口，以手反負之，若重不能勝者
一人貌老過於傴僂者，右足登岸，左足在水，若起未能
而已渡者一人，捉其右臂，作勢起之；老者努其喙，纈紋皆見
又一人已渡者，雙足尚跣，出其履將納之，而仰視石壁，以一指探鼻孔，軒渠自得
按羅漢於佛氏爲得道之稱，後世所傳高僧，猶云錫飛杯渡
而爲渡江，艱辛乃爾，殊可怪也
推畫者之意，豈以佛氏之作止語默皆與人同，而世之學佛者徒求卓詭變幻、可喜可愕之跡，故爲此圖以警發之歟？昔人謂太清樓所藏呂真人畫像儼若孔、老，與他畫師作輕揚狀者不同，當即此意
