李龙眠画罗汉渡江，凡十有八人
一角漫灭，存十五人有半，及童子三人
凡未渡者五人：一人值坏纸，仅见腰足
一人戴笠携杖，衣袂翩然，若将渡而无意者
一人凝立无望，开口自语
一人跽左足，蹲右足，以手捧膝作缠结状，双屦脱置足旁，回顾微哂
一人坐岸上，以手踞地，伸足入水，如测浅深者
为渡者九人：一人以手揭衣，一人左手策杖，目皆下视，口呿不合
一人脱衣，又手捧之而承以首
一人前其杖，回首视捧衣者
两童子首发鬅鬙，共舁一人以渡
所舁者长眉覆颊，面怪伟如秋潭老蛟
一人仰面视长眉者
一人貌亦老苍，伛偻策杖，去岸无几，若幸其将至者
一人附童子背，童子瞪目闭口，以手反负之，若重不能胜者
一人貌老过于伛偻者，右足登岸，左足在水，若起未能
而已渡者一人，捉其右臂，作势起之；老者努其喙，缬纹皆见
又一人已渡者，双足尚跣，出其履将纳之，而仰视石壁，以一指探鼻孔，轩渠自得
按罗汉于佛氏为得道之称，后世所传高僧，犹云锡飞杯渡
而为渡江，艰辛乃尔，殊可怪也
推画者之意，岂以佛氏之作止语默皆与人同，而世之学佛者徒求卓诡变幻、可喜可愕之迹，故为此图以警发之欤？昔人谓太清楼所藏吕真人画像俨若孔、老，与他画师作轻扬状者不同，当即此意
