归有光
〔明〕 1506 - 1571 年
归有光,明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。
女二二,生之年月,戊戌戊午,其日时又戊戌戊午,予以为奇
今年,予在光福山中,二二不见予,辄常呼予
一日,予自山中还,见长女能抱其妹,心甚喜
及予出门,二二尚跃人予怀中也
既到山数日,日将晡,余方读《尚书》,举首忽见家奴在前,惊问曰:“有事乎?”奴不即言,第言他事,徐却立曰:“二二今日四鼓时已死矣!”盖生三百日而死,时为嘉靖己亥三月丁酉
余既归为棺敛,以某月日,瘗于城武公之墓阴
呜呼!予自乙未以来,多在外,吾女生而既不知,而死又不及见,可哀也已!
余外家世居吴淞江南千墩浦上
表兄澱山公,自田野登朝,宦游二十馀年,归始僦居县城
嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴
忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间
今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牗常见之
又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名
靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为
而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适
而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱
谓靖节不知道,不可也
公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢者所不容
然至今朝廷论人才有用者,必推公
公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此
靖节世远,吾无从而问也
吾将从公问所以悠然者
夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少间,涉两海,入闽、越之隩阻,兹山何啻泰山之礨石?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然
虽使丘陵、草木之缗,入之者十九,犹之畅然
况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记
杏花书屋,余友周孺允所构读书之室也
孺允自言其先大夫玉岩公为御史,谪沅、湘时,尝梦居一室,室旁杏花烂漫,诸子读书其间,声琅然出户外
嘉靖初,起官陟宪使,乃从故居迁县之东门,今所居宅是也
公指其后隙地谓允曰:“他日当建一室,名之为杏花书屋,以志吾梦云

公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没于金陵
孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患
如是数年,始获安居
至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于园中构屋五楹,贮书万卷,以公所命名,揭之楣间,周环艺以花果竹木
方春时,杏花粲发,恍如公昔年梦中矣
而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣
登其室,思其人,能不慨然矣乎!
昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事
今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆
此世俗不忘于荣名者为然
公以言事忤天子,间关岭海十馀年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;乃复以科名望其子孙
盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也
夫公之所以为心者如此
今去公之殁,曾几何时,向之所与同进者,一时富贵翕赫,其后有不知所在者
孺允兄弟虽蠖屈于时,而人方望其大用:而诸孙皆秀发,可以知《诗》《书》之泽也
《诗》曰:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子
于胥乐兮!”吾于周氏见之矣!
浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也
亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也
请子记吾所以为亭者

余曰:“昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏
迨淮海纳土,此园不废
苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也
有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之馀:此大云庵为沧浪亭也
夫古今之变,朝市改易
尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种蠡之所经营,今皆无有矣
庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世
诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛
而子美之亭,乃为释子所钦重如此
可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣
文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云
钟山云气何苍苍,中有殿阁琉璃闪烁黄金黄
苍松老柏驰道旁,朱红交午歧路当
貔貅百万昼伏藏,日色澹照官衙墙
北风萧萧吹日光,白头老人涕泣为指点,东是长陵西未央

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