刘义庆
〔南北朝〕 403 - 444 年
刘义庆,字季伯,原籍南朝宋彭城(今江苏徐州),世居京口(今江苏镇江),南朝宋,文学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘裕的侄子,在诸王中颇为出色,自幼就被刘裕所知,称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》。京尹时期(15-29岁)。刘义庆15岁一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家典籍,对《世说新语》的编撰奠定了良好的基础,17岁升任尚书左仆射(相当于以前的副宰相),位极人臣,但他的伯父刘裕首开篡杀之风,使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。
豫章太守顾邵,是雍之子
邵在郡卒,雍盛集僚属,自围棋
外启信至,而无儿书,虽神气不变,而心了其故
以爪掐掌,血流沾褥
宾客既散,方叹曰:“已无延陵之高,岂可有丧明之责?”于是豁情散哀,颜色自若
嵇中散临刑东市,神气不变
索琴弹之,奏广陵散
曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许
文王亦寻悔焉
夏侯太初尝倚柱作书
时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故
宾客左右,皆跌荡不得住
王戎七岁,尝与诸小儿游
看道边李树多子折枝
诸儿竞走取之,唯戎不动
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李
”取之,信然
魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之
王戎七岁,亦往看
虎承闲攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆
戎湛然不动,了无恐色
王戎为侍中,南郡太守刘肇遗筒中笺布五端,戎虽不受,厚报其书
裴叔则被收,神气无变,举止自若
求纸笔作书
书成,救者多,乃得免
后位仪同三司
王夷甫尝属族人事,经时未行,遇于一处饮燕,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族人大怒,便举樏掷其面
夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去
在车中照镜语丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上

裴遐在周馥所,馥设主人
遐与人围棋,馥司马行酒
遐正戏,不时为饮
司马恚,因曳遐坠地
遐还坐,举止如常,颜色不变,复戏如故
王夷甫问遐“当时何得颜色不异?”答曰:“直是闇当故耳

刘庆孙在太傅府,于时人士,多为所构
唯庾子嵩纵心事外,无迹可闲
后以其性俭家富,说太傅令换千万,冀其有吝,于此可乘
太傅于众坐中问庾,庾时颓然已醉,帻坠几上,以头就穿取,徐答云:“下官家故可有两娑千万,随公所取
”于是乃服
后有人向庾道此,庾曰:“可谓以小人之虑,度君子之心

王夷甫与裴景声志好不同
景声恶欲取之,卒不能回
乃故诣王,肆言极骂,要王答己,欲以分谤
王不为动色,徐曰:“白眼儿遂作

王夷甫长裴成公四岁,不与相知
时共集一处,皆当时名士,谓王曰:“裴令令望何足计!”王便卿裴
裴曰:“自可全君雅志

有往来者云:庾公有东下意
或谓王公:“可潜稍严,以备不虞
”王公曰:“我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好
若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严

王丞相主簿欲检校帐下
公语主簿:“欲与主簿周旋,无为知人几案闲事

祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营,同是一累,而未判其得失
人有诣祖,见料视财物
客至,屏当未尽,余两小簏箸背后,倾身障之,意未能平
或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:“未知一生当箸几量屐?”神色闲畅
于是胜负始分
许侍中、顾司空俱作丞相从事,尔时已被遇,游宴集聚,略无不同
尝夜至丞相许戏,二人欢极,丞相便命使入己帐眠
顾至晓回转,不得快孰
许上床便咍台大鼾
丞相顾诸客曰:“此中亦难得眠处

庾太尉风仪伟长,不轻举止,时人皆以为假
亮有大儿数岁,雅重之质,便自如此,人知是天性
温太真尝隐幔怛之,此儿神色恬然,乃徐跪曰:“君侯何以为此?”论者谓不减亮
苏峻时遇害
或云:“见阿恭,知元规非假

褚公于章安令迁太尉记室参军,名字已显而位微,人未多识
公东出,乘估客船,送故吏数人投钱唐亭住
尔时吴兴沈充为县令,当送客过浙江,客出,亭吏驱公移牛屋下
潮水至,沈令起彷徨,问:“牛屋下是何物?”吏云:“昨有一伧父来寄亭中,有尊贵客,权移之
”令有酒色,因遥问“伧父欲食饼不?姓何等?可共语
”褚因举手答曰:“河南褚季野
”远近久承公名,令于是大遽,不敢移公,便于牛屋下修刺诣公
更宰杀为馔,具于公前,鞭挞亭吏,欲以谢惭
公与之酌宴,言色无异,状如不觉
令送公至界
郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿
丞相语郗信:“君往东厢,任意选之
”门生归,白郗曰:“王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持
唯有一郎,在床上坦腹卧,如不闻
”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉
过江初,拜官,舆饰供馔
羊曼拜丹阳尹,客来蚤者,并得佳设
日晏渐罄,不复及精,随客早晚,不问贵贱
羊固拜临海,竟日皆美供
虽晚至,亦获盛馔
时论以固之丰华,不如曼之真率
周仲智饮酒醉,瞋目还面谓伯仁曰:“君才不如弟,而横得重名!”须臾,举蜡烛火掷伯仁
伯仁笑曰:“阿奴火攻,固出下策耳!”
顾和始为杨州从事
月旦当朝,未入顷,停车州门外
周侯诣丞相,历和车边
和觅虱,夷然不动
周既过,反还,指顾心曰:“此中何所有?”顾搏虱如故,徐应曰:“此中最是难测地
”周侯既入,语丞相曰:“卿州吏中有一令仆才

庾太尉与苏峻战,败,率左右十余人,乘小船西奔
乱兵相剥掠,射误中柂工,应弦而倒
举船上咸失色分散,亮不动容,徐曰:“此手那可使箸贼!”众乃安
庾小征西尝出未还
妇母阮是刘万安妻,与女上安陵城楼上
俄顷翼归,策良马,盛舆卫
阮语女:“闻庾郎能骑,我何由得见?”妇告翼,翼便为于道开卤簿盘马,始两转,坠马堕地,意色自若
宣武与简文、太宰共载,密令人在舆前后鸣鼓大叫
卤簿中惊扰,太宰惶怖求下舆
顾看简文,穆然清恬
宣武语人曰:“朝廷闲故复有此贤

王劭、王荟共诣宣武,正值收庾希家
荟不自安,逡巡欲去;劭坚坐不动,待收信还,得不定乃出
论者以劭为优
桓宣武与郗超议芟夷朝臣,条牒既定,其夜同宿
明晨起,呼谢安、王坦之入,掷疏示之
郗犹在帐内,谢都无言,王直掷还,云:多!宣武取笔欲除,郗不觉窃从帐中与宣武言
谢含笑曰:“郗生可谓入幕宾也

谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏
风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还
太傅神情方王,吟啸不言
舟人以公貌闲意说,犹去不止
既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐
公徐云:“如此,将无归!”众人即承响而回
于是审其量,足以镇安朝野
桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之
王甚遽,问谢曰:“当作何计?”谢神意不变,谓文度曰:“晋阼存亡,在此一行
”相与俱前
王之恐状,转见于色
谢之宽容,愈表于貌
望阶趋席,方作洛生咏,讽“浩浩洪流”
桓惮其旷远,乃趣解兵
王、谢旧齐名,于此始判优劣
谢太傅与王文度共诣郗超,日旰未得前,王便欲去
谢曰:“不能为性命忍俄顷?”
支道林还东,时贤并送于征虏亭
蔡子叔前至,坐近林公
谢万石后来,坐小远
蔡暂起,谢移就其处
蔡还,见谢在焉,因合褥举谢掷地,自复坐
谢冠帻倾脱,乃徐起振衣就席,神意甚平,不觉瞋沮
坐定,谓蔡曰:“卿奇人,殆坏我面
”蔡答曰:“我本不为卿面作计
”其后,二人俱不介意
郗嘉宾钦崇释道安德问,饷米千斛,修书累纸,意寄殷勤
道安答直云:“损米
”愈觉有待之为烦
谢安南免吏部尚书还东,谢太傅赴桓公司马出西,相遇破冈
既当远别,遂停三日共语
太傅欲慰其失官,安南辄引以它端
虽信宿中涂,竟不言及此事
太傅深恨在心未尽,谓同舟曰:“谢奉故是奇士

戴公从东出,谢太傅往看之
谢本轻戴,见但与论琴书
戴既无吝色,而谈琴书愈妙
谢悠然知其量
谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至
看书竟,默然无言,徐向局
客问淮上利害?答曰:“小儿辈大破贼
”意色举止,不异于常
王子猷、子敬曾俱坐一室,上忽发火
子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常
世以此定二王神宇
符坚游魂近境,谢太傅谓子敬曰:“可将当轴,了其此处

王僧弥、谢车骑共王小奴许集
僧弥举酒劝谢云:“奉使君一觞
”谢曰:“可尔
”僧弥勃然起,作色曰:“汝故是吴兴溪中钓碣耳!何敢诪张!”谢徐抚掌而笑曰:“卫军,僧弥殊不肃省,乃侵陵上国也

王东亭为桓宣武主簿,既承藉,有美誉,公甚欲其人地为一府之望
初,见谢失仪,而神色自若
坐上宾客即相贬笑
公曰:“不然,观其情貌,必自不凡
吾当试之
”后因月朝阁下伏,公于内走马直出突之,左右皆宕仆,而王不动
名价于是大重,咸云“是公辅器也”
太元末,长星见,孝武心甚恶之
夜,华林园中饮酒,举杯属星云:“长星!劝尔一杯酒
自古何时有万岁天子?”
殷荆州有所识,作赋,是束皙慢戏之流
殷甚以为有才,语王恭:“适见新文,甚可观
”便于手巾函中出之
王读,殷笑之不自胜
王看竟,既不笑,亦不言好恶,但以如意帖之而已
殷怅然自失
羊绥第二子孚,少有俊才,与谢益寿相好,尝蚤往谢许,未食
俄而王齐、王睹来
既先不相识,王向席有不说色,欲使羊去
羊了不眄,唯脚委几上,咏瞩自若
谢与王叙寒温数语毕,还与羊谈赏,王方悟其奇,乃合共语
须臾食下,二王都不得餐,唯属羊不暇
羊不大应对之,而盛进食,食毕便退
遂苦相留,羊义不住,直云:“向者不得从命,中国尚虚
”二王是孝伯两弟
曹公少时见乔玄,玄谓曰:“天下方乱,群雄虎争,拨而理之,非君乎?然君实乱世之英雄,治世之奸贼
恨吾老矣,不见君富贵,当以子孙相累

曹公问裴潜曰:“卿昔与刘备共在荆州,卿以备才如何?潜曰:“使居中国,能乱人,不能为治
若乘边守险,足为一方之主

何晏、邓扬、夏侯玄并求傅嘏交,而嘏终不许
诸人乃因荀粲说合之,谓嘏曰:“夏侯太初一时之杰士,虚心于子,而卿意怀不可,交合则好成,不合则致隙
二贤若穆,则国之休,此蔺相如所以下廉颇也
”傅曰:“夏侯太初,志大心劳,能合虚誉,诚所谓利口覆国之人
何晏、邓扬有为而躁,博而寡要,外好利而内无关籥,贵同恶异,多言而妒前
多言多衅,妒前无亲
以吾观之:此三贤者,皆败德之人耳!远之犹恐罹祸,况可亲之邪?”后皆如其言
晋武帝讲武于宣武场,帝欲偃武修文,亲自临幸,悉召群臣
山公谓不宜尔,因与诸尚书言孙、吴用兵本意
遂究论,举坐无不咨嗟
皆曰:“山少傅乃天下名言
”后诸王骄汰,轻遘祸难,于是寇盗处处蚁合,郡国多以无备,不能制服,遂渐炽盛,皆如公言
时人以谓山涛不学孙、吴,而闇与之理会
王夷甫亦叹云:“公闇与道合

王夷甫父乂为平北将军,有公事,使行人论不得
时夷甫在京师,命驾见仆射羊祜、尚书山涛
夷甫时总角,姿才秀异,叙致既快,事加有理,涛甚奇之
既退,看之不辍,乃叹曰:“生儿不当如王夷甫邪?”羊祜曰:“乱天下者,必此子也!”
潘阳仲见王敦小时,谓曰:“君蜂目已露,但豺声未振耳
必能食人,亦当为人所食
石勒不知书,使人读汉书
闻郦食其劝立六国后,刻印将授之,大惊曰:“此法当失,云何得遂有天下?”至留侯谏,乃曰:“赖有此耳!”
卫玠年五岁,神衿可爱
祖太保曰:“此儿有异,顾吾老,不见其大耳!”
刘越石云:“华彦夏识能不足,强果有余

张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!”遂命驾便归
俄而齐王败,时人皆谓为见机
诸葛道明初过江左,自名道明,名亚王、庾之下
先为临沂令,丞相谓曰:“明府当为黑头公

