起柔兆閹茂，盡柔兆涒灘，凡十一年。
孝質皇帝本初元年（丙戌，公元一四六年）
夏，四月，庚辰，令郡、國舉明經詣太學，自大將軍以下皆遣子受業；歲滿課試，拜官有差。
又千石、六百石、四府掾屬、三署郎、四姓小侯先能通經者，各令隨家法，其高第者上名牒，當以次賞進。
自是遊學增盛，至三萬餘生。
五月，庚寅，徙樂安王鴻爲渤海王。
海水溢，漂沒民居。
六月，丁巳，赦天下。
帝少而聰慧，嘗因朝會，目樑冀曰：“此跋扈將軍也！”冀聞，深惡之。
閏月，甲申，冀使左右置毒於煮餅以進之。
帝若煩甚，使促召太尉李固。
固入前，問帝得患所由；帝尚能言，曰：“食煮餅。
今腹中悶，得水尚可活。
”時冀亦在側，曰：“恐吐，不可飲水。
”語未絕而崩。
固伏屍號哭，推舉侍醫。
冀慮其事泄，大惡之。
將議立嗣，固與司徒胡廣、司空趙戒先與冀書曰：“天下不幸，頻年之間，國祚三絕。
今當立帝，天下重器，誠知太后垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務存聖明。
然愚情眷眷，竊獨有懷。
遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求羣議，令上應天心，下合衆望。
《傳》曰：‘以天下與人易，爲天下得人難。
’昔昌邑之立，昏亂日滋；霍光憂愧發憤，悔之折骨。
自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。
至憂至重，可不熟慮！悠悠萬事，唯此爲大；國之興衰，在此一舉。
”冀得書，乃召三公、中二千石、列侯，大議所立。
固、廣、戒及大鴻臚杜喬皆以爲清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立爲嗣，朝臣莫不歸心。
而中常侍曹騰嘗謁蒜，蒜不爲禮，宦者由此惡之。
初，平原王冀既貶歸河間，其父請分蠡吾縣以侯之；順帝許之。
翼卒，子志嗣；樑太后欲以女弟妻志，徵到夏門亭。
會帝崩，樑冀欲立志。
衆論既異，憤憤不得意，而未有以相奪。
曹騰等聞之，夜往說冀曰：“將軍累世有椒房之親，東攝萬機，賓客縱橫，多有過差。
清河王嚴明，若果立，則將軍受禍不久矣！不如立蠡吾侯，富貴可長保也。
”冀然其言，明日，重會公卿，冀意氣兇兇，言辭激切，自胡廣、趙戒以下莫不懾憚，皆曰：“惟大將軍令！”獨李固、杜喬堅守本議。
冀厲聲曰：“罷會！”固猶望衆心可立，復以書勸冀，冀愈激怒。
丁亥，冀說太后，先策免固。
戊子，以司徒胡廣爲太尉；司空趙戒爲司徒，與大將軍冀參錄尚書事；太僕袁湯爲司空。
湯，安之孫也。
庚寅，使大將軍冀持節以王青蓋車迎蠡吾侯志入南宮；其日，即皇帝位，時年十五。
太后猶臨朝政。
秋，七月，乙卯，葬孝質皇帝於靜陵。
大將軍掾硃穆奏記勸戒樑冀

起旃蒙赤奮若，盡昭陽作噩，凡九年。
孝安皇帝下延光四年（乙丑，公元一二五年）
春，二月，乙亥，下邳惠王衍薨。
甲辰，車駕南巡。
三月，戊午朔，日有食之。
庚申，帝至宛，不豫。
乙丑，帝發自宛；丁卯，至葉，崩於乘輿。
年三十二。
皇后與閻顯兄弟、江京、樊豐等謀曰：“今晏駕道次，濟陰王在內，邂逅公卿立之，還爲大害。
”乃僞雲“帝疾甚”，徙御臥車，所在上食、問起居如故。
驅馳行四日，庚午，還宮。
辛未，遣司徒劉熹詣郊廟、社稷，告天請命；其夕，發喪。
尊皇后曰皇太后。
太后臨朝。
以顯爲車騎將軍、儀同三司。
太后欲久專國政，貪立幼年，與顯等定策禁中，迎濟北惠王子北鄉侯懿爲嗣。
濟陰王以廢黜，不得上殿親臨梓宮，悲號不食；內外羣僚莫不哀之。
甲戌，濟南孝王香薨，無子，國絕。
乙酉，北鄉侯即皇帝位。
