司马迁
〔汉〕 前145 - 前87 年
司马迁,字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。
他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。
《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。
司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
太公望吕尚者,东海上人。
其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。
虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。
夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。
本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。
吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。
西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非彨非虎非罴;所获霸王之辅”。
于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。
子真是邪?吾太公望子久矣。
”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。
或曰,太公博闻,尝事纣。
纣无道,去之。
游说诸侯,无所遇,而卒西归周西伯。
或曰,吕尚处士,隐海滨。
周西伯拘羑里,散宜生、闳夭素知而招吕尚。
吕尚亦曰“吾闻西伯贤,又善养老,盍往焉”。
三人者为西伯求美女奇物,献之于纣,以赎西伯。
西伯得以出,反国。
言吕尚所以事周虽异,然要之为文武师。
周西伯昌之脱羑里归,与吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋\。
周西伯政平,及断虞芮之讼,而诗人称西伯受命曰文王。
伐崇、密须、犬夷,大作丰邑。
天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。
文王崩,武王即位。
九年,欲修文王业,东伐以观诸侯集否。
师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓,曰:“苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩!”遂至盟津。
诸侯不期而会者八百诸侯。
诸侯皆曰:“纣可伐也。
”武王曰:“未可。
”还师,与太公作此太誓。
居二年,纣杀王子比干,囚箕子。
武王将伐纣,卜龟兆,不吉,风雨暴至。
群公尽惧,唯太公彊之劝武王,武王于是遂行。
十一年正月甲子,誓于牧野,伐商纣。
纣师败绩。
纣反走,登鹿台,遂追斩纣。
明日,武王立于社,群公奉明水,卫康叔封布采席,师尚父牵牲,史佚策祝,以告神讨纣之罪。
散鹿台之钱,发钜桥之粟,以振贫民。
封比干墓,释箕子囚。
迁九鼎,修周政,与天下更始。
师尚父谋居多。
于是武王已平商而王天下,封师尚父于齐营丘。
东就国,道宿行迟。
逆旅之人曰:“吾闻时难得而易失。
客寝甚安,殆非就国者也。
”太公闻之,夜衣而行,犁明至国。
莱侯来伐,与之争营丘。
营丘边莱。
莱人,夷也,会纣之乱而周初定,未能集远方,是以与太公争国。
太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。
及周成王少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:“东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。
”齐由此得征伐,为大国。
周公旦者,周武王弟也。
自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子。
及武王即位,旦常辅翼武王,用事居多。
武王九年,东伐至盟津,周公辅行。
十一年,伐纣,至牧野,周公佐武王,作牧誓。
破殷,入商宫。
已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于天,及殷民。
释箕子之囚。
封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。
遍封功臣同姓戚者。
封周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公。
周公不就封,留佐武王。
武王克殷二年,天下未集,武王有疾,不豫,群臣惧,太公、召公乃缪卜。
周公曰:“未可以戚我先王。
”周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。
史策祝曰:“惟尔元孙王发,勤劳阻疾。
若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。
旦巧能,多材多艺,能事鬼神。
乃王发不如旦多材多艺,不能事鬼神。
乃命于帝庭,敷佑四方,用能定汝子孙于下地,四方之民罔不敬畏。
无坠天之降葆命,我先王亦永有所依归。
今我其即命于元龟,尔之许我,我以其璧与圭归,以俟尔命。
尔不许我,我乃屏璧与圭。
”周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王发,于是乃即三王而卜。
卜人皆曰吉,发书视之,信吉。