王平子素不知眉子,曰:“志大其量,终当死坞壁间

王大将军始下,杨朗苦谏不从,遂为王致力,乘“中鸣云露车”径前曰:“听下官鼓音,一进而捷
”王先把其手曰:“事克,当相用为荆州
”既而忘之,以为南郡
王败后,明帝收朗,欲杀之
帝寻崩,得免
后兼三公,署数十人为官属
此诸人当时并无名,后皆被知遇,于时称其知人
周伯仁母冬至举酒赐三子曰:“吾本谓度江托足无所
尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧?”周嵩起,长跪而泣曰:“不如阿母言
伯仁为人志大而才短,名重而识闇,好乘人之弊,此非自全之道
嵩性狼抗,亦不容于世
唯阿奴碌碌,当在阿母目下耳!”
王大将军既亡,王应欲投世儒,世儒为江州
王含欲投王舒,舒为荆州
含语应曰:“大将军平素与江州云何?而汝欲归之
”应曰:“此乃所以宜往也
江州当人强盛时,能抗同异,此非常人所行
及睹衰危,必兴愍恻
荆州守文,岂能作意表行事?”含不从,遂共投舒
舒果沈含父子于江
彬闻应当来,密具船以待之,竟不得来,深以为恨
武昌孟嘉作庾太尉州从事,已知名
褚太傅有知人鉴,罢豫章还,过武昌,问庾曰:“闻孟从事佳,今在此不?”庾云:“卿自求之
”褚眄睐良久,指嘉曰:“此君小异,得无是乎?”庾大笑曰:“然!”于时既叹褚之默识,又欣嘉之见赏
戴安道年十余岁,在瓦官寺画
王长史见之曰:“此童非徒能画,亦终当致名
恨吾老,不见其盛时耳!”
王仲祖、谢仁祖、刘真长俱至丹阳墓所省殷扬州,殊有确然之志
既反,王、谢相谓曰:“渊源不起,当如苍生何?”深为忧叹
刘曰:“卿诸人真忧渊源不起邪?”
小庾临终,自表以子园客为代
朝廷虑其不从命,未知所遣,乃共议用桓温
刘尹曰:“使伊去,必能克定西楚,然恐不可复制

桓公将伐蜀,在事诸贤咸以李势在蜀既久,承藉累叶,且形据上流,三峡未易可克
唯刘尹云:“伊必能克蜀
观其蒲博,不必得,则不为

谢公在东山畜妓,简文曰:“安石必出
既与人同乐,亦不得不与人同忧

郗超与谢玄不善
符坚将问晋鼎,既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴矣
于时朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论
唯超曰:“是必济事
吾昔尝与共在桓宣武府,见使才皆尽,虽履屐之间,亦得其任
以此推之,容必能立勋
”元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善
韩康伯与谢玄亦无深好
玄北征后,巷议疑其不振
康伯曰:“此人好名,必能战
”玄闻之甚忿,常于众中厉色曰:“丈夫提千兵,入死地,以事君亲故发,不得复云为名

褚期生少时,谢公甚知之,恒云:“褚期生若不佳者,仆不复相士

郗超与傅瑗周旋,瑗见其二子并总发
超观之良久,谓瑗曰:“小者才名皆胜,然保卿家,终当在兄
”即傅亮兄弟也
王恭随父在会稽,王大自都来拜墓
恭暂往墓下看之,二人素善,遂十余日方还
父问恭:“何故多日?”对曰:“与阿大语,蝉连不得归
”因语之曰:“恐阿大非尔之友
”终乖爱好,果如其言
车胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司马无忌之难,置郡于酆阴
是时胤十余岁,胡之每出,尝于篱中见而异焉
谓胤父曰:“此儿当致高名
”后游集,恒命之
胤长,又为桓宣武所知
清通于多士之世,官至选曹尚书
王忱死,西镇未定,朝贵人人有望
时殷仲堪在门下,虽居机要,资名轻小,人情未以方岳相许
晋孝武欲拔亲近腹心,遂以殷为荆州
事定,诏未出
王珣问殷曰:“陕西何故未有处分?”殷曰:“已有人
”王历问公卿,咸云“非”
王自计才地必应在己,复问:“非我邪?”殷曰:“亦似非
”其夜诏出用殷
王语所亲曰:“岂有黄门郎而受如此任?仲堪此举乃是国之亡徵
陈仲举尝叹曰:“若周子居者,真治国之器
譬诸宝剑,则世之干将

世目李元礼:“谡谡如劲松下风

谢子微见许子将兄弟曰:“平舆之渊,有二龙焉
”见许子政弱冠之时,叹曰:“若许子政者,有干国之器
正色忠謇,则陈仲举之匹;伐恶退不肖,范孟博之风

公孙度目邴原:所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也
钟士季目王安丰:阿戎了了解人意
谓裴公之谈,经日不竭
吏部郎阙,文帝问其人于钟会
会曰:“裴楷清通,王戎简要,皆其选也
”于是用裴
王浚冲、裴叔则二人,总角诣钟士季
须臾去后,客问钟曰:“向二童何如?”钟曰:“裴楷清通,王戎简要
后二十年,此二贤当为吏部尚书,冀尔时天下无滞才

谚曰:“后来领袖有裴秀

裴令公目夏侯太初:“肃肃如入廊庙中,不修敬而人自敬
”一曰:“如入宗庙,琅琅但见礼乐器
见钟士季,如观武库,但睹矛戟
见傅兰硕,江廧靡所不有
见山巨源,如登山临下,幽然深远

羊公还洛,郭奕为野王令
羊至界,遣人要之
郭便自往
既见,叹曰:“羊叔子何必减郭太业!”复往羊许,小悉还,又叹曰:“羊叔子去人远矣!”羊既去,郭送之弥日,一举数百里,遂以出境免官
复叹曰:“羊叔子何必减颜子!”
王戎目山巨源:“如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器

羊长和父繇,与太傅祜同堂相善,仕至车骑掾
蚤卒
长和兄弟五人,幼孤
祜来哭,见长和哀容举止,宛若成人,乃叹曰:“从兄不亡矣!”
山公举阮咸为吏部郎,目曰:“清真寡欲,万物不能移也

王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来,未有此人

武元夏目裴、王曰:“戎尚约,楷清通

庾子嵩目和峤:“森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用

王戎云:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物

王汝南既除所生服,遂停墓所
兄子济每来拜墓,略不过叔,叔亦不候
济脱时过,止寒温而已
后聊试问近事,答对甚有音辞,出济意外,济极惋愕
仍与语,转造清微
济先略无子侄之敬,既闻其言,不觉懔然,心形俱肃
遂留共语,弥日累夜
济虽俊爽,自视缺然,乃喟然叹曰:“家有名士,三十年而不知!”济去,叔送至门
济从骑有一马,绝难乘,少能骑者
济聊问叔:“好骑乘不?”曰:“亦好尔
”济又使骑难乘马,叔姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之
济益叹其难测,非复一事
既还,浑问济:“何以暂行累日?”济曰:“始得一叔
”浑问其故?济具叹述如此
浑曰:“何如我?”济曰:“济以上人
”武帝每见济,辄以湛调之曰:“卿家痴叔死未?”济常无以答
既而得叔,后武帝又问如前,济曰:“臣叔不痴
”称其实美
帝曰:“谁比?”济曰:“山涛以下,魏舒以上
”于是显名
年二十八,始宦
裴仆射时人谓为言谈之林薮
张华见褚陶,语陆平原曰:“君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳
谓东南之宝已尽,不意复见褚生
”陆曰:“公未睹不鸣不跃者耳!”
有问秀才:“吴旧姓何如?”答曰:“吴府君圣王之老成,明时之俊乂
朱永长理物之至德,清选之高望
严仲弼九皋之鸣鹤,空谷之白驹
顾彦先八音之琴瑟,五色之龙章
张威伯岁寒之茂松,幽夜之逸光
陆士衡、士龙鸿鹄之裴回,悬鼓之待槌
凡此诸君:以洪笔为锄耒,以纸札为良田
以玄默为稼穑,以义理为丰年
以谈论为英华,以忠恕为珍宝
著文章为锦绣,蕴五经为缯帛
坐谦虚为席荐,张义让为帷幕
行仁义为室宇,修道德为广宅