夏，四月，丁酉，太尉馮石爲太傅，司徒劉熹爲太尉，參錄尚書事，前司空李郃爲司徒。
閻顯忌大將軍耿寶位尊權重，威行前朝，乃風有司奏“寶及其黨與中常侍樊豐、虎賁中郎將謝惲、侍中周廣、野王君王聖、聖女永等更相阿黨，互作威福，皆大不道。
”辛卯，豐、惲、廣皆下獄，死；家屬徙比景。
貶寶及弟子林慮侯承皆爲亭侯，遣就國；寶於道自殺。
王聖母子徙雁門。
於是以閻景爲衛尉，耀爲城門校尉，晏爲執金吾，兄弟並處權要，威福自由。
己酉，葬孝安皇帝於恭陵，廟曰恭宗。
六月，乙巳，赦天下。
秋，七月，西域長史班勇發敦煌、張掖、酒泉六千騎及鄯善、疏勒、車師前部兵擊後部王軍就，大破之，獲首虜八千餘人，生得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，傳首京師。
冬，十月，丙午，越巂山崩。
北鄉侯病篤，中常侍孫程謂濟陰王謁者長興渠曰：“王以嫡統，本無失德。
先帝用讒，遂至廢黜。
若北鄉侯不起，相與共斷江京、閻顯，事無不成者。
”渠然之。
又中黃門南陽王康，先爲太子府史，及長樂太官丞京兆王國等並附同於程。
江京謂閻顯曰：“北鄉侯病不解，國嗣宜以時定，何不早徵諸王子，簡所置乎！”顯以爲然。
辛亥，北鄉侯薨。
顯白太后，祕不發喪，而更徵諸王子，閉宮門，屯兵自守。
十一月，乙卯，孫程、王康、王國與中黃門黃龍、彭愷、孟叔、李建、王成、張賢、史泛、馬國、王道、李元、楊佗、陳予、趙封、李剛、魏猛、苗光等聚謀於西鐘下，皆截單衣爲誓。
丁巳，京師及郡國十六地震。
是夜，程等共會崇德殿上，因入章臺門。
時江京、劉發及李閏、陳達等俱坐省門下，程與王康共就斬京、安、達。
以李閏權勢積爲省內所服，欲引

起重光作噩，盡強圉單閼，凡七年。
孝靈皇帝中光和四年（辛酉，公元一八一年）
春，正月，初置騄驥廄丞，領受郡國調馬。
豪右辜榷，馬一匹至二百萬。
夏，四月，庚子，赦天下。
交趾烏滸蠻久爲亂，牧守不能禁。
交趾人樑龍等復反，攻破郡縣。
詔拜蘭陵令會稽硃俊爲交趾刺史，擊斬樑龍，降者數萬人，旬月盡定；以功封都亭侯，徵爲諫議大夫。
六月，庚辰，雨雹如雞子。
秋，九月，庚寅朔，日有食之。
太尉劉寬免；衛尉許彧爲太尉。
閏月，辛酉，北宮東掖庭永巷署災。
司徒楊賜罷。
冬，十月，太常陳耽爲司徒。
鮮卑寇幽、並二州。
檀石槐死，子和連代立。
和連才力不及父而貪淫，後出攻北地，北地人射殺之。
其子騫曼尚幼，兄子魁頭立。
後騫曼長大，與魁頭爭國，衆遂離散。
魁頭死，弟步度根立。
是歲，帝作列肆於後宮，使諸采女販賣，更相盜竊爭鬥；帝著商賈服，從之飲宴爲樂。
又於西園弄狗，著進賢冠，帶綬。
又駕四驢，帝躬自操轡，驅馳周旋；京師轉相仿效，驢價遂與馬齊。
帝好爲私稸，收天下之珍貨，每郡國貢獻，先輸中署，名爲“導行費”。
中常侍呂強上疏諫曰：“天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下，豈有公私！而今中尚方斂諸郡之寶，中御府積天下之繒，西園引司農之藏，中廄聚太僕之馬；而所輸之府，輒有導行之財，調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。
又，阿媚之臣，好獻其私，容諂姑息，自此而進。
舊典：選舉委任三府，尚書受奏御而已；受試任用，責以成功，功無可察，然後付之尚書舉劾，請下廷尉覆案虛實，行其罪罰。
於是三公每有所選，參議掾屬，諮其行狀，度其器能；然猶有曠職廢官，荒穢不治。
今但任尚書，或有詔用，如是，三公得免選舉之負，尚書亦復不坐，責賞無歸，豈肯空自勞苦乎！”書奏，不省。
何皇后性強忌，後宮王美人生皇子協，後鴆殺美人。
帝大怒，欲廢后；諸中官固請，得止。