周公喜,开籥,乃见书遇吉。
周公入贺武王曰:“王其无害。
旦新受命三王,维长终是图。
兹道能念予一人。
”周公藏其策金縢匮中,诫守者勿敢言。
明日,武王有瘳。
其后武王既崩,成王少,在襁褓之中。
周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。
管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王。
”周公乃告太公望、召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。
三王之忧劳天下久矣,于今而后成。
武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此。
”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。
周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
子之鲁,慎无以国骄人。

管、蔡、武庚等果率淮夷而反。
周公乃奉成王命,兴师东伐,作大诰。
遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔。
收殷馀民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。
宁淮夷东土,二年而毕定。
诸侯咸服宗周。
天降祉福,唐叔得禾,异母同颖,献之成王,成王命唐叔以餽周公于东土,作餽禾。
周公既受命禾,嘉天子命,作嘉禾。
东土以集,周公归报成王,乃为诗贻王,命之曰鸱鸮。
王亦未敢训周公。
成王七年二月乙未,王朝步自周,至丰,使太保召
吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。
季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。
季历果立,是为王季,而昌为文王。
太伯之奔荆蛮,自号句吴。
荆蛮义之,从而归之千馀家,立为吴太伯。
太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。
仲雍卒,子季简立。
季简卒,子叔达立。
叔达卒,子周章立。
是时周武王克殷,求太伯、仲雍之后,得周章。
周章已君吴,因而封之。
乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚,是为虞仲,列为诸侯。
周章卒,子熊遂立,熊遂卒,子柯相立。
柯相卒,子彊鸠夷立。
彊鸠夷卒,子馀桥疑吾立。
馀桥疑吾卒,子柯卢立。
柯卢卒,子周繇立。
周繇卒,子屈羽立。
屈羽卒,子夷吾立。
夷吾卒,子禽处立。
禽处卒,子转立。
转卒,子颇高立。
颇高卒,子句卑立。
是时晋献公灭周北虞公,以开晋伐虢也。
句卑卒,子去齐立。
去齐卒,子寿梦立。
寿梦立而吴始益大,称王。
自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞,在中国;其一吴,在夷蛮。
十二世而晋灭中国之虞。
中国之虞灭二世,而夷蛮之吴兴。
大凡从太伯至寿梦十九世。
王寿梦二年,楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而奔晋,自晋使吴,教吴用兵乘车,令其子为吴行人,吴于是始通于中国。
吴伐楚。
十六年,楚共王伐吴,至衡山。
二十五年,王寿梦卒。
寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰馀祭,次曰馀眜,次曰季札。
季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行事当国。
王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。
季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。
君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。
扎虽不材,愿附于子臧之义。
”吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。
秋,吴伐楚,楚败我师。
四年,晋平公初立。
十三年,王诸樊卒。
有命授弟馀祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。
季札封于延陵,故号曰延陵季子。
王馀祭三年,齐相庆封有罪,自齐来奔吴。
吴予庆封朱方之县,以为奉邑,以女妻之,富于在齐。
四年,吴使季札聘于鲁,请观周乐。
为歌周南、召南。
曰:“美哉,始基之矣,犹未也。
然勤而不怨。
”歌邶、鄘、卫。
曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。
吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。
曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。
曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。
管叔鲜、蔡叔度者,周文王子而武王弟也。
武王同母兄弟十人。
母曰太姒,文王正妃也。
其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰厓季载。
厓季载最少。
同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。