人问王夷甫:“山巨源义理何如?是谁辈?”王曰:“此人初不肯以谈自居,然不读老、庄,时闻其咏,往往与其旨合

洛中雅雅有三嘏:刘粹字纯嘏,宏字终嘏,漠字冲嘏,是亲兄弟
王安丰甥,并是王安丰女婿
宏,真长祖也
洛中铮铮冯惠卿,名荪,是播子
荪与邢乔俱司徒李胤外孙,及胤子顺并知名
时称:“冯才清,李才明,纯粹邢

卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:“自昔诸人没已来,常恐微言将绝
今乃复闻斯言于君矣!”命子弟造之曰:“此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天

王太尉曰:“见裴令公精明朗然,笼盖人上,非凡识也
若死而可作,当与之同归
”或云王戎语
王夷甫自叹:“我与乐令谈,未尝不觉我言为烦

郭子玄有俊才,能言老、庄
庾敱尝称之,每曰:“郭子玄何必减庾子嵩!”
王平子目太尉:“阿兄形似道,而神锋太俊
”太尉答曰:“诚不如卿落落穆穆

太傅有三才:刘庆孙长才,潘阳仲大才,裴景声清才
林下诸贤,各有俊才子
籍子浑,器量弘旷
康子绍,清远雅正
涛子简,疏通高素
咸子瞻,虚夷有远志
瞻弟孚,爽朗多所遗
秀子纯、悌,并令淑有清流
戎子万子,有大成之风,苗而不秀
唯伶子无闻
凡此诸子,唯瞻为冠,绍、简亦见重当世
庾子躬有废疾,甚知名
家在城西,号曰城西公府
王夷甫语乐令:“名士无多人,故当容平子知

王太尉云:“郭子玄语议如悬河写水,注而不竭

司马太傅府多名士,一时俊异
庾文康云:“见子嵩在其中,常自神王

太傅东海王镇许昌,以王安期为记室参军,雅相知重
敕世子毗曰:“夫学之所益者浅,体之所安者深
闲习礼度,不如式瞻仪形
讽味遗言,不如亲承音旨
王参军人伦之表,汝其师之!”或曰:“王、赵、邓三参军,人伦之表,汝其师之!”谓安期、邓伯道、赵穆也
袁宏作名士传直云王参军
或云赵家先犹有此本
庾太尉少为王眉子所知
庾过江,叹王曰:“庇其宇下,使人忘寒暑

谢幼舆曰:“友人王眉子清通简畅,嵇延祖弘雅劭长,董仲道卓荦有致度

王公目太尉:“岩岩清峙,壁立千仞

庾太尉在洛下,问讯中郎
中郎留之云:“诸人当来
”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至,酬酢终日
庾公犹忆刘、裴之才俊,元甫之清中
蔡司徒在洛,见陆机兄弟住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头
士龙为人,文弱可爱
士衡长七尺余,声作钟声,言多慷慨
王长史是庾子躬外孙,丞相目子躬云:“入理泓然,我已上人

庾太尉目庾中郎:家从谈谈之许
庾公目中郎:“神气融散,差如得上

刘琨称祖车骑为朗诣,曰:“少为王敦所叹

时人目庾中郎:“善于托大,长于自藏

王平子迈世有俊才,少所推服
每闻卫玠言,辄叹息绝倒
王大将军与元皇表云:“舒风概简正,允作雅人,自多于邃
最是臣少所知拔
中间夷甫、澄见语:‘卿知处明、茂弘
茂弘已有令名,真副卿清论;处明亲疏无知之者,吾常以卿言为意,殊未有得,恐已悔之?’臣慨然曰:‘君以此试,顷来始乃有称之者
’言常人正自患知之使过,不知使负实

周侯于荆州败绩,还,未得用
王丞相与人书曰:“雅流弘器,何可得遗?”
时人欲题目高坐而未能
桓廷尉以问周侯,周侯曰:“可谓卓朗
”桓公曰:“精神渊箸

王大将军称其儿云:“其神候似欲可

卞令目叔向:“朗朗如百间屋

王敦为大将军,镇豫章
卫玠避乱,从洛投敦,相见欣然,谈话弥日
于时谢鲲为长史,敦谓鲲曰:“不意永嘉之中,复闻正始之音
阿平若在,当复绝倒

王平子与人书,称其儿:“风气日上,足散人怀

胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖
王丞相云:“刁玄亮之察察,戴若思之岩岩,卞望之之峰距

大将军语右军:“汝是我佳子弟,当不减阮主簿

世目周侯:嶷如断山
王丞相招祖约夜语,至晓不眠
明旦有客,公头鬓未理,亦小倦
客曰:“公昨如是,似失眠
”公曰:“昨与士少语,遂使人忘疲

王大将军与丞相书,称杨朗曰:“世彦识器理致,才隐明断,既为国器,且是杨侯淮之子
位望殊为陵迟,卿亦足与之处

何次道往丞相许,丞相以麈尾指坐呼何共坐曰:“来!来!此是君坐

丞相治杨州廨舍,按行而言曰:“我正为次道治此尔!”何少为王公所重,故屡发此叹
王丞相拜司徒而叹曰:“刘王乔若过江,我不独拜公

王蓝田为人晚成,时人乃谓之痴
王丞相以其东海子,辟为掾
常集聚,王公每发言,众人竞赞之
述于末坐曰:“主非尧、舜,何得事事皆是?”丞相甚相叹赏
世目杨朗:“沉审经断
”蔡司徒云:“若使中朝不乱,杨氏作公方未已
”谢公云:“朗是大才

刘万安即道真从子
庾公所谓“灼然玉举”
又云:“千人亦见,百人亦见

庾公为护军,属桓廷尉觅一佳吏,乃经年
桓后遇见徐宁而知之,遂致于庾公曰:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无
真海岱清士

桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋
”谓其裁中也
何次道尝送东人,瞻望见贾宁在后轮中,曰:“此人不死,终为诸侯上客