大長秋華容侯曹節卒；中常侍趙忠代領大長秋。
孝靈皇帝中光和五年（壬戌，公元一八二年）
春，正月，辛未，赦天下。
詔公卿以謠言舉刺史、二千石爲民蠹害者。
太尉許彧、司空張濟承望內官，受取貨賂，其宦者子弟、賓客，雖貪污穢濁，皆不敢問，而虛糾邊遠小郡清修有惠化者二十六人，吏民詣闕陳訴。
司徒陳耽上言：“公卿所舉，率黨其私，所謂放鴟梟而囚鸞鳳。
”帝以讓彧、濟，由是諸坐謠言徵者，悉拜議郎。
二月，大疫。
三月，司徒陳耽免。
夏，四月，旱。
以太常袁隗爲司徒。
五月，庚申，永樂宮署災。
秋，七月，有星孛於太微

起柔兆困敦，盡著雍攝提格，凡三年。
孝獻皇帝丁建安元年（丙子，公元一九六年）
春，正月，癸酉，大赦，改元。
董承、張楊欲以天子還雒陽，楊奉、李樂不欲，由是諸將更相疑貳。
二月，韓暹攻董承，承奔野王。
韓暹屯聞喜，胡才、楊奉之塢鄉。
胡才欲攻韓暹，上使人諭止之。
汝南、潁川黃巾何儀等擁衆附袁術，曹操擊破之。
張楊使董承先繕修雒陽宮。
太僕趙岐爲承說劉表，使遣兵詣雒陽，助修宮室；軍資委輸，前後不絕。
夏，五月，丙寅，帝遣使至楊奉、李樂、韓暹營，求送至雒陽，奉等從詔。
六月乙未，車駕幸聞喜。
袁術攻劉備以爭徐州，備使司馬張飛守下邳，自將拒術於盱眙、淮陰，相持經月，更有勝負。
下邳相曹豹，陶謙故將也，與張飛相失，飛殺之，城中乖亂。
袁術與呂布書，勸令襲下邳，許助以軍糧。
布大喜，引軍水陸東下。
備中郎將丹楊許耽開門迎之。
張飛敗走，布虜備妻子及將吏家口。
備聞之，引還，比至下邳，兵潰。
備收餘兵東取廣陵，與袁術戰，又敗，屯於海西。
飢餓困踧，吏士相食，從事東海麋竺以家財助軍。
備請降於布，布亦忿袁術運糧不繼，乃召備，復以爲豫州刺史，與並勢擊術，使屯小沛。
布自稱徐州牧。
布將河內郝萌夜攻布，布科頭袒衣，走詣都督高順營。
順即嚴兵入府討之，萌敗走；比明，萌將曹性擊斬萌。
庚子，楊奉、韓暹奉帝東還，張楊以糧迎道路。
秋，七月，甲子，車駕至雒陽，幸故中常侍趙忠宅。
丁丑，大赦。
八月，辛丑，幸南宮楊安殿。
張楊以爲己功，故名其殿曰楊安。
楊謂諸將曰：“天子當與天下共之，朝廷自有公卿大臣，楊當出扞外難。
”遂還野王。
楊奉亦出屯樑，韓暹、董承並留宿衛。
癸卯，以安國將軍張楊爲大司馬，楊奉爲車騎將軍，韓暹爲大將軍、領司隸校尉，皆假節鉞。
是時，宮室燒盡，百官披荊棘，依牆壁間，州郡各擁強兵，委輸不至；羣僚飢乏，尚書郎以下自出採穭，或飢死牆壁間，或爲兵士所殺。
袁術以讖言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。
又以袁氏出陳，爲舜後，以黃代赤，德運之次，遂有偕逆之謀。
聞孫堅得傳國璽，拘堅妻而奪之。
乃聞天子敗於曹陽，乃會羣下議稱尊號；衆莫敢對。
主簿閻象進曰：“昔周自後稷至於文王，積德累功，參分天下有其二，猶服事殷。
明公雖弈世克昌，未若有周之盛；漢室雖微，未若殷紂之暴也！”術默然。
術聘處士張範，範不往，使其弟承謝之。
術謂承曰：“孤以土地之廣，士民之衆，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如？”承曰：“在德不在強。
夫用德以同天下之慾，雖由匹夫之資而興霸王之功，不足爲難

起瘀逢閹茂，盡旃蒙大淵獻，凡二年。
孝獻皇帝丙興平元年（甲戌，公元一九四年）
春，正月，辛酉，赦天下。
甲子，帝加元服。
二月，戊寅，有司奏立長秋宮。
詔曰：“皇妣宅兆未卜，何忍言後宮之選乎！”壬午，三公奏改葬皇妣王夫人，追上尊號曰靈懷皇后。
陶謙告急於田楷，楷與平原相劉備救之。
