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天地無窮極：《送應氏》詩：「天地無終極」，此作「窮」，窮猶終也。
「陰陽轉相因」句：寒暑運轉，交相更代。
因，依也。
展：《廣雅·釋詁四》：「舒也。」
勤：勞也。
《左》僖廿八年傳杜注：「盡心盡力無所愛惜爲勤。」
輸：《説文》：「委，輸也。」《求自試表》：「欲逞其才力，輸能於明君也。」與此意同。
懷：抱也。
王佐猶皇佐。
慷慨：《銓評》：「慨，《藝文》四十一作愷。」慨、愷韻同。
獨不群謂卓然獨立，不同於流俗。
宗：尊也。
豈：《銓評》：「張作猶。」按作猶字是。
作猶與下句一詞之意相應。
此四句表達己尊奉皇帝之思想，以示無有二心。
孔子删定《詩經》，爲三百有五篇，《尙書》爲百篇。
【補注：漢·王充《論衡·定賢》：「孔子不王，素王之業在於《春秋》。
】
王業：王者之事業。
粲：《廣雅·釋詁》：「明也。」
騁：《文選·射雉賦》李注引《韓詩章句》：「馳也。」翰：謂筆。
流：《文選·典引》李注：「演也。」藻，《七啓》李注：「文采也。」垂，布也。
華芬，亦指文章。
疑句意復。

天地無窮沒有盡頭，陰陽轉化交替更互。
人活在整個世界中，恍若突然被風吹走的塵土一樣無常。
願意展雄才竭心建功，效力於賢明君主。
懷抱這樣的輔君之才，慷慨而不同流俗。
鱗甲之類尊崇神龍，走獸類向麒麟歸附。
動物尚知（歸附）有德，何況對於士人？
孔子刪定《詩》《書》，王業已明顯歸屬。
（指孔子立言後世，爲無冕之王。
）
馳騁我短小的筆桿，流傳文采立言千古。