及文王崩而发立,是为武王。
伯邑考既已前卒矣。
武王已克殷纣,平天下,封功臣昆弟。
于是封叔鲜于管,封叔度于蔡:二人相纣子武庚禄父,治殷遗民。
封叔旦于鲁而相周,为周公。
封叔振铎于曹,封叔武于成,封叔处于霍。
康叔封、厓季载皆少,未得封。
武王既崩,成王少,周公旦专王室。
管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王,乃挟武庚以作乱。
周公旦承成王命伐诛武庚,杀管叔,而放蔡叔,迁之,与车十乘,徒七十人从。
而分殷馀民为二:其一封微子启于宋,以续殷祀;其一封康叔为卫君,是为卫康叔。
封季载于厓。
厓季、康叔皆有驯行,于是周公举康叔为周司寇,厓季为周司空,以佐成王治,皆有令名于天下。
蔡叔度既迁而死。
其子曰胡,胡乃改行,率德驯善。
周公闻之,而举胡以为鲁卿士,鲁国治。
于是周公言于成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祀,是为蔡仲。
馀五叔皆就国,无为天子吏者。
蔡仲卒,子蔡伯荒立。
蔡伯荒卒,子宫侯立。
宫侯卒,子厉侯立。
厉侯卒,子武侯立。
武侯之时,周厉王失国,奔彘,共和行政,诸侯多叛周。
武侯卒,子夷侯立。
夷侯十一年,周宣王即位。
二十八年,夷侯卒,子釐侯所事立。
釐侯三十九年,周幽王为犬戎所杀,周室卑而东徙。
秦始得列为诸侯。
四十八年,釐侯卒,子共侯兴立。
共侯二年卒,子戴侯立。
戴侯十年卒,子宣侯措父立。
宣侯二十八年,鲁隐公初立。
三十五年,宣侯卒,子桓侯封人立。
桓侯三年,鲁弑其君隐公。
二十年,桓侯卒,弟哀侯献舞立。
哀侯十一年,初,哀侯娶陈,息侯亦娶陈。
息夫人将归,过蔡,蔡侯不敬。
息侯怒,请楚文王:“来伐我,我求救于蔡,蔡必来,楚因击之,可以有功。
”楚文王从之,虏蔡哀侯以归。
哀侯留九岁,死于楚。
凡立二十年卒。
蔡人立其子肸,是为缪侯。
缪侯以其女弟为齐桓公夫人。
十八年,齐桓公与蔡女戏船中,夫人荡舟,桓公止之,不止,公怒,归蔡女而不绝也。
蔡侯怒,嫁其弟。
齐桓公怒,伐蔡;蔡溃,遂虏缪侯,南至楚邵陵。
已而诸侯为蔡谢齐,齐侯归蔡侯。
二十九年,缪侯卒,子庄侯甲午立。
庄侯三年,齐桓公卒。
十四年,晋文公败楚于城濮。
二十年,楚太子商臣
微子开者,殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。
纣既立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。
及祖伊以周西伯昌之修德,灭黎国,惧祸至,以告纣。
纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为!”于是微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决,乃问于太师、少师曰:“殷不有治政,不治四方。
我祖遂陈于上,纣沈湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下。
殷既小大好草窃奸宄,卿士师师非度,皆有罪辜,乃无维获,小民乃并兴,相为敌雠。
今殷其典丧!若涉水无津涯。
殷遂丧,越至于今。
”曰:“太师,少师,我其发出往?吾家保于丧?今女无故告予,颠跻,如之何其?”太师若曰:“王子,天笃下菑亡殷国,乃毋畏畏,不用老长。
今殷民乃陋淫神祇之祀。
今诚得治国,国治身死不恨。
为死,终不得治,不如去。
”遂亡。
箕子者,纣亲戚也。
纣始为象箸,箕子叹曰:“彼为象箸,必为玉杯;为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣。
舆马宫室之渐自此始,不可振也。
”纣为淫逸,箕子谏,不听。
人或曰:“可以去矣。
”箕子曰:“为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。
”乃被发详狂而为奴。
遂隐而鼓琴以自悲,故传之曰箕子操。
王子比干者,亦纣之亲戚也。
见箕子谏不听而为奴,则曰:“君有过而不以死争,则百姓何辜!”乃直言谏纣。
纣怒曰:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎?”乃遂杀王子比干,刳视其心。
微子曰:“父子有骨肉,而臣主以义属。
故父有过,子三谏不听,则随而号之;人臣三谏不听,则其义可以去矣。
”于是太师、少师乃劝微子去,遂行。
周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。
于是武王乃释微子,复其位如故。
武王封纣子武庚禄父以续殷祀,使管叔、蔡叔傅相之。
武王既克殷,访问箕子。
武王曰:“于乎!维天阴定下民,相和其居,我不知其常伦所序。

箕子对曰:“在昔鲧陻鸿水,汨陈其五行,帝乃震怒,不从鸿范九等,常伦所斁。
鲧则殛死,禹乃嗣兴。
天乃锡禹鸿范九等,常伦所序。
“初一曰五行;二曰五事;三曰八政;四曰五纪;五曰皇极;六曰三德;七曰稽疑;八曰庶徵;九曰向用五福,畏用六极。
“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。
润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。
“五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。
貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。
恭作肃,从作治,明作智,聪

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