備自有兵數千人，謙益以丹楊兵四千，備遂去楷歸謙，謙表爲豫州刺史，屯小沛。
曹操軍食亦盡，引兵還。
馬騰私有求於李傕，不獲而怒，欲舉兵相攻；帝遣使者和解之，不從。
韓遂率衆來和騰、傕，即而復與騰合。
諫議大夫種邵、侍中馬宇、左中郎將劉範謀使騰襲長安，己爲內應，以誅傕等。
壬申，騰、遂勒兵屯長平觀。
邵等謀泄，出奔槐裏。
傕使樊稠、郭汜及兄子利擊之，騰、遂敗走，還涼州。
又攻槐裏，邵等皆死。
庚申，詔赦騰等。
夏，四月，以騰爲安狄將軍，遂爲安降將軍。
曹操使司馬荀彧、壽張令程昱守鄄城，復往攻陶謙，遂略地至琅邪、東海，所過殘滅。
還，擊破劉備於郯東。
謙恐，欲走歸丹楊。
會陳留太守張邈叛操迎呂布，操乃引軍還。
初，張邈少時，好遊俠，袁紹、曹操皆與之善。
及紹爲盟主，有驕色，邈正議責紹；紹怒，使操殺之。
操不聽，曰：“孟卓，親友也，是非當容之。
今天下未定，奈何自相危也！”操之前攻陶謙，志在必死，敕家曰：“我若不還，往依孟卓。
”後還見邈，垂泣相對。
陳留高柔謂鄉人曰：“曹操軍雖據兗州，本有四方之圖，未得安坐守也。
而張府君恃陳留之資，將乘間爲變，欲與諸君避之，何如？”衆人皆以曹、張相親，柔又年少，不然其言。
柔從兄幹自河北呼柔，柔舉宗從之。
呂布之舍袁紹從張楊也，過邈，臨別，把手共誓。
紹聞之，大恨。
邈畏操終爲紹殺己也，心不自安。
前九江太守陳留邊讓嘗譏議操，操聞而殺之，並其妻子。
讓素有才名，由是兗州士大夫皆恐懼。
陳宮性剛直壯烈，內亦自疑，乃與從事中郎許汜、王楷及邈弟超共謀叛操。
宮說邈曰：“今天下分崩，雄傑並起，君以千里之衆，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以爲人豪，而反受制於人，不亦鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變，此亦縱橫之一時也。
”邈從之。
時操使宮將兵留屯東郡，遂以其衆潛迎布爲兗州牧。
布至，邈乃使其黨劉翊告荀彧曰：“呂將軍業助曹使君擊陶謙，宜亟供其軍食。
”衆疑惑，彧知邈爲亂，即勒兵設備，急召東郡太守夏侯惇於濮陽；惇來，布遂據濮陽。
時操悉軍攻陶謙，留守兵少，而督將、大吏多與邈、宮通謀。

起閼逢執徐，盡柔兆敦牂，凡三年。
孝桓皇帝中延熹七年（甲辰，公元一六四年）
春，二月，丙戌，邟鄉忠侯黃瓊薨。
將葬，四方遠近名士會者六七千人。
初，瓊之教授於家。
徐稚從之諮訪大義，及瓊貴，稚絕不復交。
至是，稚往吊之，進酹，哀哭而去，人莫知者。
諸名士推問喪宰，宰曰：“先時有一書生來，衣粗薄而哭之哀，不記姓字。
”衆曰：“必徐孺子也。
”於是選能言者陳留茅容輕騎追之，及於塗。
容爲沽酒市肉，稚爲飲食。
容問國家之事，稚不答。
更問稼穡之事，稚乃答之。
容還，以語諸人，或曰：“孔子云：‘可與言而不與言，失人。
’然則孺子其失人乎？”太原郭泰曰：“不然。
孺子之爲人，清潔高廉，飢不可得食，寒不可得衣，而爲季偉飲酒食肉，此爲已知季偉之賢故也。
所以不答國事者，是其智可及，其愚不可及也。
”
泰博學，善談論。
初遊雒陽，時人莫識，陳留符融一見嗟異，因以介於河南尹李膺。
膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。
其聰識通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔。
”遂與爲友，於是名震京師。
後歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩，膺唯與泰同舟而濟，衆賓望之，以爲神仙焉。
泰性明知人，好獎訓士類，周遊郡國。
