《生查子·散帙坐凝塵》是清代學者納蘭性德的詞作品。
詞中生動地描繪了貴族之家綺艷優裕的生活。
這種內容的描寫，在納蘭的詞中是不多見的，應是納蘭性德早期之作。
詞中生動地描繪了貴族之家綺艷優裕的生活，這種內容的描寫，在納蘭的詞中是不多見的。
關於這闋詞，歷來爭論甚多。
有人認爲作爲相府的長公子，納蘭性德是生長在温柔富貴家中，這闋《生查子》便是其飫甘饜的貴家生活的生動寫照。
也有人認爲這是一闋抒發對戀人妻子的眞情摯愛的憶舊詞，因爲「幽蘭」，「龍鳳團茶」，「鴛鴦香餅」，「雙栖影」以及不曾閑的「花月」都襯託了詞人對心上人的無限相思。
以上兩解皆有道理，然而亦是「局部之眞理」。
此闋詞實際上是一首閨怨詞，詞人是借少女的閨怨來感懷自己百無聊賴的境況，而在客觀上又反映了詞人身居貴族之家綺艷優裕的生活。
首句「散帙坐凝塵」説的是散亂的書卷早已蒙上細細的塵土，顯然説明了女主人公無所事事的心境已經持續很久了，這一「坐」字，當「無故、無由」來解，表面是不知道什麽，實際上慵懶無聊，不想讀書。
「吹氣幽蘭幷」， 這位美麗女子口中散發的温香如蘭似麝，然而卻是幽蘭陷於空谷，無人欣賞。
以下四句，詞人用龍鳳，鴛鴦，雙栖鳥兒皆成雙作對來反襯出女主人公的孤單寂寞。
你看，即使桌上新沏的是龍鳳團名茶，燃著鴛鴦餅的香料，她也無法興致勃勃，好不容易下棋解悶，卻又看到雙宿鳥兒幸福甜蜜的身影映現在棋盤上。
於是，衹好發出感嘆「花月不曾閑，莫放相思醒」，告訴自己不要生起相思之情。
透過最後兩句，一種不滿閨中生活卻又無可奈何的心境，便流露無遺了。
就某篇布局看，上闋所説乃讀書、品茶，下闋是玉局彈棋，而落腳點則在於一個「醒」字。
「莫放相思醒」，以爲相思亦有醒與醉的時候。
這是歌詞主人公的癡想。
似乎相思和人一樣，都不能放任自流。
古詩詞中，有所謂無理之妙音，或當如此。

生查子，唐教坊曲名，後用爲詞牌，《敦煌曲子詞》中有此調，唐·韓偓所作爲最早。
因朱希眞詞有「遙望楚雲深」句，故又名《楚雲深》。
生查子，生楂子，多少靑澀，幾多皺眉，歷來，多抒寫怨抑感傷之情。
散帙：本指打開的書帙，此處借指讀書。
南朝宋·謝靈運《酬從弟惠連》：「凌澗尋我室，散帙問所知。」
凝塵：塵土聚積。
此處有不過分講究居處之意。
《晉書·簡文帝紀》：「帝少有風儀，善容止，畱心典籍，不以居處爲意，凝塵滿席，湛如也。」　
吹氣幽蘭：謂美女氣息之香勝於蘭花。
「散帙坐凝塵，吹氣幽蘭幷。」句：謂讀書之時，身邊有愛妻（或指美人）伴坐。
龍鳳團：茶名，即龍團鳳餅，爲宋代著名的貢茶，餅狀，上有龍紋，故名。
鴛鴦餅：形似鴛鴦的焚香餅。
一餅之火，可熏燃一日。
「茶名龍鳳團，香字鴛鴦餅。」句：謂品味著龍鳳團名茶，燃著鴛鴦餅的香料。
玉局：棋盤之美稱。
彈棋，古代一種博戲。
據雲始於漢代，李賢注《後漢書·梁冀傳》引《藝經》曰：「彈棋，兩人對局，白黑棋各六枚，先列棋相當，更先彈之。
其局以石爲之。」後至魏改爲十六棋，唐爲二十四棋。
花月：花前月下。
唐·白居易《老病》：「盡聽笙歌夜醉眠，若非月下即花前。」
相思醒：尤言相思之「醉」而復「醒」，即謂花前月下，笙歌醉眠，不要觸動我的相思之情。

書卷散亂，無心閲讀，上面已經有了輕輕的塵土聚積。
鎮日裏，温香如玉，身旁是丫鬟幷立。
茶稱極品龍鳳，香爲鴛鴦餅。
玉局彈棋，玩樂玩耍。
顛倒映現，雙宿身影。
這箇時候，龍鳳、鴛鴦，還有雙栖鳥，都成雙成對，衹有自己孤單寂寞百無聊賴。
花前月下，笙歌醉眠，千萬不要觸動我的相思之情。