杜弘治墓崩,哀容不称
庾公顾谓诸客曰:“弘治至羸,不可以致哀
”又曰:“弘治哭不可哀

世称“庾文康为丰年玉,稚恭为荒年谷”
庾家论云是文康称“恭为荒年谷,庾长仁为丰年玉

世目“杜弘治标鲜,季野穆少”
有人目杜弘治:“标鲜清令,盛德之风,可乐咏也

庾公云:“逸少国举
”故庾倪为碑文云:“拔萃国举

庾稚恭与桓温书,称“刘道生日夕在事,大小殊快
义怀通乐,既佳,且足作友,正实良器,推此与君,同济艰不者也

王蓝田拜扬州,主簿请讳,教云:“亡祖先君,名播海内,远近所知
内讳不出于外,余无所讳

萧中郎,孙丞公妇父
刘尹在抚军坐,时拟为太常,刘尹云:“萧祖周不知便可作三公不?自此以还,无所不堪

谢太傅未冠,始出西,诣王长史,清言良久
去后,苟子问曰:“向客何如尊?”长史曰:“向客亹亹,为来逼人

王右军语刘尹:“故当共推安石
”刘尹曰:“若安石东山志立,当与天下共推之

谢公称蓝田:“掇皮皆真

桓温行经王敦墓边过,望之云:“可儿!可儿!”
殷中军道王右军云:“逸少清贵人
吾于之甚至,一时无所后

王仲祖称殷渊源:“非以长胜人,处长亦胜人

王司州与殷中军语,叹云:“己之府奥,蚤已倾写而见,殷陈势浩汗,众源未可得测

王长史谓林公:“真长可谓金玉满堂
”林公曰:“金玉满堂,复何为简选?”王曰:“非为简选,直致言处自寡耳

王长史道江道群:“人可应有,乃不必有;人可应无,己必无

会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉,并是四族之俊,于时之桀
孙兴公目之曰:“沈为孔家金,顗为魏家玉,虞为长、琳宗,谢为弘道伏

王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟,俱载去
刘谓王曰:“渊源真可
”王曰:“卿故堕其云雾中

刘尹每称王长史云:“性至通,而自然有节

王右军道谢万石“在林泽中,为自遒上”
叹林公“器朗神俊”
道祖士少“风领毛骨,恐没世不复见如此人”
道刘真长“标云柯而不扶疏”
简文目庾赤玉:“省率治除
”谢仁祖云:“庾赤玉胸中无宿物

殷中军道韩太常曰:“康伯少自标置,居然是出群器
及其发言遣辞,往往有情致

简文道王怀祖:“才既不长,于荣利又不淡;直以真率少许,便足对人多多许

林公谓王右军云:“长史作数百语,无非德音,如恨不苦
”王曰:“长史自不欲苦物

殷中军与人书,道谢万“文理转遒,成殊不易”
王长史云:“江思悛思怀所通,不翅儒域

许玄度送母,始出都,人问刘尹:“玄度定称所闻不?”刘曰:“才情过于所闻

阮光禄云:“王家有三年少:右军、安期、长豫

谢公道豫章:“若遇七贤,必自把臂入林

王长史叹林公:“寻微之功,不减辅嗣

殷渊源在墓所几十年
于时朝野以拟管、葛,起不起,以卜江左兴亡
殷中军道右军:“清鉴贵要

谢太傅为桓公司马,桓诣谢,值谢梳头,遽取衣帻,桓公云:“何烦此
”因下共语至暝
既去,谓左右曰:“颇曾见如此人不?”
谢公作宣武司马,属门生数十人于田曹中郎赵悦子
悦子以告宣武,宣武云:“且为用半
”赵俄而悉用之,曰:“昔安石在东山,缙绅敦逼,恐不豫人事;况今自乡选,反违之邪?”
桓宣武表云:“谢尚神怀挺率,少致民誉

世目谢尚为令达,阮遥集云:“清畅似达
”或云:“尚自然令上

桓大司马病
谢公往省病,从东门入
桓公遥望,叹曰:“吾门中久不见如此人!”
简文目敬豫为“朗豫”
孙兴公为庾公参军,共游白石山
卫君长在坐,孙曰:“此子神情都不关山水,而能作文
”庾公曰:“卫风韵虽不及卿诸人,倾倒处亦不近
”孙遂沐浴此言
王右军目陈玄伯:“垒块有正骨

王长史云:“刘尹知我,胜我自知

王、刘听林公讲,王语刘曰:“向高坐者,故是凶物
”复东听,王又曰:“自是(金本)釪后王、何人也

许玄度言:“琴赋所谓‘非至精者,不能与之析理’
刘尹其人;‘非渊静者,不能与之闲止’,简文其人

魏隐兄弟,少有学义,总角诣谢奉
奉与语,大说之,曰:“大宗虽衰,魏氏已复有人

简文云:“渊源语不超诣简至;然经纶思寻处,故有局陈

初,法汰北来未知名,王领军供养之
每与周旋,行来往名胜许,辄与俱
不得汰,便停车不行
因此名遂重
王长史与大司马书,道渊源“识致安处,足副时谈

谢公云:“刘尹语审细

桓公语嘉宾:“阿源有德有言,向使作令仆,足以仪刑百揆
朝廷用违其才耳

简文语嘉宾:“刘尹语末后亦小异,回复其言,亦乃无过

孙兴公、许玄度共在白楼亭,共商略先往名达
林公既非所关,听讫云:“二贤故自有才情

王右军道东阳“我家阿林,章清太出”
王长史与刘尹书,道渊源“触事长易”
谢中郎云:“王修载乐托之性,出自门风

林公云:“王敬仁是超悟人

刘尹先推谢镇西,谢后雅重刘曰:“昔尝北面

谢太傅称王修龄曰:“司州可与林泽游

谚曰:“杨州独步王文度,后来出人郤嘉宾

人问王长史江虨兄弟群从,王答曰:“诸江皆复足自生活

谢太傅道安北:“见之乃不使人厌,然出户去,不复使人思

谢公云:“司州造胜遍决

刘尹云:“见何次道饮酒,使人欲倾家酿

谢太傅语真长:“阿龄于此事,故欲太厉
”刘曰:“亦名士之高操者

王子猷说:“世目士少为朗,我家亦以为彻朗

谢公云:“长史语甚不多,可谓有令音

谢镇西道敬仁“文学镞镞,无能不新”
刘尹道江道群“不能言而能不言”
林公云:“见司州警悟交至,使人不得住,亦终日忘疲

世称:“苟子秀出,阿兴清和

简文云:“刘尹茗柯有实理

谢胡儿作著作郎,尝作王堪传
不谙堪是何似人,咨谢公
谢公答曰:“世胄亦被遇
堪,烈之子,阮千里姨兄弟,潘安仁中外
安仁诗所谓‘子亲伊姑,我父唯舅’
是许允婿

谢太傅重邓仆射,常言“天地无知,使伯道无儿”
谢公与王右军书曰:“敬和栖托好佳

吴四姓旧目云:“张文、朱武、陆忠、顾厚

谢公语王孝伯:“君家蓝田,举体无常人事

许掾尝诣简文,尔夜风恬月朗,乃共作曲室中语
襟怀之咏,偏是许之所长
辞寄清婉,有逾平日
简文虽契素,此遇尤相咨嗟
不觉造膝,共叉手语,达于将旦
既而曰:“玄度才情,故未易多有许