茅容，年四十餘，耕於野，與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭；泰見而異之，因請寓宿。
旦日，容殺雞爲饌，泰謂爲己設；容分半食母，餘半庋置，自以草蔬與客同飯。
泰曰：“卿賢哉遠矣！郭林宗猶減三牲之具以供賓旅，而卿如此，乃我友也。
”起，對之揖，勸令從學，卒爲盛德。
鉅鹿孟敏，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。
泰見而問其意，對曰：“甑已破矣，視之何益！”泰以爲有分決，與之言，知其德性，因勸令遊學，遂知名當世。
陳留申屠蟠，家貧，傭爲漆工；鄢陵庾乘，少給事縣廷爲門士；泰見而奇之，其後皆爲名士。
自餘或出於屠沽、卒伍，因泰獎進成名者甚衆。
陳國童子魏昭請於泰曰：“經師易遇，人師難遭，願在左右，供給灑掃。
”泰許之。
泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進泰，泰呵之曰：“爲長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。
昭更爲粥重進，泰復呵之。
如此者三，昭姿容無變。
泰乃曰：“吾始見子之面，而今而後，知卿心耳！”遂友而善之。
陳留左原，爲郡學生，犯法見斥，泰遇諸路，爲設酒餚以慰之。
謂曰：“昔顏涿聚，樑甫之巨盜，段幹木，晉國之大駔，卒爲齊之忠臣，魏之名賢；蘧瑗、顏回尚不能無過，況其餘乎！慎勿恚恨，責躬而已！”原納其言而去。
或有譏泰不絕惡人者，泰曰：“人而不仁，疾

惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以爲民極。
乃立春官宗伯，使帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國。
禮官之屬：
大宗伯，卿一人。
小宗伯，中大夫二人。
肆師，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
鬱人，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
鬯人，下士二人、府一人、史一人、徒八人。
雞人，下士一人、史一人、徒四人。
司尊彝，下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
司几筵，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
天府，上士一人、中士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
典瑞，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
典命，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
司服，中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人。
典祀，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
守祧，奄入人，女姚每廟二人、奚四人。
世婦，每宮卿二人、下大夫四人、中士八人、女府二人、女史二人、奚十有六人。
內宗，凡內女之有爵者。
外宗，凡外女之有爵者。
冢人，下大夫二人、中士四人，府二人，史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