殷允出西,郗超与袁虎书云:“子思求良朋,托好足下,勿以开美求之
”世目袁为“开美”,故子敬诗曰:“袁生开美度

谢车骑问谢公:“真长性至峭,何足乃重?”答曰:“是不见耳!阿见子敬,尚使人不能已

谢公领中书监,王东亭有事应同上省,王后至,坐促,王、谢虽不通,太傅犹敛膝容之
王神意闲畅,谢公倾目
还谓刘夫人曰:“向见阿瓜,故自未易有
虽不相关,正是使人不能已已

王子敬语谢公:“公故萧洒
”谢曰:“身不萧洒
君道身最得,身正自调畅

谢车骑初见王文度曰:“见文度虽萧洒相遇,其复愔愔竟夕

范豫章谓王荆州:“卿风流俊望,真后来之秀
”王曰:“不有此舅,焉有此甥?”
子敬与子猷书,道“兄伯萧索寡会,遇酒则酣畅忘反,乃自可矜”
张天锡世雄凉州,以力弱诣京师,虽远方殊类,亦边人之桀也
闻皇京多才,钦羡弥至
犹在渚住,司马著作往诣之
言容鄙陋,无可观听
天锡心甚悔来,以遐外可以自固
王弥有俊才美誉,当时闻而造焉
既至,天锡见其风神清令,言话如流,陈说古今,无不贯悉
又谙人物氏族,中来皆有证据
天锡讶服
王恭始与王建武甚有情,后遇袁悦之间,遂致疑隙
然每至兴会,故有相思
时恭尝行散至京口谢堂,于时清露晨流,新桐初引,恭目之曰:“王大故自濯濯

司马太傅为二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疏

王恭有清辞简旨,能叙说,而读书少,颇有重出
有人道孝伯常有新意,不觉为烦
殷仲堪丧后,桓玄问仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“虽不能休明一世,足以映彻九泉
汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后
蔡伯喈评之曰:“陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下
犯上难,摄下易
”仲举遂在三君之下,元礼居八俊之上
庞士元至吴,吴人并友之
见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远
”或问:“如所目,陆为胜邪?”曰:“驽马虽精速,能致一人耳
驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以难
“全子好声名,似汝南樊子昭

顾劭尝与庞士元宿语,问曰:“闻子名知人,吾与足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,与时浮沉,吾不如子;论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长
”劭亦安其言
诸葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国
于时以为“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”
诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量
司马文王问武陔:“陈玄伯何如其父司空?”陔曰:“通雅博畅,能以天下声教为己任者,不如也
明练简至,立功立事,过之

正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈寔,荀靖方陈谌,荀爽方陈纪,荀彧方陈群,荀顗方陈泰
又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王绥,裴绰方王澄,裴瓒方王敦,裴遐方王导,裴頠方王戎,裴邈方王玄
冀州刺史杨淮二子乔与髦,俱总角为成器
淮与裴頠、乐广友善,遣见之
頠性弘方,爱乔之有高韵,谓淮曰:“乔当及卿,髦小减也
”广性清淳,爱髦之有神检,谓淮曰:“乔自及卿,然髦尤精出
”淮笑曰:“我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣
”论者评之:以为乔虽高韵,而检不匝;乐言为得
然并为后出之俊
刘令言始入洛,见诸名士而叹曰:“王夷甫太解明,乐彦辅我所敬,张茂先我所不解,周弘武巧于用短,杜方叔拙于用长

王夷甫云:“闾丘冲,优于满奋、郝隆
此三人并是高才,冲最先达

王夷甫以王东海比乐令,故王中郎作碑云:“当时标榜,为乐广之俪

庾中郎与王平子雁行
王大将军在西朝时,见周侯辄扇障面不得住
后度江左,不能复尔
王叹曰:“不知我进,伯仁退?”
会稽虞(马斐),元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望
王丞相尝谓(马斐)曰:“孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”(马斐)未达而丧
明帝问周伯仁:“卿自谓何如郗鉴?”周曰:“鉴方臣,如有功夫
”复问郗
郗曰:“周顗比臣,有国士门风

王大将军下,庾公问:“卿有四友,何者是?”答曰:“君家中郎,我家太尉、阿平、胡毋彦国
阿平故当最劣
”庾曰:“似未肯劣
”庾又问:“何者居其右?”王曰:“自有人
”又问:“何者是?”王曰:“噫!其自有公论
”左右蹑公,公乃止
人问丞相:“周侯何如和峤?”答曰:“长舆嵯櫱

明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮
一丘一壑,自谓过之

王丞相二弟不过江,曰颍,曰敞
时论以颍比邓伯道,敞比温忠武
议郎、祭酒者也
明帝问周侯:“论者以卿比郗鉴,云何?”周曰:“陛下不须牵顗比

王丞相云:“顷下论以我比安期、千里
亦推此二人
唯共推太尉,此君特秀

宋袆曾为王大将军妾,后属谢镇西
镇西问袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍、贵人耳!”镇西妖冶故也
明帝问周伯仁:“卿自谓何如庾元规?”对曰:“萧条方外,亮不如臣;从容廊庙,臣不如亮

王丞相辟王蓝田为掾,庾公问丞相:“蓝田何似?”王曰:“真独简贵,不减父祖;然旷澹处,故当不如尔

卞望之云:“郗公体中有三反:方于事上,好下佞己,一反
治身清贞,大修计校,二反
自好读书,憎人学问,三反

世论温太真,是过江第二流之高者
时名辈共说人物,第一将尽之闲,温常失色
王丞相云:“见谢仁祖之令人得上
与何次道语,唯举手指地曰:‘正自尔馨!’”
何次道为宰相,人有讥其信任不得其人
阮思旷慨然曰:“次道自不至此
但布衣超居宰相之位,可恨!唯此一条而已

王右军少时,丞相云:“逸少何缘复减万安邪?”
郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意
王右军向刘尹称之
刘问“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”刘曰:“若不如方回,故是常奴耳!”
时人道阮思旷:“骨气不及右军,简秀不如真长,韶润不如仲祖,思致不如渊源,而兼有诸人之美

简文云:“何平叔巧累于理,稽叔夜俊伤其道

时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝,其失孰多?多谓立惠帝为重
桓温曰:“不然,使子继父业,弟承家祀,有何不可?”
人问殷渊源:“当世王公以卿比裴叔道,云何?”殷曰:“故当以识通暗处

抚军问殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故当胜耳

桓公少与殷侯齐名,常有竞心
桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与我周旋久,宁作我

抚军问孙兴公:“刘真长何如?”曰:“清蔚简令
”“王仲祖何如?”曰:“温润恬和
”“桓温何如?”曰:“高爽迈出
”“谢仁祖何如?”曰:“清易令达
”“阮思旷何如?”曰:“弘润通长
”“袁羊何如?”曰:“洮洮清便
”“殷洪远何如?”曰:“远有致思
”“卿自谓何如?”曰:“下官才能所经,悉不如诸贤;至于斟酌时宜,笼罩当世,亦多所不及
然以不才,时复托怀玄胜,远咏老、庄,萧条高寄,不与时务经怀,自谓此心无所与让也