墓大夫，下大夫一人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
職喪，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
大司樂，中大夫二人。
樂師，下大夫四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。
大胥，中士四人、小胥、下士八人、府二人、史四人、徒四十人。
大師，下大夫二人。
小師：上士四人。
瞽矇，上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百有六十人。
眡三百人；府四人，史八人，胥十有二人，徒百有二十人。
典同，中士二人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
磬師，中士四人、下士八人、府四人、史二人、胥四人、徒四十人。
鍾師，中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
笙師，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
鏄師，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
韎師，下士二人、府一人、史一人、舞者十有六人、徒四十人。
旄人，下士四人、舞者衆寡無數、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
籥師，中士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
籥章，中士二人、下士四人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
鞮鞻氏，下士四人、府一人、史一人、胥一人、徒二十人。
典庸器，

佛告阿難：“其有衆生生彼國者，皆悉住於正定之聚。
所以者何？彼佛國中無諸邪聚，及不定聚。
十方恆沙諸佛如來，皆共讚歎無量壽佛威神功德不可思議。
諸有衆生聞其名號，信心歡喜，乃至一念至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉。
唯除五逆誹謗正法。
”佛告阿難：“十方世界諸天、人民，其有至心願生彼國，凡有三輩：其上輩者，舍家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛，修諸功德，願生彼國。
此等衆生臨壽終時，無量壽佛與諸大衆現其人前，即隨彼佛往生其國，便於七寶華中自然化生，住不退轉，智慧勇猛，神通自在。
是故阿難！其有衆生欲於今世見無量壽佛，應發無上菩提之心，修行功德，願生彼國。
”佛告阿難：“其中輩者，十方世界諸天、人民，其有至心願生彼國，雖不能行作沙門，大修功德，當發無上菩提之心，一向專念無量壽佛，多少修善，奉持齋戒，起立塔像，飯食沙門，懸繒然燈，散華燒香，以此迴向，願生彼國。
其人臨終，無量壽佛化現其身，光明相好具如真佛，與諸大衆現其人前，即隨化佛往生其國，住不退轉，功德智慧，次如上輩者也。
”佛告阿難：“其下輩者，十方世界諸天、人民，其有至心欲生彼國，假使不能作諸功德，當發無上菩提之心，一向專意，乃至十念，念無量壽佛，願生其國；若聞深法，歡喜信樂，不生疑惑。
乃至一念念於彼佛，以至誠心願生其國。
此人臨終，夢見彼佛，亦得往生，功德智慧，次如中輩者也。
”佛告阿難：“無量壽佛威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱歎。
於彼東方恆河沙佛國無量無數諸菩薩衆，皆悉往詣無量壽佛所，恭敬供養，及諸菩薩聲聞之衆，聽受經法，宣佈道化，南、西、北方、四維上下亦復如是。
”爾時，世尊而說頌曰：
　　東方諸佛國，其數如恆沙，彼土菩薩衆，往覲無量覺。
　　南西北四維，上下亦復然，彼土菩薩衆，往覲無量覺。
　　一切諸菩薩，各齎天妙華，寶香無價衣，供養無量覺。
　　鹹然奏天樂，暢發和雅音，歌嘆最勝尊，供養無量覺。
　　究達神通慧，遊入深法門，具足功德藏，妙智無等倫。
　　慧日朗世間，消除生死雲，恭敬繞三匝，稽首無上尊。
　　見彼嚴淨土，微妙難思議，因發無量心，願我國亦然。
　　應時無量尊，動容發欣笑，口出無數光，遍照十方國。
　　回光圍繞身，三匝從頂入，一切天人衆，踊躍皆歡喜。
　　大士觀世音，整服稽首問，白佛何緣笑，唯然願說意。
　　梵聲猶雷震，八音暢妙響，當授菩薩記，今說仁諦聽：
　　十

起重光協洽，盡昭陽作噩，凡三年。
孝獻皇帝乙初平二年（辛未，公元一九一年）
春，正月，辛丑，赦天下。
關東諸將議：以朝廷幼衝，逼於董卓，遠隔關塞，不知存否，幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲共立爲主。
曹操曰：“吾等所以舉兵而遠近莫不響應者，以義故也。
今幼主微弱，制於奸臣，非有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向。
”韓馥、袁紹以書與袁術曰：“帝非孝靈子，欲依絳、灌誅廢少主、迎立代王故事，奉大司馬虞爲帝。
”術陰有不臣之心，不利國家有長君，乃外託公義以拒之。
紹復與術書曰：“今西名有幼君，無血脈之屬，公卿以下皆媚事卓，安可覆信！但當使兵往屯關要，皆自蹙死。
東立聖君，太平可冀，如何有疑？又室家見戮，不念子胥可復北面乎？”術答曰：“聖主聰睿，有周成之質。
賊卓因危亂之際，威服百寮，此乃漢家小厄之會，乃雲今上‘無血脈之屬’，豈不誣乎！又曰‘室家見戮，可復北面’，此卓所爲，豈國家哉！慺慺赤心，志在滅卓，不識其他！”馥、紹竟遣故樂浪太守張岐等齎議上虞尊號。
虞見岐等，厲色叱之曰：“今天下崩亂，主上蒙塵，吾被重恩，未能清雪國恥。
諸君各據州郡，宜共戮力盡心王室，而反造逆謀以相垢污邪！”固拒之。
馥等又請虞領尚書事，承製封拜，復不聽，欲奔匈奴以自絕，紹等乃止。
二月，丁丑，以董卓爲太師，位在諸侯王上。
孫堅移屯樑東，爲卓將徐榮所敗，復收散卒進屯陽人。
卓遣東郡太守胡軫督步騎五千擊之，以呂布爲騎督。
軫與布不相得，堅出擊，大破之，梟其都督華雄。
或謂袁術曰：“堅若得雒，不可複製，此爲除狼而得虎也。
”術疑之，不運軍糧。
堅夜馳見術，畫地計校曰：“所以出身不顧者，上爲國家討賊，下慰將軍家門之私讎。
堅與卓非有骨肉之怨也，而將軍受浸潤之言，還相嫌疑，何也？”術踧，即調發軍糧。
堅還屯，卓遣將軍李傕說堅，欲與和親，令堅疏子弟任刺史、郡守者，許表用之。
堅曰：“卓逆天無道，今不夷汝三族，縣示四海，則吾死不瞑目，豈將與乃和親邪！”復進軍大谷，距雒九十里。
卓自出，與堅戰於諸陵間。
卓敗走，卻屯澠池，聚兵於陝。
堅進至雒陽，擊呂布，復破走。
堅乃掃除宗廟，祠以太牢，得傳國璽於城南甄宮井中；分兵出新安、澠池間以邀卓。
卓謂長史劉艾曰：“關東軍敗數矣，皆畏孤，無能爲也。
惟孫堅小戇，頗能用人，當語諸將，使知忌之。
孤昔與周慎西征邊、韓於金城，孤語張溫，求引所將兵爲慎作後駐，溫不聽。
溫又使孤討先零叛羌，孤知其不克而不得止，遂行，