桓大司马下都,问真长曰:“闻会稽王语奇进,尔邪?”刘曰:“极进,然故是第二流中人耳!”桓曰:“第一流复是谁?”刘曰:“正是我辈耳!”
殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下

人问抚军:“殷浩谈竟何如?”答曰:“不能胜人,差可献酬群心

简文云:“谢安南清令不如其弟,学义不及孔岩,居然自胜

未废海西公时,王元琳问桓元子:“箕子、比干,迹异心同,不审明公孰是孰非?”曰:“仁称不异,宁为管仲

刘丹阳、王长史在瓦官寺集,桓护军亦在坐,共商略西朝及江左人物
或问:“杜弘治何如卫虎?”桓答曰:“弘治肤清,卫虎奕奕神令
”王、刘善其言
刘尹抚王长史背曰:“阿奴比丞相,但有都长

刘尹、王长史同坐,长史酒酣起舞
刘尹曰:“阿奴今日不复减向子期

桓公问孔西阳:“安石何如仲文?”孔思未对,反问公曰:“何如?”答曰:“安石居然不可陵践其处,故乃胜也

谢公与时贤共赏说,遏、胡儿并在坐
公问李弘度曰:“卿家平阳,何如乐令?”于是李潸然流涕曰:“赵王篡逆,乐令亲授玺绶
亡伯雅正,耻处乱朝,遂至仰药
恐难以相比!此自显于事实,非私亲之言
”谢公语胡儿曰:“有识者果不异人意

王修龄问王长史:“我家临川,何如卿家宛陵?”长史未答,修龄曰:“临川誉贵
”长史曰:“宛陵未为不贵

刘尹至王长史许清言,时苟子年十三,倚床边听
既去,问父曰:“刘尹语何如尊?”长史曰:“韶音令辞,不如我;往辄破的,胜我

谢万寿春败后,简文问郗超:“万自可败,那得乃尔失士卒情?”超曰:“伊以率任之性,欲区别智勇

刘尹谓谢仁祖曰:“自吾有四友,门人加亲
”谓许玄度曰:“自吾有由,恶言不及于耳
”二人皆受而不恨
世目殷中军:“思纬淹通,比羊叔子

有人问谢安石、王坦之优劣于桓公
桓公停欲言,中悔曰:“卿喜传人语,不能复语卿

王中郎尝问刘长沙曰:“我何如苟子?”刘答曰:“卿才乃当不胜苟子,然会名处多
”王笑曰:“痴!”
支道林问孙兴公:“君何如许掾?”孙曰:“高情远致,弟子蚤已服膺;一吟一咏,许将北面

王右军问许玄度:“卿自言何如安石?”许未答,王因曰:“安石故相为雄,阿万当裂眼争邪?”
刘尹云:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯

谢公云:“金谷中苏绍最胜
”绍是石崇姊夫,苏则孙,愉子也
刘尹目庾中郎:“虽言不愔愔似道,突兀差可以拟道

孙承公云:“谢公清于无奕,润于林道

或问林公:“司州何如二谢?”林公曰:“故当攀安提万

孙兴公、许玄度皆一时名流
或重许高情,则鄙孙秽行;或爱孙才藻,而无取于许
郗嘉宾道谢公:“造膝虽不深彻,而缠绵纶至
”又曰:“右军诣嘉宾
”嘉宾闻之云:“不得称诣,政得谓之朋耳!”谢公以嘉宾言为得
庾道季云:“思理伦和,吾愧康伯;志力强正,吾愧文度
自此以还,吾皆百之

王僧恩轻林公,蓝田曰:“勿学汝兄,汝兄自不如伊

简文问孙兴公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不负其才;知之者无取其体

蔡叔子云:“韩康伯虽无骨干,然亦肤立

郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢云:“嵇公勤着脚,裁可得去耳
”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,支乃过殷
然亹亹论辩,恐殷欲制支

庾道季云:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气
曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人
人皆如此,便可结绳而治,但恐狐狸貒貉啖尽

卫君长是萧祖周妇兄,谢公问孙僧奴:“君家道卫君长云何?”孙曰:“云是世业人
”谢曰:“殊不尔,卫自是理义人
”于时以比殷洪远
王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,答曰:“先辈初无论,庾公自足没林公

谢遏诸人共道竹林优劣,谢公云:“先辈初不臧贬七贤

有人以王中郎比车骑,车骑闻之曰:“伊窟窟成就

谢太傅谓王孝伯:“刘尹亦奇自知,然不言胜长史

王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已
既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜
”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之

谢公问王子敬:“君书何如君家尊?”答曰:“固当不同
”公曰:“外人论殊不尔
”王曰:“外人那得知?”
王孝伯问谢太傅:“林公何如长史?”太傅曰:“长史韶兴
”问:“何如刘尹?”谢曰:“噫!刘尹秀
”王曰:“若如公言,并不如此二人邪?”谢云:“身意正尔也

人有问太傅:“子敬可是先辈谁比?”谢曰:“阿敬近撮王、刘之标

谢公语孝伯:“君祖比刘尹,故为得逮
”孝伯云:“刘尹非不能逮,直不逮

袁彦伯为吏部郎,子敬与郗嘉宾书曰:“彦伯已入,殊足顿兴往之气
故知捶挞自难为人,冀小却,当复差耳

王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞
子敬赏井丹高洁,子猷云:“未若长卿慢世

有人问袁侍中曰:“殷仲堪何如韩康伯?”答曰:“理义所得,优劣乃复未辨;然门庭萧寂,居然有名士风流,殷不及韩
”故殷作诔云:“荆门昼掩,闲庭晏然

王子敬问谢公:“嘉宾何如道季?”答曰:“道季诚复钞撮清悟,嘉宾故自上

王珣疾,临困,问王武冈曰:“世论以我家领军比谁?”武冈曰:“世以比王北中郎
”东亭转卧向壁,叹曰:“人固不可以无年!”
王孝伯道谢公:“浓至
”又曰:“长史虚,刘尹秀,谢公融

王孝伯问谢公:“林公何如右军?”谢曰:“右军胜林公,林公在司州前亦贵彻

桓玄为太傅,大会,朝臣毕集
坐裁竟,问王桢之曰:“我何如卿第七叔?”于时宾客为之咽气
王徐徐答曰:“亡叔是一时之标,公是千载之英
”一坐欢然
桓玄问刘太常曰:“我何如谢太傅?”刘答曰:“公高,太傅深
”又曰:“何如贤舅子敬?”答曰:“樝、梨、橘、柚,各有其美

旧以桓谦比殷仲文
桓玄时,仲文入,桓于庭中望见之,谓同坐曰:“我家中军,那得及此也!”
汉武帝乳母尝于外犯事,帝欲申宪,乳母求救东方朔
朔曰:“此非唇舌所争,尔必望济者,将去时但当屡顾帝,慎勿言!此或可万一冀耳
”乳母既至,朔亦侍侧,因谓曰:“汝痴耳!帝岂复忆汝乳哺时恩邪?”帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍之,即敕免罪
京房与汉元帝共论,因问帝:“幽、厉之君何以亡?所任何人?”答曰:“其任人不忠
”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡国之君,各贤其臣,岂知不忠而任之?”房稽首曰:“将恐今之视古,亦犹后之视今也

陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立
其母愍之,窃以锦被蒙上
郭林宗吊而见之,谓曰:“卿海内之俊才,四方是则,如何当丧,锦被蒙上?孔子曰:‘衣夫锦也,食夫稻也,于汝安乎?’吾不取也!”奋衣而去
自后宾客绝百所日
孙休好射雉,至其时则晨去夕反
群臣莫不止谏:“此为小物,何足甚耽?”休曰:“虽为小物,耿介过人,朕所以好之

孙皓问丞相陆凯曰:“卿一宗在朝有几人?”陆曰:“二相、五侯、将军十余人
”皓曰:“盛哉!”陆曰:“君贤臣忠,国之盛也
父慈子孝,家之盛也
今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛!”
何晏、邓扬令管辂作卦,云:“不知位至三公不?”卦成,辂称引古义,深以戒之
扬曰:“此老生之常谈
”晏曰:“知几其神乎!古人以为难
交疏吐诚,今人以为难
今君一面尽二难之道,可谓‘明德惟馨’
诗不云乎:‘中心藏之,何日忘之!’”
晋武帝既不悟太子之愚,必有传后意
诸名臣亦多献直言
帝尝在陵云台上坐,卫瓘在侧,欲申其怀,因如醉跪帝前,以手抚床曰:“此坐可惜
”帝虽悟,因笑曰:“公醉邪?”
王夷甫妇郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干豫人事
夷甫患之而不能禁
时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,犹汉之楼护,郭氏惮之
夷甫骤谏之,乃曰:“非但我言卿不可,李阳亦谓卿不可
”郭氏小为之损
王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言“钱”字
妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行
夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物

王平子年十四、五,见王夷甫妻郭氏贪欲,令婢路上儋粪
平子谏之,并言不可
郭大怒,谓平子曰:“昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎!”急捉衣裾,将与杖
平子饶力,争得脱,逾窗而走
元帝过江犹好酒,王茂弘与帝有旧,常流涕谏
帝许之,命酌酒,一酣,从是遂断
谢鲲为豫章太守,从大将军下至石头
敦谓鲲曰:“余不得复为盛德之事矣
”鲲曰:“何为其然?但使自今已后,日亡日去耳!”敦又称疾不朝,鲲谕敦曰:“近者,明公之举,虽欲大存社稷,然四海之内,实怀未达
若能朝天子,使群臣释然,万物之心,于是乃服
仗民望以从众怀,尽冲退以奉主上,如斯,则勋侔一匡,名垂千载
”时人以为名言
元皇帝时,廷尉张闿在小市居,私作都门,早闭晚开
群小患之,诣州府诉,不得理,遂至檛登闻鼓,犹不被判
闻贺司空出,至破冈,连名诣贺诉
贺曰:“身被徵作礼官,不关此事
”群小叩头曰:“若府君复不见治,便无所诉
”贺未语,令且去,见张廷尉当为及之
张闻,即毁门,自至方山迎贺
贺出见辞之曰:“此不必见关,但与君门情,相为惜之
”张愧谢曰:“小人有如此,始不即知,早已毁坏

郗太尉晚节好谈,既雅非所经,而甚矜之
后朝觐,以王丞相末年多可恨,每见,必欲苦相规诫
王公知其意,每引作它言
临还镇,故命驾诣丞相
丞相翘须厉色,上坐便言:“方当乖别,必欲言其所见
”意满口重,辞殊不流
王公摄其次曰:“后面未期,亦欲尽所怀,愿公勿复谈
”郗遂大瞋,冰衿而出,不得一言
王丞相为扬州,遣八部从事之职
顾和时为下传还,同时俱见
诸从事各奏二千石官长得失,至和独无言
王问顾曰:“卿何所闻?”答曰:“明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以为察察之政?”丞相咨嗟称佳,诸从事自视缺然也
苏峻东征沈充,请吏部郎陆迈与俱
将至吴,密敕左右,令入阊门放火以示威
陆知其意,谓峻曰:“吴治平未久,必将有乱
若为乱阶,请从我家始
”峻遂止
陆玩拜司空,有人诣之,索美酒,得,便自起,泻箸梁柱间地,祝曰:“当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁
”玩笑曰:“戢卿良箴

小庾在荆州,公朝大会,问诸僚佐曰:“我欲为汉高、魏武何如?”一坐莫答,长史江虨曰:“愿明公为桓、文之事,不愿作汉高、魏武也

罗君章为桓宣武从事,谢镇西作江夏,往检校之
罗既至,初不问郡事;径就谢数日,饮酒而还
桓公问有何事?君章云:“不审公谓谢尚何似人?”桓公曰:“仁祖是胜我许人
”君章云:“岂有胜公人而行非者,故一无所问
”桓公奇其意而不责也
王右军与王敬仁、许玄度并善
二人亡后,右军为论议更克
孔岩诫之曰:“明府昔与王、许周旋有情,及逝没之后,无慎终之好,民所不取
”右军甚愧
谢中郎在寿春败,临奔走,犹求玉帖镫
太傅在军,前后初无损益之言
尔日犹云:“当今岂须烦此?”
王大语东亭:“卿乃复论成不恶,那得与僧弥戏!”
殷觊病困,看人政见半面
殷荆州兴晋阳之甲,往与觊别,涕零,属以消息所患
觊答曰:“我病自当差,正忧汝患耳!”
远公在庐山中,虽老,讲论不辍
弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳
”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦
高足之徒,皆肃然增敬
桓南郡好猎,每田狩,车骑甚盛
五六十里中,旌旗蔽隰
骋良马,驰击若飞,双甄所指,不避陵壑
或行陈不整,(上鹿下君)兔腾逸,参佐无不被系束
桓道恭,玄之族也,时为贼曹参军,颇敢直言
常自带绛绵绳箸腰中,玄问“此何为?”答曰:“公猎,好缚人士,会当被缚,手不能堪芒也
”玄自此小差
王绪、王国宝相为唇齿,并上下权要
王大不平其如此,乃谓绪曰:“汝为此欻欻,曾不虑狱吏之为贵乎?”
桓玄欲以谢太傅宅为营,谢混曰:“召伯之仁,犹惠及甘棠;文靖之德,更不保五亩之宅
”玄惭而止

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